- مقدمه 1
- 1 - در كوچههاي بغداد 3
- 2 - نهي منكر ابوبصير از مجلس ميگساري و موسيقي همسايه اش 4
- فصل اول مفهوم غنا و موسيقي 6
- مخترع موسيقي 7
- مخترع غنا 8
- سابقهي موسيقي در ايران 8
- پيشرفت چشمگير موسيقي بين اعراب 9
- موسيقي در جنگهاي صدر اسلام 10
- ورع و پرهيزگاري ايرانيان آن زمان 10
- در برنامه استعمار: 12
- و يكي ار راههاي مبارزه با تهاجم فرهنگيست چنان چه مقام مظم رهبري در اين باره ميفرمايند: 14
- [پيش درآمد] 15
- فصل دوم، مفهوم غنا و موسيقي 15
- اشاره 15
- انواع موسيقي به لحاظ كاربرد محتوايي 18
- آيا موسيقي سنتي كه ميراث ملي ايران ميباشد حرام است يا خير؟ 19
- 2 - موسيقي حرام 20
- 4 - موسيقي مفيد 21
- 5 - موسيقي مبتذل 21
- 3 - موسيقي متعالي يا عرفاني 21
- چند استفتاء 22
- موسيقي نيرو بخش 22
- 6 - موسيقي بيهوده 22
- موسيقي تفريحي 23
- موسيقي كوتاه 23
- 2 - مفهوم نوت = نت 23
- 3 - معناي لغوي غناء 24
- 4 - معناي ترجيع 25
- 5 - معناي طرب (مطرب) 26
- غناي حق و غناي باطل. 27
- انواع طرب 27
- 2 - طرب خيالي 28
- 3 - طرب روحي 29
- 4 - طرب نفسي 30
- 6 - معناي لهو 30
- سخنان بزرگان پيرامون تعاريف واژههاي موسيقي و غنا 31
- مستثنيات موسيقي و غنا 33
- خوب خواندن و غناء دوتاست 34
- صداي خوب مانعي ندارد 35
- غنا و موسيقي در مجلس عروسي زنانه 35
- شرايط سهگانه: 36
- فصل سوم، آثار و عواقب غنا و موسيقي 37
- كار اعصاب و تأثير موسيقي بر آن 37
- اشاره 39
- موسيقي موجب اخلال در دستگاههاي مختلف بدن 39
- 1 - موسيقي مهمترين موجد ضعف اعصاب 39
- 4 - موسيقي عامل فشار خون 40
- 3 - موسيقي عامل ركود 40
- 2 - موسيقي عامل ضعف اراده و توجه غير طبيعي 40
- 5 - موسيقي عامل ديوانگي 41
- 6 - موسيقي عامل بزرگ اشاعهي فحشاء 41
- 9 - تضعيف بينايي 42
- 8 - كم كردن رغبت مطالعه 42
- 7 - موسيقي در هم شكنندهي عواطف 42
- موسيقي دشمن سرسخت طول عمر است. 43
- 10 - كوتاهي عمر 43
- 11 - جنون و ديوانگي 45
- اشاره 45
- ضرر موسيقي از ديدگاه دانشمندان جهان 45
- 3 - تأثير بر روي جنين 46
- 2 - از عوامل سر درد 46
- 1 - از عوامل سكتهي قلبي 46
- 7 - از عوامل فشار خون 47
- 6 - رقص بدون اراده 47
- 5 - خستگي شديد سلسله اعصاب 47
- 4 - فلج كردن روحيه 47
- ضررهاي موسيقي از ديدگاه محمد تقي جعفري رحمة الله عليه 48
- 2 - بيرون آوردن از جديت 51
- ديگر امراض موسيقي عبارتند از: 51
- دو داستان زيبا و عبرت آموز 52
- ب: 53
- 3 - مريض شدن مغز 54
- نظر برخي از نوابغ جهان در مورد موسيقي 54
- 2 - آرون كوپلند: 54
- 4 هگل (فيلسوف مشهور فرانسوي): 55
- 5 - كانت (فيلسوف آلماني): 55
- 3 - لئون تولستوي (نويسنده روسي): 55
- 6 - ويليام جيمز: 55
- نمونههاي واقعي از تأثير موسيقي 55
- حكايت ابونصر فارابي در مجلس سيف الدوله 56
- اشاره 56
- تقاضاي ممنوعيت موسيقي در غرب 58
- نظر خوانندهي مشهور ايتاليايي دربارهي موسيقي 58
- ضررهاي موسيقي بر آب 59
- بررسي عواقب غنا و موسيقي 61
- الف: موسيقي و غناء از منظر دين 61
- الف: آثار وخيم آن در دنيا 61
- 2: سبب نفاق 62
- 3: عامل زنا 62
- 4 - بدبختي جامعه 63
- 6 - بيتفاوت شدن نسبت به ناموس 63
- 5 - ناسپاسي از حق تعالي 63
- 8 - موسيقي علني در آخرالزمان 64
- 7 - رفتن بركت 64
- 9 - زبان حال موسيقي 65
- 11 - غضب خدا 66
- 10 - سبب ازدياد شهوت جنسي (116) 66
- ب: عواقب وخيم غناء و موسيقي پس از مرگ 67
- 12 - مقدمهي قساوت قلب 67
- 3 - به صورت خوك و بوزينه در ميآيند 68
- 2 - خدا نظر رحمت به او نميفرمايد. 68
- 4 - در گوشش سرب ذوب شده (گداخته) ميريزند. 70
- 5 - در قيامت به صورت نابينا و گنگ و كر خواهد بود. 70
- ثواب پرهيز از غناء 70
- خريد و فروش و كسب با وسايل لهو 71
- خريد و فروش، تعليم و ياد دادن 71
- دو استفتاء 73
- اجرت گرفتن جهت تكثير فيلم و نوارهاي مبتذل و حرام آيا حلال است يا حرام؟ و در صورت كسب از اين راه پولهاي به دست آمده را چه بايد كرد؟ 73
- خريد و فروش آلات لهو و لعب 74
- فصل چهارم دلائل حرمت موسيقي 75
- كتاب (قرآن) 75
- اشاره 75
- آيه اول: 76
- غنا و موسيقي در قرآن كريم 76
- آيه دوم: 77
- غنا از گناهان كبيره است 81
- سنت 84
- اجماع 85
- ادعاي اجماع فقها در حرمت موسيقي 86
- ادعاي اجماع فقها بر حرمت غناء 87
- عقل 88
- فصل پنجم، سؤالاتي پيرامون موسيقي و غناء 90
- 1 - شايستگي موسيقي به خاطر لذت به هيچ منطقي تكيه نميكند 90
- 3 - علت ممنوعيت موسيقي در منابع اسلامي 91
- 4 - آيا موسيقي روح انسان را تصفيه ميكند؟ 91
- 5 - اگر موسيقي واقعاً ضرر داشت آيا ميتوانست اين اندازه مردم را به خود مشغول كند؟ 92
- 6 - موسيقي نميتواند چاشني روح باشد 93
- 8 - احتلالات تعقل در موسيقي دانان 94
- 7 - آيا موسيقي در محل كار سبب كار بيشتر است؟! 94
- 10 - آيا در اسلام به زيبايي و جمال عنايتي شده؟ 95
- 9 - گوش دادن به موسيقيهاي مجاز 95
- اشاره 96
- نخستين شرط آرامش و آسايش 96
- 11 - آيا بيماران روحي به وسيلهي موسيقي معالجه ميشوند؟ 96
- 12 - آيا درست است كه موسيقي دانان را تشويق كرد يا نه؟ 97
- منابع و مآخذ 98
- كتابنامه موسيقي 103
قابل ذكر است كه در جهان، شخصي كه داراي عقل سليم باشد نميتوان پيدا كرد كه بهبود و آسايش زندگي خود را درآرامش فكري خود نداند. اگر از يك يك دانشمندان جهان در مورد اولين شرط آرامش و آسايش فكر و بهره برداري از زندگي و طول عمر در برابر حوادث جهان بپرسيد به اتفاق آرا به شما ميگويند:
نخستين شرط آرامش و آسايش زندگي، حفظ سلامت، صحت و تعادل روان و اعصاب است.
همين اعصاب در سلامت بدن و حفظ بهداشت به اندازهاي قابل توجه است كه حتي ميتوان گفت:
بر قلب سايهي برتري گسترانده؛ زيرا سلامت قلب بستگي تام به صحت و درست كار كردن اعصاب آن دارد. (165)
12 - آيا درست است كه موسيقي دانان را تشويق كرد يا نه؟
با توجه به آيات و رواياتي كه در بحث موسيقي گذشت روشن شد كه از نظر اسلام موسيقي مطرب جزء پليدترين كارها است، تا جايي كه شارع مقدس آن را در رديف شراب و مقدمهي زنا و ساير گناهان قرار داده است از لحن شديد احاديث بر ميآيد كه انسان عاقل براي نجات از اين سم كشنده در جايي كه شك هم دارد اجتناب مينمايد تا چه رسد مجالسي تحت عنوان موسيقي سنتي و اصيل ايراني و امثال اينها را بر پا نمايد و جوايزي از بيت المال مسلمين به مروجين موسيقي بدهد آيا در كشور ما مشكل مردم از جهت اقتصادي، اشتغال و بيكاري، تورم، ازدواج جوانان، فرهنگ ناب اسلامي و صدها امور ديگر حل شده تا به اين كارهاي باطل بپردازيم؟!
بر فرض كه همه مشكلات ما حل شده، مگر اسلام عزيز اجازه ميدهد اموال مردم صرف امور پوچ و بيهوده گردد، در كجاي تاريخ معتبر اسلام داريم كه پيامبر اكرم صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم و يا حضرت علي عَلَيْهِ السَّلَام و ساير ائمه عَلَيْهمُالسَّلَام العياذ بالله جلسهاي تحت عنوان موسيقي اصيل عربي و … تشكيل داده و مروجين موسيقي اعم از موسيقي حرام يا مشكوك را با بيت المال تقدير نامه و صوت و كف مورد تشويق قرار دهند.
و اينك به فتاواي اسلام شناسان واقعي كه همان علماء رباني و مراجع عظيم الشأن هستند توجه فرمائيد:
متأسفانه برخي متصديان فرهنگي كشور، بعضي از نويسندگان طاغوتي را تشويق كرده و يا با برپايي جشنوارههاي موسيقي هدايايي را به عنوان تشويق به موسيقي دانان ميپردازند. آيا صرف بيت المال مسلمين در اين راستا و اهداي هدايا از بيت المال به اين گونه افراد جايز است و اساساً اين حركات در نظام اسلامي چه صورت دارد؟
مقام معظم رهبري (دامت بركاته): صرف بيت المال بايد طبق موازين قانوني و شرعي صورت پذيرد.