تفسیر نمادهای دینی صفحه 157

ص:158

1- [1] . اصول کافی، کتاب العشره، باب حق الجوار، ح8 . 
2- .[2] همان،ح 14.
3- [3] . همان، ح2.

حدّ همسایگی، چهل خانه از چهار طرف (سمت جلو و عقب و سمت راست و چپ) است.

رسول خدا(ص) نیز حدّ همسایگی را از هر طرف تا چهل خانه می داند و می فرماید:

کُلُّ اربعینَ داراً جیرانٌ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِن خَلْفِهِ و عَنْ یَمینِهِ و شِمالِهِ.(1)

هرچهل خانه از هر طرف، همسایه است:از سمت جلو، عقب، سمت راست و سمت چپ.

چهل روز باران

نقش قوانین کیفری و جزایی در نگاهبانی از ارزش­های انسانی و پاس­داشت مرزهای الهی انکارناپذیر است. هر حکومتی باید قوانینی داشته باشد که میزان تخلف متخلفان را مشخص سازد و سپس مجازات لازم را اجرا کند. در غیر این ­صورت، حتی برای مدتی کوتاه نمی­تواند دوام آورد.

بدون تردید، تنها امر و نهی و نصیحت و ارشاد، تضمین کننده عدالت و بازدارنده از مفاسد نیست، بلکه هراس از مجازات نیز در کنار ارشاد می تواند تأمین کننده عدالت و آزادی افراد جامعه باشد. همچنین امر و نهی باید ضمانت اجرایی داشته باشد، و گرنه سخنانی بر سر زبان­ها و عبارت­هایی بر کاغذها خواهد بود.

از دیدگاه اسلام، تأثیر اجرای قوانین کیفری در به سعادت رساندن جامعه کاملاً روشن است و پیشوایان دین همواره در فرصت­های مناسب، مطالبی را بیان داشته اند که ما در اینجا به مناسبت بحث «اربعین»، تنها به یک نمونه بسنده می کنیم.پیامبر اکرم(ص) فرمود:

وَ حَدُّ یُقامُ اللهِ فِی الْاَرضِ اَفضَلُ مِنْ مَطَرٍ اَرْبَعینَ صَباحاً.(2)