روز شمار تاریخ اسلام ، جلد دوّم ( ماه صفر) صفحه 85

27 صفر سال 11 هجری قمری

کشته شدن ( اسود عنسی ) متنبّی زمان پیامبر صلّی اللّه علیه و آله ، به تدبیرفرمانداریمن (144)

اءسودعنسی که نامش عبهله بن کعب و ملقّب به ( ذوالخمار ) بود ، در سالهای آخر عمر پیامبراسلام صلّی اللّه علیه و آله ، در یمن ادّعای پیامبری نمود و خود را به ( رحمان یمن ) معروف ساخت . (145)

ادّعای دروغین وی ، مقارن بود با ادّعای ( مسلیمه کذّاب ) و ( سجّاح دختر حارث تمیمی ) در یمامه و ادّعای ( طلیحه بن خویلد ) در طایفه بنی اسد . این سه تن ، پس از رحلت پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و در اوائل خلافت ابوبکر ادعای دروغین خود را آشکار ساختند و مورد هجوم نیروهای خلیفه قرار گرفتند .

این چهار مدعی دروغین ، موجب گمراهی و ارتداد بسیاری از مردم عرب در مناطق یمن ، یمامه و حجاز گردیدند .

اءسودعنسی ، کاهنی شعبده باز و شیرین سخن و خوش گفتار بود که پیش از درگذشت باذان (حاکم ایرانی نژاد یمن ) ، زمینه ای برای ادعای دروغین پیامبری نیافته بود ، زیرا تا زمانی که ( باذان ) زنده بود و به عنوان استاندار منصوب پیامبراکرم صلّی اللّه علیه و آله در یمن حکمرانی می نمود ، چنان استیلایی بر یمن داشت که همه اهالی آن منطقه ، ایمان آورده و به پیامبراسلام صلّی اللّه علیه و آله گرویده بودند . امّا پس از درگذشت باذان و تجزیه شدن حکومت یمن در دست چند

عامل تازه منصوب شده از سوی پیامبراکرم صلّی اللّه علیه و آله ، مخالفان اسلام در آن سرزمین قدرت یافته و مسلمانان را تضعیف نمودند .

اءسودعنسی که مترصد چنین وضعیتی بود ، شورش را آغاز کرد و در اندک زمانی سراسر یمن را به تصرف خویش درآورد و عاملان پیامبراکرم صلّی اللّه علیه و آله را ناچار به گریز از منطقه کرد و شهربن باذان را که پس از درگذشت پدرش بر منطقه ای از یمن حکومت داشت و به جنگ او رفته بود ، در جنگ به شهادت رسانید و با همسرش بنام ( آزاد ) به اجبار و اکراه ازدواج کرد .

پیامبراکرم صلّی اللّه علیه و آله به عاملان خود در یمن و حضرموت ، پیام فرستاد که همه ، دست به کار شده و با اتحاد و جهاد خود ، از پیشروی کفر و ضلالت جلوگیری نمایند .

تمامی عاملان پیامبراکرم صلّی اللّه علیه و آله و صاحب نفوذان مسلمان و مسیحی در یمن ، همداستان شده تا در یک زمان مناسب بر اسودعنسی بتازند و او را از میان بردارند . ولی او از اتّحاد دشمنان خود باخبر گردید و جمعیت آنان را پراکنده کرد .