مجموعه رهیافت: احکام اجتهاد، احتیاط، تقلید صفحه 88

عمل کند و برای دیگران هم درصورتی که مقدار معتدٌبه از احکام را بداند، عمل به فتوای ایشان جایز است؛ مگر اینکه علم پیدا کنیم فتوای ایشان مخالف مجتهد اعلم یا مخالف فتوای کسی است که با ایشان مساوی است (آیات عظام سیستانی، وحید، خویی و اراکی).(1)

تقلید از مجتهد متجزی جایز نیست (آیت الله مکارم).(2)

درصورتی که مجتهد متجزی از دیگران اعلم باشد، تقلید از ایشان اشکال ندارد (آیت الله فاضل).(3)

مجتهد متجزی می تواند به فتوای خودش عمل کند؛ بلکه اگر مقدار درخور اعتنایی از احکام را بشناسد، جایز است غیر ایشان هم از او تقلید کنند؛ مگر با علم به مخالفت فتوای او با فتوای افضل (آیت الله تبریزی).(4)

استنباط احکام شرعی، مقدماتی دارد که اگر شخص در یک باب مهارت پیدا کند، در ابواب دیگر هم مهارت خواهد داشت. فرض اینکه شخص در یک باب اعلم باشد و در ابواب دیگر اعلم نباشد، امر بعیدی است (آیت الله تبریزی).(5)

1- سیدعلی سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، تقلید، م22؛ منهاج الصالحین، حسینوحید خراسانی؛ سیدابوالقاسم خویی، ج2،تقلید، م22؛ سیدمحمدکاظم طباطبایییزدی و محمدعلی اراکی، عروه الوثقی، ج1، تقلید، م22.
2- سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی، عروه الوثقی، ج1، تقلید،م22، ناصر مکارم شیرازی؛ در استفتائات، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست، ج1،س23، سایت،شرایط مرجع تقلید، س5.
3- سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی و محمدفاضل لنکرانی، عروه الوثقی،ج1، تقلید، م22.
4- جواد تبریزی، منهاجالصالحین، ج1، م22.
5- جواد تبریزی، استفتائات،ج2، س8و58.