مجموعه رهیافت: احکام اجتهاد، احتیاط، تقلید صفحه 102

است یا خوردن سمی که فاعلش به سم بودن آن آگاهی ندارد یا اشتباه کسی که قتل او حرام است با کسی که قتل او جایز است یا ازدواج با محارم (آیت الله خویی).(1)

ارشاد جاهل در موضوعات لازم نیست؛ مگر درجایی که احراز شود شارع مقدس به وقوع آن کار، هرچند دربارۀ جاهلِ به موضوع رضایت ندارد؛ مثل شرب خمری که شاربش جاهل به خمریت است یا خوردن سمی که فاعلش به سم بودن آن آگاهی ندارد یا اشتباه کسی که قتل او حرام است با کسی که قتل او جایز است یا ازدواج با محارم. آنچه بیان شد، در غیر مصادیق تسبیب به حرام است؛ اما درجایی که عالم سبب ارتکاب حرام توسط جاهل شده است، اعلام لازم است (آیت الله تبریزی).(2)

ارشاد جاهل به موضوع واجب نیست (آیت الله صافی).(3)

2.8.5. عوض شدن فتوای مجتهد

اگر کسی فتوای مجتهدی را به دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای ایشان عوض شده است (حضرت امام و آیات عظام تبریزی، بهجت، نوری، شاهرودی، سیستانی،

1- سیدابوالقاسم خویی، صراط النجاه، ج3،س945؛ سیدابوالقاسم خویی، منهاج الصالحین، ج2، امربه معروفو نهی ازمنکر، القول فی شرائطها، الرابع.
2- تبریزی، صراط النجاه، ج3، س945.
3- استفتای کتبی خصوصی.