دوستی و دشمنی از دیدگاه پیامبر اعظم صلی الله علیه واله صفحه 33

صفحه 33

به این آیه شریفه دارد: «ام حسبتم أن تترکوا و لمّا یعلم اللّه الذین جاهدوا منکم و لم یتخذوا من دون اللّه و لا رسوله و لا المؤمنین ولیجه». (توبه: 16)

ب) مال و ثروت

گرچه مال و دارایی به خودی خود نکوهیده نیست، ولی دل بستن به آنها و دوستی با افراد ثروتمند و دشمنی و دوری جستن از مستمندان مانع دوستی خدا و سبب کشیده شدن انسان به سوی دشمنی با حق می شود. به همین دلیل، می بینیم مخالفان اصلی رسول خدا صلی الله علیه و آله، اشراف قریش بودند که موقعیت ها و شغل های اصلی جامعه را در دست داشتند و حاضر نبودند دینی را بپذیرند که از انفاق، زکات و آزادی بردگان سخن می راند و پیرو پیامبری شوند که مردم را پیوسته به سبب اطعام نکردن فقیران و آزاد نکردن بردگان و رسیدگی نکردن به یتیمان و مستمندان، از شکنجه و عذاب اخروی بیم می دهد. بت پرستی و ترویج این خرافه در جامعه جاهلی در حقیقت بهانه ای بود برای ثروت اندوزی هر چه بیشتر این سرمایه داران زالوصفت، نه آنکه واقعا و از صمیم قلب برای بت ها ارزشی قائل باشند.(1)


1- [1] . در تفسیر نمونه می خوانیم که عرب های جاهلی به دلیل اهمیتی که برای بت ها قائل بودند، اموال نفیس خود را صرف بت ها و متولیان و خدمتکاران آنها می کردند و خودشان تهی دست می شدند و حتی بچه های خود را هم از شدت فقر سر می بریدند. ج 5، ص 453، آیه 137 سوره انعام؛  در زخرف: 31، اعتقاد اشراف را مبنی بر اینکه حتی قرآن نیز باید بر یکی از اشراف و بزرگان نازل شود، نقل می کند. (نک: المیزان، ج 18، ص 145؛ مجمع البیان، ج 9، ص 71)؛ نک: مدثر: 43 و 44؛ بلد: 11 - 16؛ بقره: 278 و 279؛ توبه: 34؛ کهف: 32 - 43 (داستان دومرد فقیر و ثروتمند)؛ قصص: 76 - 82 (داستان قارون) و آیات فراوان دیگر؛ نهج البلاغه، حکمت 328.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه