ضیافت الهی صفحه 48

شیعه از نور شما ائمه است که خلقت او پاک است و شما ائمه باعث پاکی ما شدید.

اینکه فرمود باطن الصلاه ولایتنا، و باطن الصوم معرفه جدنا تصور نشود که باطن نماز یک چیزی می خواهد بگوید و باطن صوم چیز دیگری را؛ چرا که (کلهم من نور واحد) است. همان گونه که باطن نماز ولایت ائمه اطهار است، باطن روزه هم ولایت ائمه است. باطن روزه هم معرفت پیغمبر است و هم معرفت ائمه معصومین علیهم السلام این ها همه نور واحدند. منتها امام صادق علیه السلام در این روایت به ابعاد و جوانب مختلف اشاره نموده است.

روزه یا صبر

ذیل آیه شریفه از ائمّه نقل شد که: این روزه همان صبر است. قرآن می فرماید: «واستعینوا بالصبر والصلاه و انها لکبیرهٌ اِلا علی الخاشعین». اشاره ما بر اساس همین عنوان است؛ چرا که در قرآن کریم خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و پیامبران خدا به عنوان نمونه صبر معرفی شده اند. صبر وقتی به نهایت درجه می رسد، اجر صابرین هم به غیر حساب است.

وقتی جابر بن عبداللّه انصاری مریض شد، امام باقر علیه السلام به ملاقات ایشان آمد. جابر گفت: «من از جوانی، پیری؛ از سلامتی، مریضی و از زندگی، مرگ را دوست دارم». امام باقر علیه السلام فرمود: اگر خدا پیری را بدهد، پیری را، اگر جوانی را بدهد جوانی را؛ و اگر سلامتی را بدهد، سلامتی را دوست دارم و اگر هم بیماری را بدهد، مریضی را دوست دارم و در میان مرگ و زندگی اگر زندگی