- سوره حَمْد 8
- سوره حَمْد 8
- " اَللّه " جامع ترین نام خداوند 13
- رحمت عامّ و خاصّ خدا 15
- جهان ، غرق رحمت او است 16
- خطّ سرخ بر همه رَبُّ النَّوْع ها 19
- ایمان به رستاخیز ، دوّمین پایگاه 23
- فردگرایی و انزواطلبی مردود است 28
- صراط مستقیم چیست ؟ 32
- « اَلَّذینَ اَنعَمتَ عَلَیهِم » چه کسانی هستند ؟ 36
- « مَغضوبِ عَلَیهِم » و « ضالّین » چه کسانی هستند ؟ 37
- این چنین خدایی را بپرستید 39
- بت پرستی در شکل های مختلف 47
- قرآن ، معجزه جاویدان 48
- مثال های قرآنی 49
- اهمیّت مثال در بیان حقایق 52
- چرا قرآن به پشّه مثال زده است ؟ 53
- چرا ابلیس مخالفت کرد ؟ 57
- آیا سجده برای خدا بود یا برای آدم ؟ 58
- بهشت آدم، کدام بهشت بود؟ 63
- گناه آدم چه بود ؟ 64
- مقصود از « شیطان » در قرآن چیست ؟ 66
- چراخدا شیطان را آفرید ؟ 69
- راه پیروزی بر مشکلات 72
- قانون کلّی نجات 74
- آیا ایمان به خدا و آخرت و انجام عمل صالح بدون پذیرش دین اسلام قابل قبول است ؟ 75
- ماجرای گاو بنی اسرائیل 77
- پرسش های فراوان و بی جا 84
- سلیمان و ساحران بابل 86
- هیچ کس بدون اذن خداقادر برکاری نیست 92
- چگونه فرشته معلم انسان می شود ؟ 92
- سحر چیست و از چه زمانی پیدا شده است ؟ 93
- سحر از نظر اسلام 96
- سحر در عصر ما 98
- حقّ تلاوت چیست ؟ 100
ولی آیا تأثیر سحر فقط جنبه روانی دارد و یا این که اثر جسمانی و خارجی هم ممکن است داشته باشد ؟ در آیات بالا اشاره ای به آن نشده ولذا برخی معتقدند اثر سحر تنها در جنبه های روانی است. نکته دیگری که در این جا تذکّر آن لازم است ، این که ؛ به نظرمی رسد قسمت قابل
(120) سوره بَقَره
توجّهی از سحرها به وسیله استفاده از خواص شیمیایی و فیزیکی به عنوان اغفال مردم ساده لوح انجام می شده است. مثلاً در تاریخ ساحران زمان موسی می خوانیم که آن ها درون ریسمان ها و عصاهای خویش را مقداری مواد شیمیایی مخصوص ( احتمالاً جیوه و مانند آن ) قرار داده بودند که پس از تابش آفتاب و یا بر اثر وسایل حرارتی که در زیر آن تعبیه کرده بودند ، به حرکت درآمدند و تماشاکنندگان خیال می کردند آن ها زنده شده اند. این گونه سحرها حتّی در زمان ما نیز کمیاب نیست .
سحر از نظر اسلام
در این مورد فقهای اسلام ، همه می گویند : یادگرفتن و انجام اعمال سحر و جادوگری ، حرام است .
در این قسمت ، احادیثی از پیشوایان بزرگ اسلام رسیده است که در کتاب های معتبر ما نقل گردیده ، از جمله این که ؛ امام علی