- پیش گفتار 1
- اشاره 6
- فصل اول: معیار دوستی و دشمنی 6
- 1. توحید، تنها معیار دوستی و دشمنی 7
- اشاره 7
- الف) ارزش گذاری انسان ها بر اساس حب و بغض الهی 10
- اشاره 10
- یک _ حدیث ثقلین 12
- دو _ حدیث غدیر 13
- ب) ارزش گذاری اشیا 15
- ج) ارزش گذاری مفاهیم 17
- د) ارزش صلح و جنگ 22
- ه) ارزش زندگی انسان ها 26
- اشاره 28
- 2. معیارهای دروغین دوستی و دشمنی 28
- الف) ملیت، نژاد و روابط خویشاوندی 28
- ب) مال و ثروت 33
- ج) بدعت ها و سنت های خرافی 37
- د) فرقه گرایی 40
- فصل دوم: آثار دوستی با خداوند 42
- اشاره 42
- 1. آشکار شدن حب و بغض در میدان عمل 42
- 2. اتحاد و هم بستگی فرا زمانی و فرا مکانی 43
- 4. آرزوی مرگ و دیدار خداوند 47
- 3. برخورداری از حمایت الهی 47
- 5. استواری در دین 48
- 6 . پذیرش حکم خدا نسبت به خود و خویشان 50
- 7. اصلاح جامعه در سایه دوستی با خدا و پیروی از او 51
- 8 . شدت گرفتاری های مؤمن 53
- 9. تحقق اراده الهی به دست مؤمن 54
- 10. اثر ایمان و عمل صالح در جلب محبت 55
- فصل سوم: قلمرو دوستی و دشمنی 57
- اشاره 57
- اشاره 59
- 1. روابط اجتماعی مسالمت آمیز با غیرمسلمانان 59
- الف) اجیر کردن مشرک 59
- د) مصالحه با کافران و اهل کتاب 60
- اشاره 60
- ج) قرض گرفتن از غیرمسلمانان 60
- ب) عاریه گرفتن سلاح از مشرک 60
- یک _ پیمان صلح با سه قبیله یهودی ساکن مدینه 61
- دو _ پیمان صلح با اهل فدک 62
- سه _ قرارداد صلح با مسیحیان نجران 62
- پنج _ صلح حدیبیه 63
- چهار _ قرارداد صلح در جریان جنگ تبوک 63
- ه_) عقد تأمین 64
- اشاره 64
- سه _ امان عمومی در جریان فتح مکه 65
- دو _ امان دادن به هیئت های نمایندگی قبایل مختلف 65
- یک _ امان دادن سفیران و پیک های قریش در جریان مذاکره ها 65
- و) پرداخت های مالی به غیرمسلمانان 66
- الف) توجه به نیکی های دشمن 68
- اشاره 68
- 2. اعتدال در دوستی و دشمنی 68
- ب) رعایت اخلاق در جنگ 69
- ج) پرهیز از غلو نسبت به دوستان 71
- اشاره 73
- 1. منطق وجدال احسن 73
- فصل چهارم: شیوه های جلب دوستی 73
- 2. بردباری و گذشت 74
- 3.تأکید بر نیکی ها و فضیلت های طرف مقابل 77
- 4. هدیه و احسان به دشمن 77
- 6 . مدارا و توجه به ظرفیت مخاطب 79
- 5. زیر نظر داشتن افراد بااستعداد 79
- اشاره 84
- 1. دشمنان دوست نما 84
- فصل پنجم: دشمنان امت اسلامی 84
- یک _ ضعیف کردن روحیه مردم 84
- اشاره 84
- الف) شیوه های برخورد منافقان با پیامبر اسلام 84
- دو _ تحریک و برانگیختن دشمنان اسلام 85
- سه _ ایجاد پایگاه های مذهبی در برابر پایگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله 86
- چهار _ شبهه افکنی 86
- اشاره 87
- ب) شیوه های برخورد رسول خدا صلی الله علیه و آله با منافقان 87
- یک _ شدت عمل 88
- دو _ مدارا 89
- سه _ افزایش سطح آگاهی جامعه 90
- 2. خواص منحرف جامعه 91
- 3. بدعت گذاران و دروغ پردازان 91
- 4. ترویج کنندگان فساد 92
- اشاره 92
- پیروزی نهایی دوستان خدا بر دشمنان 95
- فصل ششم: همراه با برنامه سازان 97
- کتاب نامه 103
إن اللّهَ لَیَتَعهّدُ عَبدَه الْمؤمِنَ بِأَنْواعِ الْبَلاءِ کَما یَتَعَهَّدُ أَهلَ الْبیتِ سَیِّدُهم بِطُرَفِ الطَّعامِ.(1)
همانا خداوند متعهد شده است بنده اش را به انواع بلاها گرفتار سازد، همان گونه که آقای خانه تعهد کرده است معیشت اهل خانه را فراهم سازد.
در واقع، این گرفتاری و بلا، رحمت و نعمتی است که خداوند بر بنده مؤمن خود نازل می کند. ایشان در روایت دیگری می فرماید:
بیماری، گناهان را محو می کند (و فرمود:) ساعت های درد و رنج، ساعت های خطا و گناه را از بین می برد (و نیز فرمود:) ساعات اندوه و گرفتاری، ساعت های کفاره است و همواره مؤمن گرفتار اندوه است تا وقتی که غصه او را رها کند و گناهی برایش باقی نمانده باشد.(2)
9. تحقق اراده الهی به دست مؤمن
دوستان خدا، واسطه برکت های الهی در جامعه اند؛ زیرا به سبب پیوند یافتن به مقام ربوبی و به سبب شدت محبت به خداوند، تمام قوای ادراکی و تحریکی آنان در اختیار محبوب قرار گرفته است. پیامبر می فرمود:
خداوند فرموده است: بنده من خود را نزد من محبوب نمی گرداند به چیزی که از آنچه بر او واجب کرده ام، بیشتر دوست بدارم و همانا با نیکی و اعمال پسندیده، خود را محبوبم می گرداند تا آنجا که او را دوست می دارم. پس چون او را دوست بدارم، گوش او می شوم
1- [1] . همان، ص 218.
2- [2] . همان، ص 244. در روایت دیگری نیز فرمود: «خداوند عزوجل می فرماید: ای دنیا! بر بنده مؤمن من پی درپی انواع گرفتاری را وارد کن و در زندگی بر او سخت بگیر و برایش شیرین مساز تا بر تو تکیه و اعتماد کند.» همان، ج 69، ص 52 و روایات فراوان دیگر در فایده های اخروی و معنوی دشواری های دنیا که مخصوص مؤمن است.