- سخن پژوهشکده 1
- اشاره 5
- چند نکته: 7
- ارزش پرستاری 9
- پرستاری در اسلام 10
- اخلاق پرستاری 13
- احکام پرستاری 16
- اشاره 16
- بخش اوّل: احکام عبادت 18
- نماز 18
- وضو 19
- احکام پرستاری 21
- وضوی جبیره ای 21
- مقدار جراحت و حکم آن 22
- خلاصه احکام وضوی جبیره ای 24
- موارد تیمم 26
- وقت نماز 27
- نماز بیماران 29
- نماز نشسته (چه وقت نماز را نشسته بخوانیم) 30
- چگونگی نماز نشسته 31
- چگونگی نماز خوابیده 32
- اشاره 32
- بیدارکردن بیمار برای نماز 33
- استفتاء 33
- نماز با بدن یا لباس نجس 35
- اشاره 35
- استفتاء 36
- بخش دوّم: طهارت 38
- خون 38
- اشاره 38
- انتقال خون و خرید و فروش آن 39
- عضو جداشده 40
- میت یا انسان مرده 40
- احکام محتضر 41
- اشاره 43
- راه ثابت شدن نجاست 43
- استفتاء 44
- خوردن و آشامیدن چیز حرام یا نجس برای معالجه 46
- روزه 47
- خمس 51
- بخش سوّم: احکام اجتماعی 53
- امر به معروف و نهی از منکر 53
- احکام نگاه و لمس 55
- اشاره 55
- الف - مسایل کلی نگاه 56
- احکام تماس 60
- ج. پزشک و پرستار گرچه محرم رازند. ولی از محارم نیست. 60
- احکام پوشش 62
- لباس پرستارها 63
- احکام زینت و آرایش 65
- جوراب 65
- احکام روابط زن و مرد 66
- بخش چهارم: مسایل مالی 69
- مالی (احکام مالی) 69
- بیت المال 69
- ضمان 70
- اشیاء پیدا شده 72
- هدیه گرفتن 72
2. اگر در مایعی شک کند که خون است یا نه، پاک می باشد؛ به عنوان مثال، اگر از زخم یا دُمل مقدار کمی مایع زردرنگ خارج شده و شک دارد که خون است یا نه، پاک می باشد.(1)
3. زردابه ای که در حال بهبود زخم و اطراف آن پیدا می شود، اگر معلوم نباشد که با خون مخلوط است، پاک است. (2)
سؤال: اگر ظرفی که محتوی آب کمتر از کر باشد و با خون یا فراورده های خونی نجس شده باشد، بجوشد، آیا بخار آن پاک است؟ و آیا فراورده های خونی مانند پلاسما و سِرم نجس است؟ اگر با همین شرایط به جای خون ادرار باشد، آیا بخار آن پاک است یا نه؟
جواب: بخار پاک است؛ ولی سِرمی که از فراورده های خون است، نجس است مگر در صورتی که صدق خون بر آن نشود. (3)
سؤال: اگر از فراورده های خونی، مثل (پلاسما و...) روی بدن یا لباس بریزد حکم آن چیست؟
جواب: نجس است، مگر در صورتی که صدق خون بر آن نشود. (4)
انتقال خون و خرید و فروش آن
1. انتقال خون از بدن انسان به انسان دیگر، یا از بدن حیوان به بدن انسان اشکال ندارد.
2. انتقال خون غیرمسلمان به بدن مسلمان اشکال ندارد.
3. خرید و فروش خون برای استفاده بیماران و مجروحان اشکال ندارد.
1- عروهالوثقی، ج1، ص65، مسئله8.
2- رساله امام، مسئله104.
3- استفتاءات امام، ج1، ص99.
4- همان.