- عقل در آیات و روایات 1
- اشاره 1
- شُکوه عقلانیت در نهضت امام حسین علیه السلام 1
- مجلس اول 1
- جایگاه و اهمیت عقل 2
- حسین ( ع ) ، عاقل ترین انسان ها 5
- معرفی عاشورا بر اساس عقل 7
- تجلی عقل در سبک زندگی دینی 8
- نقش دنیاگرایی در شکل گیری واقعه عاشورا 11
- بدترین تحریف عاشورا 12
- جلوه هایی از سنّت های الهی در نهضت عاشورا 13
- اشاره 13
- مفهوم شناسی سنّت 13
- مجلس دوم 13
- 1. نصرت اهل حق 13
- درآمد 13
- اشاره 13
- انواع سنّت های الهی 13
- 2. پاداش به نیکوکاران 16
- اشاره 16
- بوی خوش تربت حسینی: 16
- اجابت دعا زیر بقعه امام حسین ( ع ) : 17
- شفادهی تربت حسینی: 17
- 3. آزمایش انسان ها 18
- اشاره 19
- 4. کیفر تبهکاران 19
- ابتلا به بیماری ها: 20
- آتش دنیوی و رؤیای آشفته: 22
- کوتاهی عمر و ناکامی در دنیا: 24
- درآمد 25
- نقش قیام عاشورا در قیام های حق طلبانه 25
- اشاره 25
- مجلس سوم 25
- 1. قیام مردم سیستان 26
- قیام های متأثر از نهضت حسینی 26
- 2. قیام حَرّه در مدینه 27
- اشاره 29
- 3. قیام توّابین در کوفه 29
- تحلیل و بررسی: 31
- اشاره 32
- 4. قیام مختار در کوفه 32
- تحلیل و بررسی: 34
- 5. قیام زیدبن علی ( ع ) 35
- 6. قیام یحیی بن زید 35
- قیام حسین بن علی، شهید فخ ( 169ﻫ.ق ) : 36
- 7. سایر قیام ها 36
- قیام یحیی بن عبدالله، برادر نفس زکیه ( 180ق. ) : 36
- اشاره 36
- جلوه های بندگی خدا در کربلا 37
- درآمد 37
- مجلس چهارم 37
- قیام علویان طبرستان ( 250ق. ) : 37
- 1. شناخت معبود 37
- اشاره 37
- 2. عشق به معبود 38
- 3. عبادت و نیایش 39
- 4. خشنودی 41
- 5. صبر 42
- 6. عزتمندی 43
- 7. تکلیف گرایی 44
- 8. خدمت به بندگان خدا 47
- مفهوم ولایت 50
- مجلس پنجم 50
- 1. معرفت شناسی 51
- اشاره 51
- اشاره 51
- ویژگی های ولایت مداری 51
- خداشناسی: 51
- امام شناسی: 52
- عشق به امام حسین ( ع ) : 52
- 2. رازونیاز با معبود 54
- 3. اطاعت پذیری 55
- 4. ایثار 57
- 5. بصیرت 58
- 6. تولّا وتبرّا 60
- مجلس ششم 64
- مفهوم شناسی تکلیف 64
- تکلیف مداری در عاشورا 64
- بایستگی تکلیف شناسی 65
- تکلیف گرایی انبیا 67
- امام حسین ( ع ) و تکلیف مداری 68
- جلوه ها و عرصه های تکلیف گرایی در نهضت عاشورا 70
- اشاره 70
- 2. پیروی از خواست الهی: 71
- 1. جلب رضایت خدا و رسول ( ص ) : 71
- 4. امربه معروف و نهی ازمنکر: 72
- 3. عدم همکاری با حاکم ظالم: 72
- 5. مبارزه با حاکم ستمگر: 73
- 6. موضع گیری در برابر جابه جایی حق و باطل: 74
- مجلس هفتم 75
- اهمیت حقّ الناس 75
- معناشناسی حقّ الناس 75
- 1. حقّ معنوی 78
- اشاره 78
- اشاره 78
- اقسام حقّ الناس 78
- 2. حقّ مادی 78
- تقدم حقّ الناس بر حقّ الله 79
- بایستگی پرداخت حقّ الناس 80
- قطع نماز برای پرداخت قرض: 80
- دفن بدن شهدا در زمین مباح: 81
- اشاره 82
- روش های جبران حقّ الناس 82
- 1. حلالیت طلبیدن 82
- 2. عجله در جبران حقّ الناس 83
- 3. برگرداندن اموال 84
- 4. وصیت 86
- مجلس هشتم 88
- اهمیت وفای به عهد 88
- اشاره 90
- مراتب عهد و پیمان 90
- 1. عهد و پیمان با خدا 90
- 2. عهد و پیمان با دشمن 92
- 3. عهد و پیمان با مسلمانان 93
- عهد یاران امام ( ع ) در شب عاشورا 96
- بایستگی غیرت 98
- چیستی غیرت 98
- مجلس نهم 98
- عرصه های غیرت ورزی 99
- 1. غیرت ناموسی 99
- 2. غیرت دینی 102
- بی غیرتی در پوشش و آرایش 104
- 1. پوشش 104
- اشاره 104
- 2. آرایش 106
- روش نهادینه سازی غیرت 107
- اهل بیت ( ع ) ، الگوی عفت و غیرت 109
- معنای شقاوت و اقسام آن 111
- مجلس دهم 111
- عوامل و زمینه های شقاوت 112
- اشاره 112
- 1. ترس 113
- 2. دنیاطلبی 115
- 3. پیمان شکنی و بی وفایی 117
- 4. لقمه حرام 120
- اشاره 120
- عدم قبولی عبادات: 122
- قساوت قلب: 123
- مجلس یازدهم 124
- 1. وضعیت جهان اسلام در عصر امام سجاد ( ع ) 124
- 2. دعا؛ بهترین شیوه مبارزه 125
- 3. معرفت و انگیزه عبادت در سیره عبادی امام ( ع ) 128
- اشاره 129
- 4. سیره امام سجاد ( ع ) در عبادت 129
- نماز در سیره عبادی امام ( ع ) 130
- روزه در سیره عبادی امام ( ع ) 132
- حج در سیره عبادی امام ( ع ) 134
- روضه خوانی 140
- روضه ورود کاروان به کربلا 140
- روضه حضرت رقیه ( س ) 142
- روضه حُرّ 143
- روضه حضرت قاسم ( ع ) 144
- روضه حضرت علی اصغر ( ع ) 146
- روضه حضرت علی اکبر ( ع ) 147
- روضه حضرت ابوالفضل ( ع ) 149
- روضه شب عاشورا 151
- روضه وداع امام حسین ( ع ) 152
- روضه شهادت امام حسین ( ع ) 155
- روضه شام غریبان 158
خواست اباعبدالله حرکت کند، دید اسب حرکت نمی کند، نگاه کرد و دید: دخترش سکینه ایستاده است و گویا سخنی با پدر دارد. امام حسین ( ع ) به سکینه علاقه و محبت زیادی داشت و شاید همین باعث شد که آقا پیاده شد و روی زمین نشست، سکینه را در آغوش گرفت؛ اشک های چشمش را پاک کرد.
من نمی دانم سکینه به پدر چه سخنی گفت که دل امام ( ع ) را سوزاند و به سکینه فرمود:
لاَ تُحْرِقِی قَلْبِی بِدَمْعِکِ حَسْرَهً **** مَادَامَ مِنّی الرُّوحُ فی جُثَمانِی
فَإِذَا قُتِلْتُ فَأَنْتِ أَوْلَی بالّذی **** تَأْتِیْنَهُ یَا خِیْرَهَ النسوان٧535. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب ( ع ) ، ص ١١٩؛ شیخ عباس قمی، ترجمه نفس المهموم، ص184.
دل مرا با افسوس، به سرشک خود مسوزان تا جان در بدن دارم، پس وقتی که کشته شدم تو بر هر کس نزدیکتر به بدن من می باشی که کنار آن بیایی و گریه کنی ای برگزیدۀ بانوان.
روضه شهادت امام حسین ( ع )
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَی الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ، عَلَیْکُمْ مِنِّی سَلَامُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَار٧536. ابن قولویه، کامل الزیارات، ص 178.
امام حسین(ع) آماده برای شهادت شد و حمله به سوی دشمن کرد و آرایش آنها را درهم ریخت.