تحقیق درباره ی اول اربعین حضرت سیدالشهداء(ع) صفحه 35

ادعاء مذکور از جرجی زیدان و دیگران از اغلاط است

گویا به نظر کسانی که این ادعاء را کرده اند قبل از معاویه از برید در میان مسلمین اثری نبوده بلکه آن زمامدار اموی این عمل را روی کار آورده است ولی اساس این ادعاء از اغلاط بشمار است و حقیقت ندارد و قبل از معاویه برید در میان مسلمین وجود داشته و در تاریخ شواهد زیادی بر این مدعا موجود است که اگر تمامی آنها نقل شود کلام به درازا می کشد و لذا به چند مورد از آن شواهد اکتفا می شود:

وجود برید از اول اسلام

استاد تاریخ و فلسفه شیخ عبدالحی کتانی از علماء اهل سنت در [ صفحه 143] کتاب نظام الحکومه النبویه المسمی «التراتیب الاداریه [102] » گوید: و لعله اول من رتبه علی طرق و مناهج مخصوصه رتب له المیل و المحطات و الا فالبرید معروف عند من قبله من الخلفاء الراشدین و اشتهر امره فی مده سیدنا عمر بن الخطاب. کلامش صحیح و نقلش درست است و شاید معاویه اول کسی است که که برید را مرتب کرده و انتظامات آن در دوره ی او تکمیل گشته و قبل از معاویه در دوره ی ابوبکر و عمر برید وجود داشته بلکه در زمان خود رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بریده بوده است چنانچه اشاره شد. و عبدالملک اموی نیز از کسانی است که نظام برید را منظم کرده است و نسبت ایجاد برید به وی نیز از اغلاط است.

خالد در جنگ روم و اسلام آوردن جرجه

خبر وفات ابوبکر به خالد بن ولید در جنگ روم که ابوبکر دستور داد خالد از عراق به روم رفت و مثنی به حارثه را در عراق گذاشت به واسطه ی برید به وی رسیده است چنانچه ابن الاثیر در تاریخ کامل در ذکر وقعه ی (یرموک) در حوادث سال 13 هجرت ضمن بیان فتوحات شام نقل کرده که (جرجه) از لشکر روم میان صفهای قشون روم و مسلمین آمده و خالد را خواسته و بعد از امان دادن به یکدیگر و مکالمات زیاد به خالد گفت: فاخبرنی الی ما تدعونی؟ قال خالد: الی الاسلام او الجزیه او الحرب قال: فما منزله من الذی یجیبکم و یدخل فیکم؟ [ صفحه 144] قال: منزلتنا واحده [103] قال: فهل

له مثلکم من الاجر و الذخر؟ قال: نعم و أفضل لاننا اتبعنا نبیا و هو حی یخبرنا بالغیب [104] و نری منه العجائب و الایات و حق لمن رأی ما رأینا و سمع ما سمعنا ان یسلم، و انتم لم تروا مثلنا و لم تسمعوا مثلنا فمن دخل بنیه و صدق کان افضل منا فقلب جرجه ترسه و مال مع خالد و اسلم و علمه الاسلام و اغتسل و صلی رکعتین ثم خرج مع خالد [ صفحه 145] فقاتل الروم.

رسیدن خبر وفات ابوبکر به جبهه ی روم به وسیله ی برید

در همین واقعه برید از حجاز وارد شده و خبر وفات ابوبکر را به خالد رسانید چنانچه ابن الاثیر قبل از جملات بالا که نقل شد شدت قتال مسلمین و روم را نگارش داده و گوید: فانهم علی ذلک قدم البرید من المدینه و اسمه محمیه بن زنیم فسألوه الخبر فاخبرهم بسلامه و امداد و انما جاء بموت ابی بکر و تأمیر ابی عبیده فبلغوه خالدا فاخبره خبر ابی بکر سرا [105] . عمر که از عمل ناهنجار خالد درباره ی زن مالک بن نویره که بعد از قتل وی بلافاصله با عیال او با تمام بی شرمی در عده اش زنا کرد دلگیر گردید و ابوبکر برخلاف حکم شرع و قانون اسلام از اجرای حد بر خالد خودداری کرد و عمر که زمینه ی خلافت را با روی کار آوردن ابوبکر برای خویشتن مهیا نموده و مقدمات آن را چیده بود و پس از وی بر اریکه ی خلافت بدون شوری و مصلحت از مسلمین تکیه زد و خالد در جبهه ی روم بود اول کاری که عمر انجام داد به شام برید فرستاد و با وی نامه ی نیز نوشت و خالد

را از امارت جیش معزول ساخت [106] .