رساله احکام برای بانوان مطابق با فتاوای مکارم شیرازی صفحه 13

صفحه 13

سؤال 26: هرگاه زنی که در حال نفاس است و یا زن مستحاضه قبل از انجام دادن وظائفش (نعوذ باللّه) با همسرش نزدیکی کند و عرق نماید و یا دختری (پناه بر خدا) استمناء کند، آیا عرق اینها نیز عرق جُنب از حرام محسوب می شود؟

جواب : بنابر احتیاط واجب احکام جُنب از حرام در این موارد نیز جاری می شود و مادام که عرق در بدن یا لباس است و خشک نشده نماز خواندن با آن اشکال دارد; ولی در هر حال نجس نیست.

راههای ثابت شدن نجاست

مسأله 27: نجس بودن چیزی از سه راه ثابت می شود:

اوّل آن که انسان یقین پیدا کند; ولی گمان، حتّی گمان قوی، کافی نیست.

دوم آن که کسی که چیزی در اختیار اوست (مثل صاحب خانه) خبر دهد که آن چیز نجس است.

سوم آن که دو نفر عادل و یا حتّی یک عادل گواهی دهد.

سؤال 28: زنی هستم که در مورد نجاست زود حکم به نجاست می کنم، می خواستم بدانم که آیا در مسأله نجاست یقین لازم است؟ یا ظنّ و گمان کافی است؟

جواب : در مسأله نجاست یقین قطعی و صد در صد لازم است و مادامی که چنین یقینی حاصل نشود تکلیفی ندارد و اگر یقین صد در صد حاصل شد اجتناب لازم است; مگر در موارد اضطرار.

سؤال 29: پس از بازگشت از مشهد مقدّس خانمهای همسایه به دیدنم آمدند، یکی از

بچّه های همسایه، قسمتی از فرش منزل ما را نجس کرد، اکنون فراموش کرده ام که کجای آن فرش دوازده متری نجس شده است، آیا می توان روی این فرش نماز خواند؟ اگر دست یا پای مرطوب روی یک قسمت آن نهاده شود، آیا نجس می شود

پاورقی


1. منظور از عرق جُنب از حرام، عرقی است که در آن حال، یا بعد از آن و پیش از آن که غسل نماید، از بدن او بیرون می آید.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه