عزاداری در سیره اهل بیت (علیهم السلام) صفحه 47

توضیحات:

این دو روایت به بانوی جلیل القدری مربوط می­شود که هفت سال همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بود و بیش از 50 سال با امامان معصوم (علیهم السلام) از نزدیک مربوط، محشور و مأنوس بود. ودایع حضرت امیرمؤمنین و امام حسین (علیهما السلام) در نزد او بود و امام حسین (علیه السلام) او را مادر خطاب می­کرد. با توجه به اینکه اقامۀ مراسم عزا از مسائل مبتلا به بود و همواره رخ می­داد، می توان عمل او را به تقریر معصومین (علیهم السلام) نیز نسبت داد و عمل او را علاوه بر سیره، کاشف از سنّت دانست.

3: اسماء بنت عمیس، پس از جنگ موته در عزای همسر خویش «جعفر طیار» به دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) لباس سیاه پوشید. (1)

اسماء بنت عمیس همواره در محضر حضرت فاطمه زهرا و امیرالمؤمنین (علیهما السلام) حضور داشت. و عمل او نیز بیش از مسأله سیره برای ما مطرح می­باشد.

اسماء کیست؟ و وثاقت آن بانو

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) او را از زنان بهشتی خواند و بر صدق ایمان او شهادت داد. (2) و از وی و خواهرانش با تعبیر خواهرانِ مؤمن یاد کرد. (3) اسماء از زنان محدثه و راویان اخبار نبوی (صلی الله علیه و آله و سلم) است که با نقل 60 روایت، نقش مهمی در حوزه فکری فرهنگ جامعه ایفا نموده است. (4) اسما از نزول آیۀ: «الیوم اکملت لکم دینکم» در غدیر خم خبر داده است.

1- مجمع الزوائد هیثمی، ج3، ص 16؛ البدایه و النهایه، ج4، ص 288؛ فتح الباری، ج9، ص 402؛ لسان العرب، ج1، ص 473.
2- طرائف، سید بن طاووس، ص 249.
3- طبقات الکبری، ج8، ص 209.
4- رجال طوسی، ص 53؛ المغازی، ج2، ص 766.