راهنمای برگزاری مراسم نیمه شعبان صفحه 396

بخش سوم: وظیفه ما در اجرایی شدن و تقریب به این اهداف چگونه است؟

-دعای برای ایشان.روایت امام صادق«علیه السلام»را تخفیف خداوند در کم کردن عذاب بنی اسرائیل خوانده شود.

-ایشان در انتها فرمود:«هکذا انتم لو فعلتم لفرّج الله عنّا فأمّا اذ لم تکونوا فإنّ الأمر ینتهی إلی منتهاه، اگر شما هم طالب ظهورو فرج باشید،خداوند عذاب غیبت را از سر شما بر خواهد داشت.

-بر عنصر دعا و دعوت مردم به امام زمان ع و ترویج امر ایشان گفتگو کنید تا بُعد اجرایی و عملی و وظیفه شناسی افراد هم معلوم شود.

طرح ششم؛مفهوم غیبت

بخش اول: بیان اهداف

-ازمشکل ترین مباحث مهدوی، مفهوم غیبت است.

-از موضوعاتی که در بین اغشار مختلف جامعه خصوصا در میان اهل سنتی که می خواهند تبلیغات منفی علیه تشیّع کنند که باعث بدفهمی شده است،مسئله امام غایب است.

-ما باید مفهوم غیبت امام زمان«عج»را بدانیم.

-مفاهیم صحیح را از مسائل بی پایه و خرافه جدا کنیم.

بخش دوم:مفهوم نیست در آیات و روایات

غیبت امام زمان«عج»یک اصل قرآنی است:«الذین یؤمنون بالغیب.» -ازمصادیق ایمان به غیب که قرآن در صفات مؤمنین مکرر بیان می فرماید،ایمان به امام غایب است.

-ایمان به امامی که او را ندیده ایم ولی به وجود آن امام اعتقاد راسخ داریم.

-درکتاب«عقد الدّرر»که از کتب بزرگ اهل سنت است نویسنده ی شافعی آن روایتی را نقل می کند که دیگران مانند متقی هندی حنفی،محدث بزرگ اهل سنت در قرن دهم هم آن را در کتاب خود بیان می کند:«إنّ لصاحب هذا الأمر غیبتان إحداهمانطول.» -بنابراین،غیبت در قرآن هست،در روایات اهل سنت هم هست.

-کیسانی ها و واقفی ها، فوت محمد حنفیّه و یا شهادت حضرت موسی بن جعفر«علیه السلام»را تعبیر به غیبت کرده اند.

-یعنی مسلمانان صدر اسلام مفهوم غیبت را می شناخته اند و این نشانگر اصالت این اعتقاد در فرهنگ اسلامی است.