رازهای نهان در موسیقی صفحه 84

صفحه 84

} أَ فَمِنْ هذَا الْحَديثِ تَعْجَبُونَ * وَ تَضْحَكُونَ وَ لا تَبْكُونَ * وَ أَنْتُمْ سامِدُونَ (157)

ترجمه: آيا از اين سخن تعجب مي‌كنيد و مي‌خنديد و نمي‌گرييد و پيوسته در غفلت و هوسراني به سر مي‌بريد.

برخي از مفسران قرآن كلمه‌ي «سامدون» را در اين آيه شريفه به معناي اشتغال به غنا و آوازه خواني داسنته‌اند.

علي شريحي در تفسير البشائر:

«سمود» به معناي لهو و «سامد» به معناي لاهيست و معناي آيه‌ي } انتم سامدون اين است، شما مشغول لهو و لعب هستيد و از هدف آفرينش غافليد. (158)

علامه اميني رحمة الله عليه در كتاب الغدير از دوازده تفسير اهل سنت نقل كرده است كه طبق روايت عكرمه از ابن عباس، منظور از «سمود» غنا و آوازه خواني است، زيرا در لغت قبيله‌ي حمير هرگاه بگويند:

«سمِّدلَنا» منظورشان اينست كه براي ما آواز بخوان. (159)

سنت

سنت كه در لغت به معناي راه روشن و پسنيدده و در اصطلاح فقهاء عبارت است از قول (گفتار)، فعل (رفتار) و تقرير (امضاي) پيامبر و معصومين عَلَيْهمُالسَّلَام، از منابع مهم احكام اسلامي است.

احاديث فراواني (به صورت قول، فعل و تقرير) در كتابهاي حديثي از معصومين عَلَيْهمُالسَّلَام درباره‌ي غنا و موسيقي نقل شده كه در حرمت هر دو به حد تواتر رسيده است.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه