مشروعیت اقامه حدود و تعزیرات در عصر غیبت صفحه 236

5-تئوری عدالت

یکی از محققان به تازگی دلیل جدیدی را برای لزوم حکومت اسلامی و ولایت فقیه اقامه کرده است.خلاصه و اجمال آن بدین قرار است:

الف)هدف اصلی از تشریع احکام،ایجاد ادیان،ارسال انبیا و انزال کتب آسمانی،ایجاد عدالت به معنای وسیع،و اجرای عدالت بر طبق قرآن،عقل و روایات واجب است.

ب)جعل ولایت برای انبیا،نه از آن نظر بوده که شارع متعال در مقام اعطای قدرتی ظاهری به این گروه بوده،بلکه برای اجرای عدل به معنای وسیع آن در بین مردم است.شارع از این نظر که انبیا،به ویژه پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در اثر ارتباط با منبع نورانی وحی و دستورات آسمانی،آشناترین و مطمئن ترین افراد در دریافت وحی و اجرای آن هستند،برای این گروه ولایت را جعل کرده است؛وگرنه،با قطع نظر از این نظر،نمی توان وجه صحیحی برای این امر تصویر کرد.

ج)از طریق روایاتی که علما را جانشین انبیا و امین آنان قرار داده،استفاده می کنیم که این منصب برای فقهای واجد شرایط نیز از طرف خداوند جعل شده است.با توجه به این نکته که وجوب اجرای عدالت به انبیاء و معصومان اختصاص ندارد،بلکه بر کسانی که با ارتباط با قرآن و سنت در حد بالایی از آشنایی با عدالت هستند،اجرای عدالت واجب است و این معنا با ولایت این گروه بر مردم ملازمه دارد. (1)

این استدلال درباره اقامه حدود نیز قابل طرح است.بی گمان برپایی عدل یکی از اهداف و فلسفه های اقامه حدود است و بر این اساس،باید اقامه حدود واجب بوده،ولایت بر اقامه حدود برای فقها جعل شده باشد.ناگفته نماند که این اشکال قابل طرح است که تحصیل عدالت یکی از اهداف اقامه حدود است (2)و تنها هدف نیست و