- فصل پنجم: ملحقات باب زنا 1
- ادامه بخش اول: کتاب حدود 1
- اشاره 1
- موارد سقوط حدّ زنا 2
- اشاره 2
- فرع اوّل: تعارض شهود زنا با بیّنه ی بکارت 3
- فرع دوم: حکم شهود در صورت سقوط حدّ 7
- فرع سوم: حصول علم به بکارت از راه تواتر یا غیر آن 10
- حکم شهادت بر زنای مجبوب 11
- اشاره 13
- حکم حدّ در صورت غیبت، یا مرگ شاهدان 13
- فرع اوّل: اثر غیبت شهود در حدّ 13
- فرع دوم: وجوب حضور شهود در اقامه ی حدّ 16
- حکم شهادت دادن زوج به همراه سه شاهد دیگر 17
- اشاره 17
- مقتضای عمومات و اطلاقات در این مسأله 18
- بررسی مفاد آیه ی لعان 19
- مفاد روایات باب 21
- اشاره 27
- اشاره 27
- اثبات حقوق به علم حاکم 27
- فرع اوّل: عمل حاکم به علم خود 27
- ادلّه ی قائلین به جواز 29
- ادلّه ی منکرین جواز عمل به علم قاضی 37
- فرع دوم: فرق بین حقّ اللّه و حقّ النّاس 41
- اشاره 47
- فرع اوّل: ثبوت مهر المثل به ازاله ی بکارت 47
- حکم افتضاض باکره 47
- فرع دوم: مجازات افتضاض 47
- اثبات شرافت و اهمیّت برای زمان و مکان 53
- اشاره 53
- حکم زنا در مکان یا زمان شریف 53
- دلیل تشدید مجازات در روزها یا مکان های شریف 54
- اشاره 56
- فرع اوّل: عدم کفالت در حدّ 56
- عدم جریان کفالت، تأخیر و شفاعت در حدّ 56
- فرع دوم: عدم جواز تأخیر در حدّ 57
- فرع سوم: قابل شفاعت نبودن حدّ 59
- اشاره 63
- فصل اوّل: حدّ لواط و ملحقات آن 63
- مطلب اوّل: ریشه ی لغوی لواط 64
- اشاره 64
- تعریف لواط و راه های اثبات آن 64
- فرع اوّل: تعریف لواط 69
- اشاره 69
- بحث دوّم: مراد از ایقاب 71
- اشاره 75
- فرع دوّم: طریق اثبات لواط 75
- ثبوت لواط به چهار اقرار 75
- ثبوت لواط به شهادت چهار مرد 78
- بحث دوّم: نقش شهادت زنان در ثبوت لواط 83
- بررسی اقوال فقها و روایات 83
- بررسی ادلّه ی اقوال فقها 84
- کیفیّت جمع بین دو دسته روایات 88
- شرایط مقرّ 90
- فرع اوّل: اقرار به کمتر از چهار مرتبه 91
- حکم اقرار و شهادت کمتر از حدّ نصاب، شهادت زنان و علم امام 91
- اشاره 91
- فرع دوّم: شهادت کمتر از چهار شاهد 91
- فرع چهارم: ثبوت حدّ به علم حاکم 92
- مجازات انواع لواط 93
- اشاره 93
- اشاره 94
- فرع اوّل: حدّ لواط ایقابی بالغ عاقل مختار 94
- جهت دوّم: تفاوت بین محصن و غیر محصن 94
- جهت اوّل: حدّ لواط ایقابی 94
- بررسی روایات إحصان 95
- کیفیّت جمع بین روایات 102
- راه حل اشکال 103
- بیان صاحب جواهر رحمه الله در حلّ اشکال 104
- توضیح کلام صاحب جواهر رحمه الله و نقد آن 104
- راه حلّ نهایی 106
- بررسی حدّ مفعول 107
- فرع دوّم: حکم لواط ایقابی بالغ با صبیّ و مجنون 109
- فرع سوّم: لواط کودک با کودک 110
- فرع چهارم: لواط دیوانه با بالغ عاقل 111
- فرع پنجم: لواط کودک با بالغِ عاقل 112
- فرع ششم: لواط ذمّی با مسلمان 113
- فرع هفتم: لواط ذمّی با ذمّی 114
- فرع اوّل: کیفیّت قتل 116
- کیفیّت اجرای حدّ لواط 116
- اشاره 116
- فرع دوّم: جمع بین سوزاندن و یکی از راه های دیگر قتل 122
- فرع اوّل: حکم لواط غیر ایقابی 127
- حکم لواط غیر ایقابی و تکرار آن 127
- اشاره 127
- فرع دوّم: حکم تکرار فعل با تخلّل حدّ 136
- اشاره 139
- حکم همخوابگی دو مرد زیر یک لحاف و بوسیدن کودک و--- به شهوت 139
- فرع اوّل: تعزیر هم خوابگان 139
- وجه سوّم: نظر برگزیده در کیفیّت جمع 149
- اشاره 155
- فرع دوّم: حکم بوسیدن از روی شهوت 155
- بحث اوّل: مقتضای عمومات 156
- بحث دوّم: مقتضای روایت اسحاق بن عمّار 156
- حکم توبه ی لائط و تخییر امام در صورت اقرار 159
- اشاره 161
- تعریف و تاریخچه ی مساحقه 162
- اشاره 162
- تعریف، راه ثبوت و حدّ مساحقه 162
- ادلّه ی حرمت مساحقه 163
- مقدار حدّ مساحقه 164
- راه های اثبات مساحقه 174
- حکم تکرار مساحقه و توبه ی از آن 178
- قتل مساحقه گر در مرتبه ی سوّم یا چهارم؟ 178
- اشاره 178
- حکم هم خوابگی دو زن مجرّد 181
- حکم تکرار هم خوابگی دو زن با تخلل حدّ 187
- اشاره 187
- اقوال در مسأله 187
- دلیل قتل در مرتبه ی نهم 189
- دلیل قتل در مرتبه ی دوازدهم 190
- دلیل مشهور متأخّرین 191
- عدم مطابقت فتوای شیخ رحمه الله و مشهور با روایت 193
- نقد قول مشهور متأخّرین 194
- توجیه روایت 194
- نظر برگزیده 195
- مساحقه ی با باکره بعد از مجامعت شوهر 196
- اشاره 196
- بررسی الحاق فرزند 197
- دیه ی زوال بکارت 199
- زمان پرداخت مهرالمثل 200
- اشاره 202
- اشاره 203
- اختصاص قیادت به باب زنا و لواط 203
- تعریف قیادت و راه های اثبات آن 203
- دلیل تعمیم قیادت به باب لواط و مساحقه 205
- دلیل تحریم قیادت 205
- ثبوت قیادت به اقرار 206
- نقد ادلّه ی مشهور 207
- ثبوت قیادت به شهادت 208
- اشاره 210
- حدّ قوّاد 210
- دلیل بر مسأله 210
- اشاره 211
- جهت اوّل: تبعید در کدام نوبت قوّادی است؟ 211
- کیفیّت حدّ نفی و ثبوت آن 211
- جهت سوّم: مدّت زمان تبعید 213
- جهت دوّم: تعمیم حدّ نفی نسبت به زن قوّاد 213
- دلیل اثبات حلق رأس و غیره 214
- اشاره 216
- اشاره 217
- نسبت دادن زنا و لواط 217
- ادلّه ی حرمت قذف 217
- تعمیم قذف نسبت به مساحقه 219
- اشاره 222
- الفاظ قذف 222
- مطلب اوّل: الفاظ دالّ بر قذف 223
- مطلب دوّم: علم گوینده به معنای کلمات 225
- نفی ولد 227
- اشاره 227
- دلیل این فرع 228
- موارد ثبوت تعزیر 230
- اشاره 231
- موارد عدم ثبوت حدّ قذف 231
- نظر مرحوم محقّق 231
- اشکال کیفیّت طرح مسأله در تحریرالوسیله 232
- دلیل فرض اوّل: «ولدت من الزنا» 233
- نظر صاحب جواهر رحمه الله 234
- نظر علّامه و شهید رحمهما الله و نقد آن 234
- نظر برگزیده 235
- قذف فاعل با ذکر نام مفعول 237
- قذف ملاعنه و فرزندش 242
- اشاره 242
- فرع اوّل: حکم قذف ملاعنه و فرزندش 242
- اشاره 242
- ادلّه قذف ملاعنه 243
- قذف فرد حدّ خورده 245
- فرع دوّم: حکم «با فلان زن زنا کردم---» 248
- موارد ثبوت تعزیر 249
- اشاره 261
- شرایط قاذف 261
- روایات مربوط به این مسأله 262
- قذف مجنون ادواری 266
- شرایط مقذوف 267
- بررسی عنوان احصان 267
- اشاره 267
- دلیل اعتبار بلوغ و عقل 268
- دلیل اعتبار حریّت 270
- دلیل اعتبار اسلام 272
- قذف فاسق در غیر فسق متظاهر 276
- نسبت قذف با کفر مادر 278
- حکم قذف نزدیکان 281
- حکم قذف جماعت 285
- فرع اوّل: ثبوت قذف به اقرار 291
- راه های ثبوت قذف 291
- اشاره 291
- فرع دوّم: ثبوت قذف به بیّنه 292
- اشاره 294
- مقدار و کیفیّت ضرب حدّ قذف 294
- فرع اوّل: مقدار حدّ قذف 294
- فرع دوّم و سوّم: کیفیّت ضرب حدّ قذف 295
- فرع چهارم: معرّفی قاذف به مردم 298
- اشاره 300
- فرع اوّل: قتل در مرتبه ی سوّم یا چهارم 300
- حکم تکرار قذف و حدّ 300
- فرع دوّم: حکم تأکید قذف 301
- اشاره 305
- تصدیق مقذوف 305
- مسقطات حدّ قذف 305
- اقامه ی بیّنه علیه مقذوف 306
- عفو مقذوف 306
- روایات دالّ بر تفصیل 309
- اشاره 309
- مستند شیخ طوسی و شیخ صدوق رحمهما الله 311
- ملازمه ی سقوط حدّ قذف با سقوط تعزیر 313
- حکم تقاذف 315
- حکم توارث حدّ قذف 317
- بررسی روایات باب 317
- اشاره 317
- روایت معارض 320
- حکم سبّ نبیّ، ائمّه و فاطمه زهرا علیهم السلام 321
- اشاره 321
- استثنای ترس بر جان 325
- استثنای خوف بر مال خطیر 326
- استثنای ترس بر آبرو 326
- حکم دشنام به ائمّه علیهم السلام 327
- حکم سابّ فاطمه ی زهرا علیها السلام 332
- لزوم مراجعه ی به حاکم در کشتن سابّ 333
- حکم سابّ مادر و دیگر دختران پیامبر 333
- تعمیم حکم سابّ النبیّ نسبت به کافر و مسلمان 335
- حکم سبّ پیامبران 336
- حکم دشنام دادن به منتسب به پیامبران 338
- حکم مدّعی نبوّت و تشکیک در صداقت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 339
- اشاره 339
- فرع اوّل: حکم مدّعی نبوت 339
- فرع دوّم: تشکیک در صداقت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 342
- حکم ساحر مسلمان و کافر، و یادگیری سحر 345
- فرع اوّل و دوّم: وجوب قتل یا تأدیب ساحر 345
- اشاره 345
- اشاره 345
- مقصود از ساحر 347
- فرع سوّم: راه اثبات عمل به سحر 348
- اشاره 351
- ثبوت تعزیر به بیّنه 351
- اثبات گناهان تعزیری به اقرار و بیّنه 351
- ثبوت تعزیر به اقرار 352
- اشاره 354
- اثبات تعزیر بر ارتکاب حرام و ترک واجب 354
- فرع اوّل: ثبوت تعزیر 354
- فرع دوّم: شرط ثبوت تعزیر 356
- بررسی اقوال مسأله 359
- بررسی ادلّه ی اقوال 361
- کیفیّت جمع بین روایات 366
- مقصود از تأدیب 368
- اشاره 368
- تعزیر کودکان 368
- انواع تعزیر 373
- اشاره 380
- اشاره 381
- حرمت مسکر 381
- شرایط ثبوت حدّ بر شرب مسکر و فقّاع 381
- مقصود از مسکر 382
- مقصود از تناول 383
- مقصود از فقّاع 385
- نظری بر روایات باب مسکر 386
- روایات منافی 388
- روایات فقّاع 390
- شرایط ثبوت حدّ 391
- روایات شرط چهارم 392
- دلیل ترتّب حدّ بر عنوان مسکر 395
- ثبوت حدّ بر تناول انواع مسکر 395
- اشاره 395
- نقد عبارت تحریر الوسیله 396
- حکم صور عصیر عنبی 397
- اشاره 397
- حرمت آب انگور جوشیده و عدم ثبوت حدّ بر نوشیدن آن 397
- کیفیّت استدلال به روایت 400
- نقد نظر مستدلّ و مستشکل 402
- بیان امام راحل رحمه الله در روایت 403
- بیان دو توهّم و دفع آن 405
- عدم الحاق عصیر زبیبی و تمری به مسکرات 407
- اشاره 407
- حلّیت عصیر زبیبی و تمری 407
- روایاتی که خیال کرده اند بر حرمت دلالت دارد 408
- روایت زید نرسی 408
- جهت دوّم: مشایخ ابن ابی عمیر 416
- ثبوت حدّ بر تناول مسکر و حکم صورت های امتزاج 422
- اشاره 422
- فرع اوّل: عدم فرق بین مقدار مسکر 423
- اشاره 423
- بیان روایات مسأله 424
- بررسی مفاد روایات منافی 425
- فرع دوّم: امتزاج مسکر با غیر مسکر 427
- اشاره 427
- مخالفت صاحب جواهر رحمه الله 428
- نقد نظر صاحب جواهر رحمه الله 429
- نقد استدلال امام راحل رحمه الله 430
- نظر برگزیده و دلیل قول مشهور 431
- حکم اضطرار به شرب خمر 433
- جهل به موضوع یا حکم شرب 434
- اشاره 434
- فرع اوّل: علم به حرمت شرب، و جهل به حدّ 434
- فرع دوّم: علم به حرمت شرب، جهل به اسکار 435
- فرع سوّم: علم به مسکر با جهل به موجب حدّ 436
- راه های ثبوت شرب مسکر 438
- 1 - اقرار 438
- اشاره 438
- فرع اوّل: ثبوت شرب مسکر به اقرار 438
- اشاره 438
- فرع سوّم: اقرار مطلق با ادّعای عذر با فاصله 440
- فرع دوّم: اقرار مطلق با وجود قرینه بر عذر 440
- فرع چهارم: عدم ثبوت شرب به بوی شراب 441
- فرع اوّل: ثبوت شرب مسکر به شهادت دو عادل 443
- 2 - شهادت بیّنه 443
- اشاره 443
- فرع دوّم: کیفیّت شهادت 444
- فرع اوّل: مقدار حدّ شرب مسکر 446
- مقدار حدّ شرب مسکر و حکم کافر در نوشیدن آن 446
- اشاره 446
- فرع دوّم: حکم کافر در نوشیدن مسکر 450
- کیفیّت زدن حدّ 454
- فرع اوّل: کیفیّت ضرب شارب 454
- اشاره 454
- فرع دوّم: عدم جریان حدّ در حالت مستی 457
- عدم سقوط حدّ به عروض جنون و ارتداد 458
- اشاره 460
- فرع اوّل: حکم شرب مکرّر بدون فاصله شدن حدّ 460
- حدّ شرب مکرّر مسکر 460
- ادلّه ی مخالفین با قتل در مرتبه ی سوم 461
- اشاره 461
- فرع دوّم: حکم شرب مکرّر با تخلّل حدّ 461
- ادلّه ی موافقین با قتل در مرتبه ی سوم 462
- اشاره 466
- فرع اوّل: شهادت به شرب و قیء مسکر 466
- حکم شهادت به شرب مسکر و قیء آن 466
- فرع دوّم: شهادت بیّنه بر استفراغ شراب 468
- اشاره 468
- دلیل قائلین به تعدّی 470