روز شمار تاریخ اسلام ، جلد دوّم ( ماه صفر) صفحه 89

در تاریخ رحلت پیامبراکرم صلّی اللّه علیه و آله میان شیعه و

اهل سنّت ، اتفاق نظر نیست . زیرا تاریخ نگاران و سیره نویسان شیعه به پیروی از اهل بیت علیهم السّلام ، تاریخ رحلت پیامبر صلّی اللّه علیه و آله را روز دوشنبه 28 صفر سال یازدهم هجری قمری دانسته اند ، ولیکن علمای اهل سنّت تاریخ آن را در ماه ربیع الاوّل ذکر کرده اند و در این که چه روزی از ربیع الاوّل بوده است ، اختلاف دارند . برخی روز اوّل ، برخی روز دوّم و برخی روز دوازدهم و عده ای روز دیگری از این ماه را دانسته اند . (157)

واقدی از جمله کسانی است که رحلت آن حضرت را در روز دوشنبه دوازدهم ربیع الاوّل می داند . (158)

به هر تقدیر ، علّت وفات آن حضرت ، تناول کردن غذای مسمومی بود که یک زن یهودی به نام ( زینب ) در جریان جنگ خیبر به آن حضرت خورانیده بود .

معرف است که پیامبر صلّی اللّه علیه و آله در بیماری وفاتش می فرمود : این بیماری از آثار غذای مسمومی است که آن زن یهودی پس از فتح خیبر برای من آورده بود .

احادیث معتبری وارد شده است که آن حضرت ، نه به مرگ طبیعی ، بلکه به شهادت از دنیا رفت . چنان که صفّار به سند معتبر از امام صادق علیه السّلام روایت کرد : در روز خیبر آن حضرت را از طریق گوشت بزغاله زهر دادند . چون حضرت ، لقمه ای تناول کرد ، آن گوشت به سخن آمد و گفت : ای رسول خدا مرا به زهر ، آلوده کرده اند!

پیامبر صلّی اللّه

علیه و آله در بیماری وفاتش می فرمود : امروز پشت مرا آن لقمه ای را که در خیبر تناول کرده ام ، درهم شکست . هیچ پیامبر و وصی پیامبری نیست مگر به شهادت از دنیا برود . (159)

پس از رحلت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله در حالی که عده ای از سران و سیاستمداران مهاجر و انصار در سقیفه بنی ساعده گردآمده و درباره جانشینی آن حضرت به مجادله و منازعه پرداخته بودند ، حضرت علی علیه السّلام به اتفاق برخی از عموزادگان خویش به غسل دادن و کفن کردن بدن مطهر پیامبر صلّی اللّه علیه و آله پرداخت . آن گاه بدن شریف آن حضرت به مدت دو روز جهت وداع واپسین امت و سوگواری اهل بیت علیهم السّلام و نمازگزاردن اهالی مدینه بر بدن مطهر آن حضرت ، با احترام ویژه ای نگهداری شد و سپس در روز چهارشنبه ، به خاک سپرده شد .

اهل بیت علیهم السّلام و وابستگان آن حضرت و بزرگان صحابه درباره مکان تدفین بدن مطهر آن حضرت به گفت وگو پرداختند و هر کدام پیشنهاد خاصی ارائه کردند . حضرت علی علیه السّلام که متکفل تجهیز بدن آن حضرت و از نزدیکترین مردان به آن حضرت بود ، فرمود : إ نّ اللّه لم یقبض روح نبیّه إ لّا فی اءطهر البقاع و ینبغی اءن یدفن حیث قبض ؛(160) به درستی که خدای سبحان ، جان پیامبری را نمی گیرد مگر در پاکیزه ترین مکان ، و سزاوار است در همان مکانی که قبض روح شد ، در همان جا دفن گردد .