تفسیر مردان (آیاتُ الرِّجالِ فِی الْقُرآن) بررسیمجموعه‌آیات مربوط به «مردان» درقرآن کریم «جلد دوم» صفحه 460

نــامــه‌ها، بــازرسي تلگــراف‌ها، كنتــرل تلفن‌ها، شنــود نهــادن بر خانه‌ها و دفتــرها تا نفــوذ دادن مهــره‌ها و... امنيــت را از مــردم بگيرند، اميد كه چنين باد.

2ـ تحريم غيبت

غيبت و سخن گفتن از پشت سر ديگران نيز از سازافزارهاي انسان‌هاي خوددوست و خودكامه و سازمان‌هاي بي‌پروا و ستم‌پيشه و گروه‌هاي خودسر و تجاوزكار است. اينان به جاي نقد ديگران به طور آشكار و در جهت ارشاد و سازندگي آنان، به بافتن رَطْب و يابِس از پشت سر ديگران مي‌پردازند و به بيان قرآن و روايات به دريدن پيكر بي‌جان برادر و خواهر مرده خويش دست مي‌يازند و گوشت مرده مي‌خــورنــد و بــوي تعفــن مي‌پــراكننـد و فضاي جامعه را مسموم مي‌سازند.

در آياتي كه گذشت ديديم كه قرآن، غيبت يا سخن گفتن از پشت سر ديگران ـ جز خودكامگان و ظالماني را كه با تحميل اختناق و سانسور و سركوب اجازه نقد و ارائه نظر نمي‌دهند و حق آزادي ديگران را پايمال مي‌سازند و ستم مي‌كنند ـ را سخت تحريم مي‌كند، چرا كه:

1ـ نخستين حق از حقوق طبيعي انسان، حق حيات و زندگي اوست كه سرچشمه و منشــاء ديگــر حقــوق است و «غيبَت» اين ابتــدائي‌ترين و گــرانبهــاترين حق را بــه خطــر مي‌افكنــد.

2ـ بـزرگتــرين ســرمــايــه هر انســاني در زنــدگي، آبــرو و كرامت و شخصيت اوست و غيبت آن‌هــا را به خطــر مي‌اندازد و حــرمــت‌ها را بر باد مي‌دهد و از ابزار تـــرور شخصيت است.

3ـ غيبت بدانديشي و بدبيني پديد مي‌آورد و رشته‌هاي پيوند و مهر و عواطف انساني را در خانواده‌ها و جامعه‌ها مي‌گسلد و اعتمادها را مي‌خشكاند و پايه‌هاي همكاري را ويران مي‌سازد و ملت و دولت را از هم جدا مي‌سازد.

4ـ غيبت يكي از بزرگترين هدف‌هاي وحي و رسالت را ـ كه تحقق اتحاد و

تفسير مردان (497)

هماهنگي و يكپارچگي جامعه، با وجود تنوّع سليقه‌ها و رنگارنگي انديشه هاست ـ بــه‌خطــر مي‌انــدازد و از ابـزارهاي تفرقه و پراكندگي است.