رازهای نهان در موسیقی صفحه 30

«اوتيت مزماراً من مزامير داوود» با اين تفاوتكه حضرت نبي با صوت داوودي نمي‌خواند. زيرا طبق انچه در روايات است هيچ شنونده‌اي طاقت و توان استماع آن را نداشت و حضرت كاري ما فوق طاقت ديگران انجام نمي‌داد.

يا چو داوود از خوشي نغمه‌ها جان پراندي سوي بستان خدا

امام صادق عَلَيْهِ السَّلَام مي‌فرمودند:

«علي بن الحسين عَلَيْهِ السَّلَام خوش آوازترين مردم در خواندن قرآ بود و سايان به هنگام عبور از كنار منزل وي، براي استماع الحان خوش او توقف مي‌كردند به نواي ملكوتي قرآن گوش مي‌دادند، چنان كه سنگيني مشكهاي خود را متوجه نمي شدند و برخي نيز (از فرط خوشي و طرب روحي) از هوش مي‌رفتند. (39)

4 - طرب نفسي

اطراب نفسي، پس از تذكر و تحريك و تهييج حاصل مي‌شود. اگر نفس تذك يافت، حزن و شادي حاصل از آن، نفساني است.

رقص و پايكوبي و بدن نمايي و دعوت به ظواهر جسماني، صورت عيني شادي نفساني است و حزن هم از متذكز شدن نفس به فقدان همان شاديها حاصل مي‌شوود، فقدان و غربت از آمال و آرزوهاي شهواني و نفساني عشقهاي مجازي شكست خوردهف فراق و غربت از محبوبها و تمنيات از دست رفته و لذا وقتي كه نفس در اثر حضور و حصول خوشيها تحريك مي‌شود ف به جنبش در مي‌آيد و گاه به حد افراط و جنون و اضطراب درون مي‌رسد. (40)

6 - معناي لهو

خلاصه‌اي از تعريف‌ها و واژه‌ي لهو و مشتقات آن:

در اين بيانات كه نسبت به واژه‌ي لهو و مشتقات ديگرش در اين تعريفها هست در هر يك گوشه‌اي از ابعاد معناي آن را روشن كرده‌اند كه خلاصه‌اش از اين قرار است: