- مقدمه 1
- اشاره 10
- زمینه سازی جهت بیعت 10
- اولین سنت شکنان 12
- نانوشته ای گویاتر از هر نوشته 13
- خنده در گریه 14
- ماتم سترگ 15
- حور در آتش 16
- غصب فدک 17
- اشاره 21
- خطر داخلی 21
- شکل گیری نفاق 23
- (نفاق خوفی) 23
- (نفاق طمعی) 23
- اشاره 23
- رشد و تعالی جامعه 25
- آموزه 26
- مسلخ ارزش های الهی 28
- اشاره 28
- حرکت ریاست طلبانه سعد 29
- روش تطمیع 30
- اشاره 30
- حرکت قدرت طلبانه 30
- حرکت چماق به دست 31
- اعتراض ام سلمه 34
- بلال و اذان نگفتن او 35
- قبیله گرایی 38
- نقش مخرب احزاب 39
- اشاره 42
- صفت نکوهیده 42
- حسادت به حضرت علی(علیه السّلام) 43
- عبرت 44
- الف)کینه نسبت به اهل بیت(علیهم السّلام) 47
- اشاره 47
- ب)کینه های مهاجرین 50
- عبرت 51
- اشاره 53
- موضع گیری اهالی مدینه 54
- 2 . خودداری از اظهارنظرهای جاهلانه: 57
- اشاره 57
- وظایف توده مردم 57
- شکوه حضرت زهرا(علیهاالسّلام) 59
- عبرت از تاریخ 60
- اشاره 62
- آثار منفی و تخریبی ترک«امر به معروف و نهی از منکر» 62
- الف) سلب برکات الهی 62
- د) شریک گناه دیگران 63
- ج) لعن و نفرین خداوند 63
- ب) عذاب و هلاکت 63
- ه) تسلط اشرار 63
- اشاره 66
- سطحی نگری پیروان رسول خدا(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) 67
- عبرت آموزی 69
- اشاره 70
- ناتوانی نفس 74
ب) عذاب و هلاکت
پیامبر ا کرم(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) فرمود:
«حتما امر به معروف و نهی از منکر کنید [در غیر این صورت] عذاب خداوندی همه شما را دربر خواهد گرفت». (1)
ج) لعن و نفرین خداوند
حضرت علی(علیه السّلام) فرمود:
«خداوند، مردم زمان های گذشته را از رحمت خویش دور نساخت مگر به جهت ترک امر به معروف و نهی از منکر، پس خداوند، افراد کم خرد (سفیه) را به خاطر انجام گناهان و افراد عاقل را به خاطر بازنداشتن آنان از گناه لعنت نموده است». (2)
ِ
د) شریک گناه دیگران
امیرمؤمنان، علی(علیه السّلام) فرمود:
«ای مردم! همه افراد جامعه در خشم شریک می باشند؛ چنان که ناقه ثمود را یک نفر پی کرد، ولی عذاب آن، تمام قوم ثمود را گرفت؛ چون همه به این عمل راضی بودند و ...». (3)
ه) تسلط اشرار
حضرت علی(علیه السّلام) فرمود: 68
«امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید که در نتیجه پروردگار امور شما را به اشرارتان بسپارد،...». (4)
1- وسائل الشیعه، ج 11 ، ص 406.
2- نهج البلاغه، خطبه 192.
3- نهج البلاغه، خطبه 201.
4- تحف العقول، ص 195.