- مقدمه ناشر 1
- اشاره 7
- راه اوّل: اهل بیت علیهم السلام راهی به سنت واقعی 8
- راه دوم: ضرورت حفظ سنت توسط معصوم 13
- راه سوم: احتیاج اسلام به عصر تطبیق 16
- راه چهارم: بررسی ابعاد تاریخی 17
- راه پنجم: ضرورت بقاء بُعد تبیین 18
- اشاره 22
- اقوال در مقصود از اهل بیت علیهم السلام 23
- راویان نزول آیه در شأن اصحاب کسا 24
- تصریح به صحّت حدیث کسا 26
- راویان حدیث از صحابه 26
- حدیث کسا 27
- مقصود از حجیّت 29
- دلالت آیه بر عصمت 32
- پاسخ به شبهات 36
- اشاره 36
- توضیح 37
- 1 - قرینه سیاق 37
- شبهه اول: همسران پیامبر از اهل بیتند 37
- 2 - مقصود از بیت، محلّ سکونت است 39
- 3 - حدیث امّ سلمه 41
- 4 - دیدگاه عکرمه، مقاتل و عروه بن زبیر 43
- 5 - تهمت به ابن عباس 45
- 6 - قیاس به نظایر 45
- شبهه دوم: دلالت آیه بر عصمت هنگام نزول 48
- شبهه سوم: عصمت و تبعیض 49
- شبهه چهارم: اذهاب به معنای رفع است 50
- شبǙǠپنجم: عصمت و سقوط تکلیف 51
- شبهه ششم: عصمت سایر ائمّه علیهم السلام 51
- شبهه هفتم: دعا برای تطهیر 52
- شبهه هشتم: عصمت برای تمام صحابه 53
- شبهه نهم: رجس به معنای شرک 54
- معانی مفردات آیه 56
- اشاره 56
- اقوال در «اولی الامر» 58
- عصمت «اولی الامر» 59
- تفسیر قرآن به روایات 60
- بررسی احادیث شیعه 61
- «اولی الامر» در روایات اهل سنّت 62
- بررسی دیدگاه اهل سنّت 63
- راویان نزول آیه در شأن اهل بیت علیهم السلام 68
- مصداق اهل ذکر در روایات اهل بیت علیهم السلام 69
- آیه اهل الذک 69
- مصادیق «ذکر» در قرآن کریم 71
- تفسیر آیه 72
- تنزیل و تطبیق آیه 73
- اهل بیت علیهم السلام حاملان حقایق قرآن 74
- «اهل الذکر» در حدیث اهل سنّت 75
- توضیح 76
- مفهوم صدق 76
- صدق در اصطلاح قرآنی 77
- مقصود از «صادقین» در آیه 78
- مصداق «صادقین» در آیه 79
- نقد احادیث مخالف 82
- بررسی روایات 82
- اشاره 84
- مرجعیت دینی و امامت اهل بیت علیهم السلام 87
- مقصود از «من عنده علم الکتاب» 89
- توضیح 93
- مفهوم «اعتصام» 93
- کسانی که تمسّک به آنان واجب است 94
- «حبل اللَّه» در روایات اهل بیت علیهم السلام 97
- حبل اللَّه در روایات اهل سنّت 97
- اشاره 107
- متن حدیث 108
- تکرار حدیث 110
- تصحیح حدیث 111
- راویان حدیث ثقلین از صحابه 113
- راویان حدیث ثقلین از تابعین 115
- فهم نکات حدیث 123
- حدیث ثقلین وصیّت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم 123
- احتجاج به حدیث ثقلین 129
- شبهه اوّل: عدم تخریج بخاری 132
- شبهات 132
- شبهه دوّم: وجود عطیه در سند 134
- شبهه سوّم: وجود علی بن منذر در سند 135
- شبهه چهارم: مقصود از اهل بیت علمای امت است 136
- شبهه پنجم: عمومیت عترت 137
- شبهه ششم: تذکر نه تمسک 140
- شبهه هفتم: تفسیر زید بن ارقم 143
- شبهه هشتم: تضعیف ذیل حدیث 144
- شبهه نهم: تعارض با حدیث کتاب اللَّه و سنتی 145
- اشاره 150
- الفاظ حدیث 150
- روایت اباصلت 151
- راویان حدیث از صحابه 152
- راویان حدیث از تابعین 153
- تصحیح حدیث حاکم نیشابوری 161
- اعتراف صحابه به اعلمیت امام علی علیه السلام 167
- اعتراف تابعین به اعلمیت امام علی علیه السلام 171
- دلالت حدیث 172
- شواهد متنی حدیث «مدینه علم» 173
- شواهد مضمونی حدیث «مدینه علم» 175
- دفع تعارض ها 176
- نقد اشکالات بر حدیث «مدینه علم» 179
- اشاره 179
- اشکال اول: حکم به ضعف حدیث 179
- اشکال دوّم: جعلی بودن حدیث 182
- اشکال سوم: تشیّع اباصلت هروی 184
- اشکال چهارم: اباصلت منکر الحدیث است 184
- اشکال پنجم: تکذیب متن حدیث 188
- اشکال ششم: اشکال در عصمت امام علی علیه السلام 189
- الفاظ حدیث 195
- اشاره 195
- راویان حدیث از تابعین 196
- راویان حدیث از صحابه 196
- تصحیح حدیث 203
- وجه شبه در حدیث 204
- مفاد حدیث 205
- مقصود از «اهل بیت» در حدیث 206
- آیا اهل سنت متمسک به اهل بیت اند؟ 207
- اشاره 211
- الفاظ حدیث 211
- راویان حدیث از صحابه 212
- مقصود از اهل بیت 213
- دلالت حدیث 214
- بررسی لفظ «صدّیق» و «فاروق» 217
- توضیح 217
- امام علی علیه السلام صدّیق اکبر و فاروق اعظم 219
- اشاره 225
- الفاظ حدیث 225
- راویان حدیث از صحابه 227
- تصحیح حدیث 230
- تصریح به صحت حدیث 230
- احتجاج امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث 231
- اشاره 232
- مصادر علوم اهل بیت علیهم السلام 232
- 1 - تعلیمات پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم 233
- اشاره 233
- عصمت اهل بیت علیهم السلام 233
- 2 - استناد به رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم 234
- 3 - کتاب حضرت علی علیه السلام 235
- 5 - اشراقات الهی (الهام) 238
- 4 - مصحف فاطمه علیها السلام 238
- 6 - علم غیب 241
- توضیح 243
- حجیّت اخبار ثقات 244
- ادله حجیّت خبر ثقه 245
- وجوب عمل به اخبار شیعه از اهل بیت علیهم السلام 248
- الف) ادله وجوب عمل به اخبار اهل بیت علیهم السلام 248
- توضیح 248
- اشاره 254
- ب) ادله وجوب رجوع به احادیث شیعه 254
- 1 - عدالت و وثاقت راویان شیعی 254
- 2 - فهرست شناسی دقیق 264
- 3 - وجود جرح و تعدیل راویان 265
- 4 - رجال مشترک 266
- 1 تا 135 267
- 136 تا 274 272
- 6 - اختلاف در حدیث 278
- 7 - تساهل در نقل از راویان 279
- 8 - تبعیض در نقل روایات 280
- 9 - عامل سیاست و تعصّب 284
- 10 - محرومیّت از حدیث شیعه 284
- 12 - کتب شیعه راهی برای رسیدن به فقه اهل بیت علیهم السلام 285
- 11 - اشکالی نقضی 285
- 13 - تشیّع راوی، مضر نیست 286
- حکم عقل در عمل به روایات مخالف 287
- میزان در ردّ روایت 288
- پاسخ به شبهات 289
- دیدگاه اهل حدیث و متکلّمان در عمل به روایات مخالف 292
- اطلاق در قبول روایات مخالف 295
- بررسی یک قاعده 297
- اعتراف به حق 301
- آثار رجوع به احادیث اهل بیت علیهم السلام 302
- بازگشت جمیع علوم به امام علی علیه السلام 303
- رجوع صحابه به امام علی علیه السلام 305
- جلوگیری از مرجعیت دینی اهل بیت علیهم السلام 311
- 1 - دوران امام علی علیه السلام 313
- اهل بیت علیهم السلام و تدوین حدیث 313
- اشاره 313
- 2 - دوران امام حسن و امام حسین علیهما السلام 315
- 3 - دوران امام سجادعلیه السلام 316
- 4 - دوران امام باقرعلیه السلام 317
- 5 - دوران امام صادق علیه السلام 318
- 6 - دوران امام کاظم علیه السلام 320
- 7 - دوران امام رضاعلیه السلام 321
- 9 - دوران امام هادی علیه السلام 322
- 8 - دوران امام جوادعلیه السلام 322
- 10 - دوران امام حسن عسکری علیه السلام 323
- مرجعیت دینی اهل بیت علیهم السلام از دیدگاه امام علی علیه السلام 324
- اشاره 331
- شبهه اول: تحریف در کتب اربعه شیعه 332
- شبهه دوم: مشکل خطّ غلوّ 333
- شبهه سوم: مهذّب نبودن تراث حدیثی شیعه!! 337
- شبهه چهارم: تناقض در روایات 342
- شبهه پنجم: اختلاف در ابواب کتاب کافی 345
- شبهه ششم: عدم نقل روایت از امام حسن عسکری علیه السلام 346
- شبهه هشتم: نقد صحابه به جهت دفاع از شریعت 351
- شبهه هفتم: اتّهام به حافظان سنت!! 351
- شبهه نهم: انحصار طریق در اهل بیت علیهم السلام 355
- شبهه دهم: دفاع از ابوهریره در نقل حدیث 356
- شبهه یازدهم: راویان شیعه در ترازوی نقد!! 358
- شبهه دوازدهم: جرح بریده بن معاویه عجلی!! 362
- شبهه سیزدهم: جرح لیث البختری 363
- شبهه چهاردهم: نقل کلامی از شیخ طوسی رحمه الله 364
- شبهه شانزدهم: نقل حدیث از راویان ضعیف 368
- شبهه هفدهم: ضعف روایات شیعه 369
- شبهه نوزدهم: طعن بر مؤمن الطاق!! 371
- شبهه هجدهم: طعن بر هشام بن سالم جوالیقی 371
- شبهه بیستم: تبعیض در نقل روایت 373
- شبهه بیست و یکم: توثیق ابوهریره!! 374
- شبهه بیست و دوم: بودن رشد در مخالفت با عامه 375
- شبهه بیست و سوم: ادعای اجماعات دروغین!! 377
- شبهه بیست و چهارم: تکذیب ابن ابی عمیر 380
- شبهه بیست و پنجم: اعتراض بر حیطه وظایف اوصیا 382
- شبهه بیست و ششم: تضعیف زراره 384
- اشاره 392
- ویژگی اوّل: غنی بودن از حیث منابع استنباط 393
- ویژگی دوم: تدرّج در بیان احکام 394
- ویژگی سوم: نیاز به عصر تطبیق 395
- ویژگی پنجم: اهل بیت علیهم السلام مرجع حل اختلاف 397
- ویژگی ششم: اهتمام به حدیث 398
- ویژگی هفتم: نیاز به عصر تبیین و توسعه 400
- ویژگی هشتم: استقلال فقهی 404
- ویژگی نهم: استناد به بیان معصوم 408
- ویژگی دهم: تدوین حدیث با نظارت معصوم 410
- ویژگی یازدهم: فتح باب اجتهاد 411
- ویژگی سیزدهم: اقتدا به رسول در تعمیم منابع 413
- ویژگی چهاردهم: وفور نصوص 414
- اشاره 416
- عظمت حضرت علی علیه السلام در احادیث نبوی 417
- گواهی صحابه 417
- اعتراف علمای اهل سنت 418
- گواهی تابعین 418
- ولادت امام حسن علیه السلام 422
- امام حسن علیه السلام از دیدگاه رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم 423
- امام حسن علیه السلام از دیدگاه صحابه و تابعین 424
- امام حسن علیه السلام از دیدگاه علمای اهل سنت 426
- کرم امام حسن علیه السلام 428
- عبادت امام حسن علیه السلام 429
- بلاغت امام حسن علیه السلام 429
- حلم امام حسن علیه السلام 430
- خلافت امام حسن علیه السلام 430
- شهادت امام حسن علیه السلام 432
- از کلمات امام حسن علیه السلام 433
- ولادت امام حسین علیه السلام 436
- اشاره 436
- عبادت امام حسین علیه السلام 437
- حلم امام حسین علیه السلام 438
- فضایل امام حسین علیه السلام از زبان رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم 439
- گفتار صحابه درباره امام حسین علیه السلام 441
- امام حسین علیه السلام از دیدگاه علمای اهل سنت 443
- امام حسین علیه السلام از دیدگاه تابعین 443
- شهادت امام حسین علیه السلام 445
- ولادت امام سجادعلیه السلام 446
- نامگذاری 446
- حلم امام سجادعلیه السلام 447
- عظمت امام سجادعلیه السلام 447
- کرم و جود امام سجادعلیه السلام 449
- صبر امام سجادعلیه السلام 450
- گریه طولانی بر امام حسین علیه السلام 450
- عبادت امام سجادعلیه السلام 450
- امام سجادعلیه السلام از دیدگاه سلف 451
- دیدگاه مورّخان اهل سنت درباره امام سجادعلیه السلام 456
- امام سجادعلیه السلام از دیدگاه متأخرین 461
- اعتراف اهل سنت به امامت حضرت سجادعلیه السلام 462
- احادیث امام سجادعلیه السلام 462
- شهادت امام سجادعلیه السلام 464
- بشارت رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم 465
- عبادت امام باقرعلیه السلام 466
- جود امام باقرعلیه السلام 467
- معجزات امام باقرعلیه السلام 468
- امام باقرعلیه السلام از دیدگاه معاصرین 469
- امام باقرعلیه السلام از دیدگاه علمای اهل سنت 470
- تصریح به امامت 476
- شهادت امام باقرعلیه السلام 478
- ولادت و وفات امام صادق علیه السلام 479
- علم امام صادق علیه السلام 480
- اخلاص امام صادق علیه السلام 481
- سخاوت امام صادق علیه السلام 482
- بردباری و گذشت امام صادق علیه السلام 483
- مناظره امام صادق علیه السلام با ابوحنیفه 484
- امام صادق علیه السلام از دیدگاه معاصرین خود 485
- امام صادق علیه السلام از دیدگاه علمای اهل سنت 487
- اعتراف به امامت امام صادق علیه السلام 492
- احادیثی از امام صادق علیه السلام 495
- عبادت امام کاظم علیه السلام 501
- ولادت امام کاظم علیه السلام 501
- گذشت و بردباری امام کاظم علیه السلام 502
- توبه بُشر حافی به واسطه امام کاظم علیه السلام 503
- امام کاظم علیه السلام از دیدگاه معاصرین خود 504
- امام کاظم علیه السلام از دیدگاه علمای اهل سنت 505
- اعتراف اهل سنت به امامت حضرت موسی بن جعفرعلیه السلام 510
- نصّ بر امامت 514
- تاریخ ولادت و شهادت 514
- فضایل امام رضاعلیه السلام 515
- کلمات اهل سنت درباره امام رضاعلیه السلام 516
- نقد شبهات ابن تیمیه 520
- ترس عباسیان از علویان 524
- عصر مأمون عباسی 525
- سیاست مأمون در مواجهه با مشکلات 527
- موضع امام رضاعلیه السلام در مقابل سیاست مأمون 529
- شهادت امام رضاعلیه السلام 530
- تاریخ ولادت 533
- نصّ بر امامت 533
- القاب حضرت جوادعلیه السلام 534
- عظمت امام جوادعلیه السلام در سنین کودکی 534
- امام جوادعلیه السلام از دیدگاه اهل سنت 538
- برخی از احادیث امام جوادعلیه السلام 540
- القاب حضرت هادی علیه السلام 543
- تاریخ ولادت و وفات 543
- نصّ بر امامت 544
- امام هادی علیه السلام در کلمات اهل سنت 545
- ولادت حضرت 549
- نصّ بر امامت 549
- امام حسن عسکری علیه السلام در کلمات اهل سنت 550
- فضایل امام حسن عسکری علیه السلام 554
- تاریخ شهادت 557
- 2 - علامه صلاح الدین خلیل بن أیبک صفدی 558
- ولادت امام مهدی علیه السلام 558
- 1 - علامه شمس الدین قاضی ابن خلکان شافعی (متوفای 681ه. ق) 558
- اشاره 558
- 3 - ابن اثیر جزری 559
- 5 - علی بن حسین مسعودی (متوفای 346ه. ق) 559
- 4 - علامه میر خواند 559
- 7 - علامه محمّد فرید وجدی 560
- 8 - سبط بن جوزی 560
- 6 - ابوالفداء اسماعیل بن علی شافعی (متوفای 732ه. ق) 560
- 10 - شمس الدین محمّد بن طولون حنفی (متوفای 953ه. ق) 561
- 11 - میرزا محمّد بن رستم بدخشی شافعی 561
- 12 - احمد بن حجر هیتمی شافعی 561
- 15 - ابوالولید محمّد بن شحنه حنفی 562
- 14 - مؤمن بن حسن شبلنجی شافعی (متوفای 1298ه. ق) 562
- 17 - شیخ صفی الدین عبدالمؤمن بغدادی (متوفای 739ه. ق) 563
- 20 - ابو عبداللَّه یاقوت حموی 563
- 18 - شیخ زین الدین عمر بن وردی (متوفای 749ه. ق) 563
- 19 - ابوالعباس احمد بن علی قلقشندی شافعی 563
- 24 - نور الدین ابن صباغ مالکی 564
- 23 - ابوالفتح محمّد بن عبدالکریم شهرستانی (متوفای 548ه. ق) 564
- 22 - ابن خلدون مغربی (متوفای 808ه. ق) 564
- 28 - جمال الدین محمّد بن یوسف زرندی حنفی (متوفای 750 32ه. ق) 565
- 27 - فضل بن روز بهان 565
- 26 - ملاعلی قاری حنفی مکّی (متوفای 1014ه. ق) 565
- 31 - احمد امین مصری 566
- 29 - قاضی بهلول بهجت افندی 566
- 30 - حافظ محمّد بن یوسف گنجی شافعی (متوفای 658ه. ق) 566
- 32 - شیخ حسین بن محمّد دیار بکری مالکی (متوفای 966ه. ق) 566
- 33 - شمس الدین ذهبی شافعی (متوفای 748ه. ق) 567
- 34 - فخر رازی شافعی 567
- 36 - شریف انس کُتُبی حسنی 568
- 35 - علامه نسّابه سید محمّد بن حسین حسینی سمرقندی مدنی (متوفای 996ه. ق) 568
- 37 - شیخ عبداللَّه بن محمّد شبراوی مصری شافعی (متوفای 1172ه. ق) 569
- 39 - جمال الدین احمد بن علی حسینی معروف به ابن عنیه (متوفای 828ه. ق) 570
- 40 - محمّد بن عبدالرسول برزنجی شافعی (متوفای 1103ه. ق) 570
- 41 - ابوالبرکات نعمان بن محمود آلوسی حنفی (متوفای 1317ه. ق) 570
- کسانی که مهدی را همان موعود جهانی می دانند 571
- مهدی علیه السلام از آل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم است 573
- سیره و اخلاق مهدی علیه السلام 575
- علم مهدی علیه السلام 576
- اشاره 577
- توضیح 582
- مفهوم صحابه 582
- آرای مختلف در مورد صحابی 583
- مفهوم اصطلاحی صحابه 583
- تضعیف حدیث «اصحابی کالنجوم» 584
- بررسی کلّی روایات 587
- البانی و تضعیف سندهای حدیث 588
- بررسی دلالت حدیث 592
- قسمت اول 594
- قسمت دوم 597
- قسمت سوم 599
در بین راویان احادیث اهل بیت علیهم السلام کسانی هستند که به تصریح رجالیین اهل سنت مورد اطمینان بوده و از دروغ پرهیز می کنند، پس باید به روایات آن ها در تمام موارد عمل کرد.
دکتر بستوی می گوید: «مدار و معیار در قبول راوی، عدالت و ضابط بودن است با قطع نظر از این که عقیده او چیست، مگر آن که راوی از اسلام خارج شده باشد. و این مسلک بسیاری از علما در قدیم و جدید است... .
آن گاه از علی بن مدینی نقل می کند که می گفت: اگر بخواهیم احادیث اهل کوفه را به جهت تشیّع رها کنیم کتب حدیثی خراب خواهد شد.
لذا ذهبی در ترجمه ابان بن تغلب کوفی می گوید: «او گرچه شیعی است ولی شخص راست گویی است، لذا ما احادیث او را اخذ می کنیم و بدعت ها و اعتقادات ناصحیحش را بر او واگذار می نماییم.(1)
حکم عقل در عمل به روایات مخالف
مدار صحت حدیث بر دو امر است:
1 - ضبط
مقصود از ضابط بودن راوی آن است که او حافظ و بیدار و بصیر باشد به حدّی که از خطا و اخلال وارد کردن او به حدیث در امان باشیم.
2 - عدالت
مقصود از عدالت در باب حدیث، صدق راوی و اجتناب او از دروغ در خصوص نقل حدیث از معصوم است، نه مطلق دروغ و نه غیر دروغ از معاصی؛ زیرا عدالت قابل تجزیه است و لذا ممکن است که شخصی در موردی عادل باشد و در موردی دیگر غیر عادل. در مورد قبول خبر و صحت حدیث، عدالت و امانت داری راوی در نقل حدیث معیار است. کسی که متصف به این دو صفت باشد قبول خبرش واجب و حدیثش صحیح است.
1- 1089. المهدی المنتظر فی ضوء الاحادیث الصحیحه، ص 371 - 373.