مجموعه رهیافت: احکام اجتهاد، احتیاط، تقلید صفحه 57

4. مقصود از عدالت این است که قدرت نفسانیه ای بر انجام واجبات و ترک گناهان کبیره داشته و علاوه بر این ها مروت داشته باشد (آیت الله فاضل).(1)

5. عدالت عبارت است از ملکه ای که به واسطۀ آن شخص از گناهان کبیره و اصرار بر گناهان صغیره اجتناب کند (آیت الله بهجت).(2)

6. عدالت عبارت است از استقامت در مسیر شرع و نداشتن انحراف از آن (آیات عظام خویی و تبریزی).(3)

7.عدالت عبارت است از استقامت عملیه در مسیر شرع که غالباً از ترس راسخ در نفس ناشی می شود (آیت الله سیستانی).(4)

8. عدالت عبارت است از ملکۀ انجام واجبات و ترک محرمات (آیات عظام نوری، اراکی، گلپایگانی و زنجانی).(5)

9. عادل کسی است که با ملکۀ عدالت کارهایی که بر او واجب است، به جا آورد و کارهایی که حرام است، ترک کند (آیات عظام صافی و گلپایگانی).(6)

1- محمد فاضل لنکرانی، توضیح المسائل،م3؛ سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی، عروه الوثقی، ج1، تقلید،م23؛ الاحکام الواضحه، م9.
2- محمدتقی بهجت، استفتائات،ج1، تقلید، س54.
3- سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی، عروه الوثقی، ج1، تقلید،م23؛ سیدابوالقاسم خویی، توضیح المسائل، م2؛ جواد تبریزی، منهاج الصالحین، ج1، 29.
4- سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی، عروه الوثقی، ج1، تقلید،م23.
5- سیدمحمدکاظمطباطبایی یزدی، عروهالوثقی، ج1، تقلید، م23؛ حسین نوریهمدانی؛ محمدعلی اراکی؛ سیدمحمدرضا موسویگلپایگانی؛ توضیح المسائل مراجع، م2.
6- لطف الله صافی گلپایگانی، توضیح المسائل، م2.