مناسبت های شمسی در قرآن صفحه 54

ص:74

و باید از میان شما گروهی، (مردم را) به نیکی دعوت کنند و به کار شایسته وا دارند و از زشتی باز دارند، و آنان همان رستگارانند. (آل عمران: 114)

براساس این آیه، باید در هر زمان عده ای برای تبلیغ نیکی و پاکی برخیزند و از زشتی و پلیدی بازدارند و این، همان معنای تبلیغ است.

تبلیغ، واجب کفایی

تبلیغ، واجب کفایی

و شایسته نیست که مؤمنان همگی (برای جهاد) کوچ کنند. پس چرا از هر فرقه ای از آنان کوچ نمی کنند تا (دسته ای بمانند و) در دین آگاهی پیدا کنند و قوم خود را وقتی به سوی آنان بازگشتند بیم دهند _ باشد که آنان (از کیفر الهی) بترسند. (توبه: 122)

در شأن نزول این آیه آمده است هنگامی که پیامبر به سوی میدان جهاد حرکت می کرد، همه مسلمانان جز منافقان و معذوران، همراه او بودند. پس از آن که آیاتی در نکوهش منافقان نازل شد و متخلفان جنگ تبوک را سرزنش کرد، مؤمنان بیش از پیش به شرکت در میدان های جهاد مصمم شدند؛ حتی در جنگ هایی که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله شرکت نمی کرد، همگی به سوی میدان می رفتند و ایشان را تنها می گذاردند. این جا بود که این آیه نازل شد و اعلام کرد که در غیر موارد ضروری، شایسته نیست همه مسلمانان به میدان جنگ بروند، بلکه باید گروهی در مدینه بمانند و معارف و احکام اسلام را از پیامبر بیاموزند و به دوستان مجاهدشان پس از بازگشت آموزش دهند.

وظیفه، تنها ابلاغ است، نه نتیجه

وظیفه، تنها ابلاغ است، نه نتیجه

بر پیامبر (خدا، وظیفه ای) جز ابلاغ (رسالت) نیست و خداوند آن چه را آشکار و آن چه را پوشیده می دارید، می داند. (مائده: 99)

لزوم بلاغت و فصاحت در تبلیغ

لزوم بلاغت و فصاحت در تبلیغ

... و از زبانم گره بگشای (تا) سخنم را بفهمند... . (طه: 27)

مفاد تبلیغ دینی، اوامر الهی است

مفاد تبلیغ دینی، اوامر الهی است