- مقدمه ی طبع دوم کتاب 1
- نامه ی آقای عطائی خراسانی 1
- مقدمه 1
- دو بیت از آقای انصاری 2
- مقدمه ی کتاب 2
- اشاره 3
- اشاره به شبهه ی سید 3
- اهتمام شیعیان عراق در اربعین 3
- قائل شدن علامه ی نوری به جزیره ی خضراء 3
- اشاره 4
- اشاره 4
- دلیل اول او و جواب آن 4
- شبهات و اشکالات محدث نوری 4
- اقدام أستادنا الطهرانی در موضوع فصل الخطاب 5
- اشکال محدث نوری که لهوف شباهت به سائر تألیفات سید ندارد و جواب آن 5
- فصل الخطاب علامه ی نوری 5
- ادعای بعضی از شاگردان نوری و جواب او 6
- احتیاطهای سید در امور دینی 6
- اذعان بعضی از معاصرین و اشکال دیگر 6
- از قطع قاطعی به دیگری قطع حاصل نمی شود 7
- از دلائل علامه ی نوری برای استبعاد آمدن اسراء 7
- نقل عبارات بعضی از معاصرین 7
- شواهدی که در آن زمان در اندک مدت از شام می آمدند 8
- جواب آن دلیل (ثانیا) 8
- جواب آن دلیل (اولا) 8
- اشاره 8
- هجرت معاویه بن صخر بن حرب اموی 9
- راهی میان شام و عراق 9
- عربهای صلیب از حوران 9
- حالات یگانه شهید راه حق 9
- اشاره 10
- رفتن عمیره به شام نزد یزید 10
- احرام بستن سید الشهداء به عمره ی مفرده 10
- رفتن ابوبکر به شام 10
- حرکت مروان عامر بن ربیعه با یک صد هزار لشکر از شام برای جنگ با مختار 10
- حرکت اهل بیت در (پانزدهم) محرم از کوفه 11
- توجه افکار عمومی بر علیه یزید 11
- ورود اهل بیت به دمشق شام در اول صفر 11
- روایت صفوان بن مهران جمال 12
- رؤیت هارون هلال ذی الحجه را در عراق و حضورش در مکه 12
- احتمال توقف زیاد اهل بیت در شام مدرک ندارد 12
- از شواهد آمد و رفت از شام به عراق در ظرف مدت کم و آمدن مالک 13
- شرفیابی خیران به حضور امام در ظرف ده روز 13
- اشاره 13
- اشاره 14
- عثمان باعث برآشفتگی امور خلافت شد 14
- آمدن مالک اشتر به کوفه از حمص 14
- حرکت دادن یحیی بن هرثمه به امام هادی از مدینه 14
- زندانی کردن ابن زیاد رؤساء عرب را در کوفه 15
- تصریح یعقوبی که خالد بهشت روزه در جبهه حاضر شد 15
- تصور بی جا 15
- جنگ مسلمین با روم در زمان ابوبکر 15
- انتقاد از نقلیات کتب ضعیفه 16
- شاخ و برگهایی که در کتب ضعیفه ذکر کرده اند 16
- صدمات صاحبان کتاب ضعیفه به عالم شیعه و زنده کردن شبهات محدث نوری 16
- تحقیقات در فتوای شریح و ثمرات الانوار خطبی 17
- رد شبهات طرفدار شبهات 17
- اخبار زینبات عبیدلی 18
- نقل از محتویات کتاب عبیدلی 19
- حسن مثنی در کربلاء و بردن او به شام 19
- شرح حال و ترجمه ی عبیدلی و تحقیق در حال او 19
- وفات بانوی عصمت در سال (شصت و پنجم) ه مدرک ندارد 20
- وفات بانوی عصمت در مصر 20
- مدت اقامت بانوی عصمت در مدینه و مصر پس از مراجعت از شام 20
- ورود زینب کبری به مصر 20
- قول راجح در ولایت زینب کبری 21
- نقل از تتمه ی محرم محدث خیابانی 21
- اهتمام صاحب کتاب «وفات زینب الکبری» در تعین مرقد او 21
- اشاره به خرافاتی که صاحب طراز المذهب نقل کرده 22
- واقعه ی مجاعه مدرک ندارد 22
- اشاره 22
- جواب از بعض اعتراضها 24
- رای (لجنه ی ثقافه ی کربلاء) در تعیین مرقد 24
- رای مؤلف کتاب وفات زینب الکبری و رساله ی المرقد الزینبی 25
- کلام محدث خیابانی 25
- اشکال بر رای ثقافه 25
- کلام سید امین عاملی در اعیان الشیعه 26
- کنیه ی زینب کبری ام کلثوم است 26
- عدم اطلاع سید الاعیان بر کلام عبیدلی 26
- نقل عبیدلی که در بنات امام سه نفر زینب است 26
- روایت عبیدلی و دفع اشکال از آن 27
- ابن حزم اندلسی ظاهری و اکاذیب او 27
- ذکر زبیری در نسب قریش اسامی اشخاص که بنات در حباله نکاح آنها بودند 27
- اشتباه محدث قمی در منتهی الامال 28
- عدم اعتماد به تالیفات ابن حزم 28
- از دلائل رفع استبعاد و اشکال بر آن 28
- هذیان گویی آخوند اوف 28
- رفتن میثم به عمره 29
- زندانی شدن میثم 29
- میثم تمار در حضور ام المؤمنین 29
- تفسیر یاد گرفتن ابن عباس از میثم 29
- روز شهادت میثم 30
- تصریح فرزند میثم در رفتن او به عمره 30
- از دلائل رفع استبعاد 30
- رفتن میثم با خرما فروشان نزد ابن زیاد 30
- تعدد سائق الحاجها 31
- سرعت سیر ابوحنیفه سائق الحاج 31
- اشاره 32
- نقل عین عبارت کتاب تظلم الزهراء 32
- مراکب را غارت کرده بودند 32
- روایت صدوق درباره ی ابوحنیفه 32
- مراد ابوحنیفه ی مشهور نیست 32
- نکاتی که در کلمات ارزنده ی فاضل قزوینی است 33
- اشاره 33
- تحقیق در لفظ «برید» 33
- آن نکات موضوع (برید) است 33
- نفع هر قومی در آثار فعلی آنهاست 34
- دنباله ی برید (چاپار) و (پست) است 34
- ادعاء جمعی که وضع برید در اسلام از معاویه است 34
- رسیدن خبر وفات ابوبکر به جبهه ی روم به وسیله ی برید 35
- ادعاء مذکور از جرجی زیدان و دیگران از اغلاط است 35
- وجود برید از اول اسلام 35
- خالد در جنگ روم و اسلام آوردن جرجه 35
- سرعت سیر برید و وظیفه ی صاحب برید 36
- انتظامات راهها در عهده ی صاحب برید 36
- قافله ی برید چند مرکب بوده و عوض کردن آنها در منازل 36
- چند مورد از عمل برید در زمان عمر 36
- رسیدگی به داد درماندگان در راهها در زمان امیرالمؤمنین 36
- حلمه ی مغول بر بلاد اسلامی 37
- ارسال نامه ی با سعات 37
- مامون در کنار نهر برذون 37
- دیده بانی برید 37
- دلیل دوم محدث نوری و جواب آن 38
- از نکات عبارات قزوینی 38
- اطمینان حاصل است که اسراء را با برید برده اند 38
- اشاره 38
- دلیل سوم محدث نوری و جواب آن 39
- تاریخ عقد و زفاف صدیقه ی طاهره 39
- اشاره 39
- بعضی اقوال خلاف مشهور شیخ مفید در مسارالشیعه 39
- آمدن امام سجاد به دفن ابدان شهداء 40
- قبر شریف حبیب و حر 40
- تصریح شیخ به محل دفن شهداء از بنی هاشم و دیگران 40
- آنچه از کلمات شیخ مفید استفاده می شود 40
- شیخ مفید در ارشاد اغلب قضایای مسلمه را نگارش داده 41
- قبر شریف حضرت مسلم 41
- آنچه شیخ از آیات الهی در امیرالمؤمنین شمرده 41
- اضطراب نقل در زخم برداشتن امیرالمؤمنین در احد 42
- فتیله گذاشتن به زخمهای امیرالمؤمنین غیر معقول است 42
- باور نکردن محدث نوری به فرمایش شیخ مفید 42
- از معجزات رسول الله درباره امیرالمؤمنین 42
- تحقیق درباره ی فرو رفتن پیکان به پای امام 43
- از اخبار آحادی که محدث نوری بر آن چنگ زده 43
- مدرک قضیه ی پیکان که بسیار مورد اعتماد است 43
- دلیل چهارم علامه ی محدث نوری بر نیامدن اسراء در اربعین 44
- تحقیق در زخم رسیدن به فرق مبارک امام در جنگ خندق 44
- اشاره 44
- شروع به جواب محدث نوری 44
- آنچه سید امین عاملی از روایت عطیه نقل فرموده 45
- خلاصه ی کلام در تطیع شدن روایت عطیه 45
- تصور ورود اسراء به کربلاء و الحاق رأس اطهر به بدن اطیب 46
- اضافات طبع دوم در رد شبهات طرفدار شبهات 46
- عطا همان عطیه است و غیر او نیست 47
- کشف شبهات صادره از طرفدار شبهات 47
- محدثین احادیث زیادی را تقطیع کرده اند 48
- اشاره 49
- زیادتی سید امین را کسی دیگر نقل کرده 49
- دلیل پنجم محدث نوری بر نیامدن اسراء در اربعین و جواب آن 49
- ادعای بعض افاضل که استیذان بوسیله ی کبوتر بوده 50
- آنچه محدث نوری در رد وی فرموده درست نیست 50
- توجه تاریخ نویسان در نقل قضایا به آنچه در آن زمان بحد کمال رسیده 50
- پافشاری کننده که مبدا تاریخ از هجرت باشد امیرالمؤمنین است 51
- مثال دیگر: وضع تاریخ هجری قمری 51
- وضع تاریخ هجری به امر خود رسول الله است 51
- ظهور قبر مبارک امیرالمؤمنین در زمان هارون 51
- وجوهی که به مبدأ قرار ندادن سائر مبدأها ذکر کرده اند ضعیف است 52
- اصل جهت تعیین مبدأ تاریخ از هجرت 52
- نقل کلمات شیخ عبدالحی کتانی 52
- تاریخ هجری صحیح ترین تاریخ است 53
- عبارت سند صحیفه سجادیه دلیل متقن است 53
- فرمایش علامه مجلسی و فطانت آن بزرگوار 53
- از دلائلی که واضع تاریخ خود رسول الله است 54
- تحقیق در کلمات مسعودی 54
- ایجاد فرودگاهها برای کبوتران 55
- از نامهای کبوتر نامه بر 55
- نخستین کسانی که از کبوتران در جنگ استفاده کردند 55
- تحقیقات محدث خیابانی 56
- تفسیر منسوب به امام عسکری 56
- عدم توجه علامه ی مجلسی و محدث خیابانی به تحریف قصه 57
- نقل از قاموس المعارف استادنا المدرس 57
- بودن کبوتر نامه بر از صدر اسلام 58
- از خبطهای صاحب قاموس الرجال 58
- تاریخ حرکت اسراء از کوفه و مراجعت شان به کربلاء 58
- دلیل هفتم علامه ی محدث نوری و جواب آن 59
- دلیل ششم علامه ی نوری و جواب آن 59
- اشاره 59
- اول زائر بودن جابر 59
- ادعای محدث نوری: راوی قصه مجهول است 60
- تحقیق در جواب آن 60
- رویه ی ساحرانه در نقل تاریخ 60
- اشاره 60
- نقلیات سید ابن طاووس بیشتر مورد اعتماد است 61
- باید اعتماد بیشتر به مؤلف کتاب باشد 61
- نقل کلمات دکتر زکی مبارک در «النثر الفنی» 61
- نقل فرمایش آیه الله کوه کمری و ترجمه ی اجمالی ایشان 61
- اشاره به تقطیع روایت عطیه چنانچه گذشت 62
- تاخت کردن محدث نوری به اهل منبر 62
- نصیحت به روضه خوانها و نوحه خوانها 62
- ادعای بعضی که اسراء بعد از هشتاد روز آمده اند 63
- نقل کلمات ارزنده مجتهد امین عاملی 63
- اشاره به جلالت شان سید امین عاملی و سیدنا شرف الدین 63
- اشعار آقا شیخ باقر حلی که واقعه ی اربعین را به نظم آورده 64
- توقف اهل بیت سه روز در کربلاء 64
- اعجاز نشان دادن امام سجاد موقع رحیل از کربلاء 64
- ملحق کردن امام سجاد سر، اطیب سیدالشهداء را به جسد مبارک بعد از چهل روز 65
- حمل کردن فاطمیین سری را از عسقلان به مصر 65
- بعضی از مسلمانهای زود باور 66
- عکس سر مبارک اصل و صحت ندارد 66
- عکسهای پیغمبر و ائمه خیالی است 66
- تحقیقات درباره ی رأس مطهر 66
- کلام سبط ابن الجوزی 67
- کلام امام یافعی 67
- اقوال درباره ی رأس مطهر 67
- کلام حاج فرهاد میرزا در قمقام 68
- قبه ی عالی دلیل صحت آنچه مردم ادعاء دارند نیست 68
- حرکت دادن یزید به اسراء از شام 68
- توجه افکار عمومی بر علیه یزید پلید 68
- احمد بن موسی در شیراز 69
- نسخه ی سر السلسله نسابه ی بخاری 69
- قبه ی در تبریز در کوه سرخاب 69
- بررسی به اخبار وارده در مدفون شدن راس مطهر در نجف نزد امیرالمؤمنین 70
- به ادعای ساختگی مسجدی را تعمیر کردن در تبریز 70
- رفع شبهه 70
- اشاره 70
- کلمات سید معاصر 71
- اعراض اصحاب قادح در اخبار است 71
- کلمات اعلام درباره ی رأس اطهر 72
- کلمات شبراوی در الاتحاف 72
- کلام ابوریحان بیرونی 72
- توقف رباب تا یک سال در کنار قبر مطهر 73
- روایت مصقله الطحان 73
- قول صحیح قول امامیه است 73
- تحقیق و بررسی درباره ی خبر مصقله الطحان 74
- زیاد کردن جملاتی بر روایت 74
- اشاره 74
- معنی روایت مزبوره و اشتباه بعضی شارحین 74
- شبهات واهیه و رد آنها 75
- توقف فاطمه نزد قبر حسن مثنی تا یک سال 75
- اشاره 76
- نقل بعض سئوالهای سائل و بررسی بر آنها 76
- غیرت طرفدار شبهات 76
- خیمه زدن ام سلمه در مسجد و عزادار شدن وی به امام 76
- نماز ظهر خواندن آن حضرت جای شک نیست 77
- نماز خواندن سید الشهداء در روز عاشورا 77
- نقل کلام شیخ بهائی و تحقیق در اطراف آن 77
- اشتباه آقای دکتر آیتی در سخنرانی خود 78
- کلام شیخ مفید در مسموم شدن امام جواد 78
- بررسی به کلام محدث قمی و فیض کاشانی 78
- آمدن امام سجاد بطی الارض مجرد احتمال و دلیل ندارد 79
- نقل کلمات علامه ی مجلسی در زاد المعاد 79
- به نقلیات کتاب معالی السبطین بدون دقت نتوان اعتماد کرد 79
- علامت بودن زیارت اربعین بر ایمان 80
- اشاره 80
- از وجوه تأسیس روز اربعین 80
- دائمی بودن آثار و نتایج نهضت سیدالشهداء 80
- مورد 1 81
- روایت علائم پنجگانه از امام عسکری 81
- تحقیق در حدیث شریف در چند مورد 81
- مورد 2 81
- مورد 4 82
- اشاره 82
- اشاره 82
- مورد 3 82
- تفسیر ناروا به عبارت: «و زیاره الاربعین» 82
- مورد 5 83
- اشاره 83
- عمل اهل سنت به بدعت 83
- حرمت انگشتر و حلقه ی طلا بر مردها 83
- کلام غزالی که بر واعظ حرام است خواندن مقتل حسین 84
- عمل به بدعت در تسنیم قبر 84
- کلمات ناروای صاحب تفسیر روح البیان نسبت به روز عاشورا 84
- رد بر غزالی و امثال وی 84
- کلام ثعالبی درباره ی ابوسفیان 85
- بی دلیل بودن ادعای غزالی 85
- آنچه ابن عبدالبر و مسعودی نقل کرده اند 85
- اشاره 86
- آنچه علامه ی کبیر شیخ عرفی در کتابش نقل کرده 86
- مورد 6 86
- سجده بر تربت کربلاء 86
- ائمه اهل بیت بر تربت کربلاء سجده کرده اند 87
- کیفیت تیمم و توضیح آن 87
- شیعه اهل سنت را مسلمان و پاک دانسته و بر جنازه ی آنها نماز می خواند 87
- جهر کردن امیرالمؤمنین به بسم الله 88
- اقرار امام رازی به قول حق در جهر به بسم الله 88
- اشاره 88
- مورد 7 88
- اخفات به بسم الله از معاویه بروز کرده 89
- ناراحت شدن آلوسی از کلمات امام رازی 89
- طرف داری آلوسی از بنی امیه 89
- آزادی زبان در اسراء اهل بیت 90
- آزادی زبان در اسلام و قصه ی عمری و هارون 90
- سفاکی هارون الرشید 90
- تحقیق درباره ی زیارت و صلوات و سلام بر پیغمبر و امام 91
- اشاره 91
- رویه ی رسول الله در ایستادن نزد قبور 91
- اشاره 92
- صلوات و سلام به رسول الله 92
- موضوع سه گانه که دشمنان اسلام در فکر از بین بردن آنهااند 92
- نهی خدا از ایستادن رسول الله نزد قبور منافقین 92
- اشاره 93
- عدم وجوب صلوات مشکل و حکم به وجوب مشکلتر 93
- صلوات از نظر فقهی 93
- نقل کلماتی از سید علی خان مدنی 94
- تحقیق در احادیث 94
- ضم «آل» در صلوات به امر خود رسول الله 95
- ضم «آل» در صلوات نزد شیعه ضروریست 95
- مراد از آل محمد چه کسانند؟ 95
- رویه ی اهل سنت در حذف آل 95
- اشاره 95
- بررسی به مطالبی که صاحب قاموس بیان کرده 96
- انکاری از صاحب قاموس 96
- معانی «آل» به نقل صاحب لسان العرب 97
- معنی «آل» در اخبار متواتره 97
- اجتهاد مجتهدین مثل وحی بر انبیاء نیست 97
- موضوع بودن آنچه نقل شده: علماء امتی کانبیاء... الخ 98
- قدر متقین بودن آل محمد بنا به اقوال عامه 98
- اشاره به مساله ی تخطئه و تصویب 98
- در معضلات باید به آل محمد رجوع شود 99
- شعر ناشی صغیر 99
- فرمایشهای امام رضا 99
- فرمایش شهید ثانی و اشکال محقق خونساری 100
- اشاره 100
- عقیده ی صحیح در معنی آل محمد 100
- بیانات امام رضا در مجلس مأمون 101
- معنی عترت و نقل کلمات صاحب لسان العرب 101
- نقل کلام صاحب کشف الغمه و نقل احادیثی در معنی «آل» 101
- اشکال بر آن کلام 102
- نقل محدث قمی کلامی از بعض اهل کمال 102
- تشریف بردن امام کاظم به مجلس هارون و خذلان «نفیع» 102
- صلوات در روز جمعه 103
- جهت ضم «آل» بر صلوات 103
- هجوم مغول بر بلاد اسلامی 103
- فرمایش شیخ بهائی در حق غازان خان 104
- سلطان خدابنده و خطاب غازان به قضات و مشایخ 104
- نقل از تاریخ ابن هلال 104
- ادعای محی الدین عربی در آیه ی تطهیر و عدم صحت آن 105
- بیان دو وجه از سلطان خدابنده در ضم آل بر صلوات 105
- اشاره 105
- معنی و منظور از صلوات 105
- شهادت به ولایت در اذان 106
- فرمایش شهید ثانی در الروضه البهیه 106
- تحقیقات عمنا الاعظم مرحوم شیخ الاسلام 106
- وجوه دیگر در فائده ی صلوات در حق رسول الله 106
- اشاره به مبحث تعارض احوال 107
- قول مشهور که صلات به معنی دعاء است 107
- تحقیق در معنی لفظ صلات 108
- اصول لفظیه و برگشت آنها به اصالت ظهور 108
- نقل کلمات سید علی خان و مرتضی زبیدی 108
- فصلی «بعلی» در صلوات 109
- اشاره 109
- توجیهات علمای اعلام 109
- اشکال مشهور و دفع آن 109
- مطلب ارزنده 110
- خواندن آیه ی: «ان الله و ملائکته یصلون الخ بعد از نمازها» 110
- صلوات بعد از نمازهای یومیه 110
- اشاره 110
- تعصب زمخشری را به حرف ناهنجار وارد کرده 111
- صلوات فرستادن بر غیر رسول الله 111
- قرائت آیه و صلوات منافات با تسبیح حضرت زهراء ندارد 111
- مکالمات آیه الله با سید موصلی در مجلس خدابنده 111
- کلمات و بیانات محمد علی حومانی 112
- خاتمه ی کتاب 112
- سادات اگر تبیعت از ائمه اطهار ننمایند شرافت را از دست می دهند 112
- نقل کلمات آقا سید جواد شبر 113
- تعلیقات و اضافات 113
- اشاره 113
- اشاره 113
- در عراق از هر طرف رو به کربلاء آورده و به زیارت قبر مطهر بیشتر اهمیت می دهند 113
- مرثیه ی دعبل بر سیدالشهداء 114
- دعبل خزاعی و شعر او 114
- از اشعار نغز دعبل در مرثیه ی آن حضرت 114
- طبقات الشعراء دعبل 115
- کاش شعرای عجم از امثال دعبل پیروی می کردند 115
- نصیحت به آنان که با زبان ترکی آذری نوحه سرایی می کنند 115
- نسبت های ناروا به خاندان رسالت خلاف شرع است 115
- شهادت دعبل 116
- پشیمان شدن یزید از ترس مردم 116
- اشعار نغز دعبل را اعتماد السلطنه به شعراء قزوین داده و آن اشتباه است 116
- عزاداری اهل بیت در شام سه روز است 117
- اشاره 117
- رفتن اسراء خاندان رسالت با چهارپایان خودشان به شام اصل ندارد 117
- مسلمه بن مخلد و تحقیق در تاریخ وفات زینب کبری و ام سلمه 117
- اشاره 118
- ترجمه ی ام المؤمنین ام سلمه 118
- تحقیق عمیق در تاریخ ام کلثوم 118
- ادعای تواتر از اصحاب قاموس الرجال وجهی ندارد 119
- اشاره 119
- صحت فرمایش شیخ اعظم مفید 120
- جنگ «شوشتر» و اسیر شدن هرمزان 120
- تهافت و تناقض اقوال مورخین 120
- دعای بعضی از افاضل 121
- کلام شیخ شبراوی درباره عبدالله 121
- نکاح آمنه 121
- کلمات شیخ شبراوی شافعی درباره ی آباء و اجداد رسول خدا 121
- اعتقاد شیعه ی امامیه 122
- موعظه ی امیرالمؤمنین بنوف بکالی و نهی از عمل «برید» 122
- تحریفی که از صاحب قاموس الرجال صادر شده 122
- تأویل کردن معاویه آیه ی شریفه را به معراج 123
- اشاره 123
- اشاره 123
- دیدن رسول الله بنی امیه را که به منبر او بالا می روند 123
- اشعار امام شافعی در تعیین فرقه ی ناجیه 124
- در حق معاویه به کتاب نصائح الکافیه و تقویه الایمان رجوع شود 124
- تحقیق در مدت حمل امام حسین و یحیی 124
- اشاره 124
- در مدت حمل عیسی 125
- تاریخ الائمه تالیف ابن ابی الثلج بغدادی است 125
- ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی 125
- تحقیق درباره ی کتاب فقه الرضا 126
- نصر بن علی جهضمی 126
- در مقتل اسفرائنی به آمدن اسراء در (بیستم) صفر تصریح کرده 127
- از اکاذیب طبری صاحب تاریخ 127
- اشاره 127
- اشاره 128
- تبلیغات خلاف واقع بنی امیه در حق خودشان 128
- توبه کردن هفتاد نفر از مشایخ شام در حضور امام 128
- اشعار یزید پلید 129
- یزید دست و پای خود را گم کرده بود 129
- شاد شدن یزید از اسارت اهل بیت 129
- معاویه فرزند یزید و بیانات وی در منبر 130
- در اول کار یزید در خیال کشتن اهل بیت بود 130
- پاسبانهای زندان شام رومی بوده اند 130
- آقا سید عبدالمجید صاحب ذخیره الدارین 131
- تحقیق درباره ی علی اصغر و عبدالله رضیع 131
- اشاره 131
- اشاره 131
- اشاره به بعض نکات بیانات او 131
- معنی ندای آسمانی: دعه یا حسین فان له ... الخ 132
- شعر آقا سید حیدر حلی 133
- تصریح به اسم علی اصغر در بعض زیارات 133
- تولد یافتن طفلی در وقت ظهر روز عاشوراء 133
- تحقیق در معنی عبارت بری در حق عبدالله رضیع 134
- نقل تحقیقی از مجموعه ی فقهی 134
- روایت ابن بکیر که در آن نسبت «زعم» به امام داده 134
- اشاره 135
- مهارت عبدالاعلی در علم کلام 135
- خبر شریف عبدالاعلی که معنی «زعم» را روشن می کند 135
- تحقیق درباره ی عروسی حضرت قاسم 135
- شدت اهتمام ائمه در تأدیب شیعه به آداب قرآن 135
- بنات سید الشهداء 136
- نسبت قصه ی عروسی به قاسم مشتبه شده 136
- تزویج فاطمه به حسن مثنی نزدیک به محرم (شصت و یکم) شده 136
- اشاره 137
- خبر دادن رسول الله از رعاف عمرو اموی 137
- بعد از عاشوراء خانه امیرالمؤمنین و عقیل و رباب را خراب کرده اند 137
- حرفهای ناهنجار عمرو بن سعید 137
- تحقیق در نماز خوف خواندن سیدالشهداء 138
- تحقیق درباره ی شهر بانویه شاه زنان 138
- تحقیق در مفاد کلام سید معاصر 139
- اقسام متعدده ی نماز خوف 139
- اشاره 139
- اشاره 140
- نماز خواندن امام در اثناء جنگ 140
- اعلام بر عموم علاقه مندان به سیدالشهداء 140
- قبولی تمام اعمال بسته به نماز است 140
- علاقه مند واقعی کسی است که به نماز اهمیت دهد 141
- تذکر و تحقیق لازم 141
- وضع مجالس ترحیم باید اصلاح شود 141
- باید در هدف سیدالشهداء شرکت کرد 141
- مورد عفو قرار گرفتن معلق و عقاب بر معصیت محقق است 142
- اشاره 142
- آیا در نقل ثواب گریه و زیارت اغراء بر معصیت است 142
- جواب دیگر 142
- نقل سؤالی از شیخ استاد کاشف الغطاء و جواب آن 143
- تعلیقی مشتمل بر تحقیق 143
- عفو الهی و هر مشرک کافر است و بالعکس 143
- اشاره 143
- از رویه شیخ مفید باید پیروی کرد 144
- وظیفه ی خطباء و اهل منابر 144
- جواب تحقیقی دیگر 144
- اشاره 145
- از لغزشهای بعضی از ارباب تألیف و رد آن 145
- بیانات مأمون در حق امام جواد و این که علم اهل بیت از خداست 146
- دلالت آیه ی تطهیر 146
- تذکر به خوانندگان محترم از اغراض استعماری 147
- سن امام هادی در زمان وفات امام جواد 147
- تکلم ائمه با زبانهای مختلف 147
- غرض گوستاولبون در تاریخ تمدن 148
- قدغن بودن خواندن و نوشتن به پیغمبر 148
- اعتقاد امامیه در حق امام 148
- روایت ابو بصیر 149
- نامه خواندن امام جواد در حال طفولیت 149
- نقل کلمات والد شیخ بهائی 150
- نقل کلمات شیخ مفید 150
- کلامی بی مأخذ و رد آن 150
- نقل کلمات شیخ مفید در حق عیسی 151
- از انجیلی که به حضرت عیسی نازل شده اثری نیست 151
- اشاره به ایام اقامت در «زنجان» 152
- معنی کنت نبیا و آدم ... الخ 152
- اشاره 152
- اشاره به جلالت علامه 152
- اطلاع یافتن بر کتاب: ایضاح مخالفه السنه 153
- توضیح کلام آیه الله 153
- نقل مقداری از محتویات آن کتاب 153
- دکتر المنجد و ابن تیمیه و لعن یزید 154
- اشاره 154
- راجع به ورود جابر در اربعین و نقل کلام بعضی از معاصرین 154
- اشاره 154
- کلمات ارزنده ی ابن الجوزی 155
- ابوالفرج ابن الجوزی 156
- اشعار و کفریات یزید 156
- پاورقی 157
آنچه پس از تحقیق معلوم می گردد آنست که میثم رحمهالله علیه چنانچه فرزندش نقل کرده برای به جا آوردن عمره به مکه مشرف شده و این امر در سال شصت هجری که هنوز سیدالشهداء علیه السلام از مدینه به مکه حرکت نفرموده بود و میثم برای تشرف به محضر انور امام علیه السلام پس از به جا آوردن عمره در مکه به مدینه مشرف شده و با ام سلمه(رض)آن مذاکرات و صحبتها پیش آمده است و امام علیه السلام از مدینه در بیست و هشتم رجب حرکت فرموده و لذا میثم قبل از حرکت امام علیه السلام نتوانسته به حضورش که در باغ بوده شرفیاب شود و در قادسیه مأموران ابن زیاد که یک صد نفر بودند در انتظار آن یگانه جانباز شهید در راه حق بودند که او را گرفتار نمایند و خود میثم قبلا این جریان را به معرف کوفه خبر داده بود که
تفصیلش در کتب رجال خصوصا در کتاب رجال کشی رحمه الله و در کتب مخصوصی که در حالات میثم(ره)تألیف شده مسطور است.
رفتن میثم با خرما فروشان نزد ابن زیاد
و شاید آمدن میثم(ره)با خرمافروشان کوفه نزد ابن زیاد چنانچه نقل کرده اند قبل از مسافرت وی به مکه بوده که ابن زیاد بغض و کینه ی دیرینه را در دل ناپاک با آک خود می پرورانید و پس از مسافرت میثم(ره)به مکه او را از معرف کوفه می خواست و نیز ممکن است پس از گرفتاری وی به دست دژخیمان ابن زیاد در قادسیه تقریبا حال [ صفحه 126] آزادی داشته که بتواند با خرمافروشان نزد ابن زیاد برود و این احتمال اخیر در نظر پس از تأمل در تاریخ حالات میثم قوی می نماید و این که فرزندش نقل کرده که بعد از مراجعت پدرم دو روز نبود که ابن زیاد او را خواست و نهمین کسی بود که به دار زده شد از باب مسامحه در تعبیر است و او را از زندان خواسته و به دار کشیده اند والله العالم.
تصریح فرزند میثم در رفتن او به عمره
شیخ ابوعمروکشی (ره) در کتاب رجال خود مسندا نقل کرده از فرزند میثم تمار (ره) و گوید: (خرج ابی الی العمره فحدثنی قال استأذنت علی ام سلمه رحمه الله علیها)... الخ. می گوید: پدرم بیرون شد (یعنی از کوفه) برای عمره و به من نقل کرد که اذن خواستم از ام سلمه رحمه الله علیها که بر وی وارد شوم و میان من و او حجاب زده شد بعد جریان خود را با ام سلمه و ابن عباس نقل کرده است [90] . و این عبارت که نقل شد صریح است که میثم (ره) برای به جا آوردن عمره به مکه مشرف شده و لذا مرحوم آقا شیخ محمد حسین مظفر نجفی (ره) در کتاب خود در احوال میثم (ره) به این تعبیر بیان فرموده است: (و قیل ان میثما
و المختار فی جمع کثیر من الشیعه حبسهم ابن زیاد بعد مقتل مسلم و هانی و لعل حبسه کان بعد قدومه من حج العمره). [ صفحه 127]
روز شهادت میثم
و ناگفته نماند: چنانچه گذشت [91] میثم تمار رضی الله عنه در حین وفات معاویه در کوفه بوده و معاویه در (15) یا اول ماه رجب 60 بنا به قول ابن الاثیر در تاریخ کامل مرده [92] . معلوم می شود میثم برای عمره بعد از مرگ معاویه مشرف شده و در مراجعت خواسته با امام حسین علیه السلام ملاقات نماید چنانچه نقل شد و ممکن نشده است و ابن زیاد که وارد کوفه شده او را از معرف کوفه می خواسته و مأموران در قادسیه در انتظار مراجعت وی بوده اند. پس از آنچه شرح داده شد روشن گردید که میثم تمار رضوان الله علیه در سال شصت هجرت که سال شهادتش بوده برای عمره به مکه مشرف شده در موقعی بوده که هنوز سیدالشهداء علیه السلام در مدینه تشریف داشته و بعد از آن به کوفه آمده و در قادسیه گرفتار مأموران سازمان ابن زیاد شده و در زندان ابن زیاد بازداشت گشته و در بیست و دوم ذی الحجه سال 60 به شهادت نائل گشته است. پس ادعاء این که میثم (ره) در ظرف هفت روز یا هشت روز ازمکه به کوفه آمده درست نیست. ولی بودن میثم (ره) در حین وفات معاویه در کوفه و مشرف شدنش به عمره و برگشتن وی به کوفه باز سرعت سیر و آمد و رفت را دراندک مدت میان مکه و کوفه می رساند. [ صفحه 128]