مجموعه رهیافت: احکام اجتهاد، احتیاط، تقلید صفحه 34

هذا هو الاحوط لو لم یکن اقوی، لا یخلو من قرب (آیات عظام فاضل، خویی و تبریزی؛ آیت الله سیستانی: در حکم احتیاط واجب است).(1)

الاحوط لو لم یکن اقوی، الاحوط لو لم یکن او اظهر (آیت الله تبریزی: فتواست).(2)

2.3.5.4. فرق فتوا و احتیاط واجب

عمل به فتوا واجب است و نمی توان از آن رجوع کرد؛ اما در احتیاط واجب می توان به مجتهد بعد که عالم تر(3) از بقیۀ مراجع است، رجوع کرد (اجماع، غیر از آیت الله شبیری زنجانی).(4)

اگر مجتهد اعلم در مسئله ای فتوا دهد، مقلدِ

1- محمد فاضل لنکرانی، جامعالمسائل، ج3، س42؛ آیات عظام خویی و تبریزی؛آیت الله فاضل، صراط النجاه، ج1، ص18، س21؛آیت الله سیستانی، استفتای کتبی خصوصی.
2- جواد تبریزی، منهاجالصالحین، ج1، م31.
3- سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی، عروه الوثقی، ج1، تقلید،م63؛ سیدابوالقاسم خویی: این زمانیاست که به مخالفت فتوا علم داشته باشیم؛ وگرنه مراعات الاعلم فالاعلم واجبنیست.
4- رسالۀ مراجع، م7؛ سیدروح اللهخمینی، تحریرالوسیله، ج1، تقلید، م34؛ سیدمحمدکاظمطباطبایی یزدی، عروهالوثقی، ج1، تقلید، م63، محمد فاضللنکرانی؛ سیدعلی سیستانی؛ سیدابوالقاسمخویی؛ ناصر مکارم شیرازی؛ محمدعلی اراکی؛ سیدمحمدرضا موسویگلپایگانی؛ حسین نوری همدانی؛ استفتائات، سیدروح اللهخمینی، ج1، تقلید، س51؛ سیدابوالقاسمخویی، استفتائات، تقلید،س23و24؛ حسین وحید خراسانی، توضیح المسائل، م7؛ محمد فاضللنکرانی، جامع المسائل، ج3،تقلید، س17؛ سایت،ناصر مکارم شیرازی، «رجوع به مساوی هم جایز است؛ اما بهمیت نمی توان رجوع کرد»، تقلید، اصطلاحات فقهی، س2و بقای بر تقلید، میت، س10 و تقلید،میت، س5؛ جواد تبریزی، توضیح المسائل، م7 و استفتائات،ج1، س40؛ توضیح المسائل،سیدابوالقاسم خویی، م7؛ توضیح المسائل، محمدعلی اراکی، م7؛ سیدمحمدرضاموسوی گلپایگانی، توضیح المسائل، م7 و مجمعالمسائل، ج1، س22؛ لطف الله صافیگلپایگانی، توضیح المسائل،م7؛ حسین نوری همدانی، هزارویک مسئلۀ فقهی، س11.