- اهداء 1
- پیشگفتار 1
- کتاب حاضر 3
- 1- بلوغ و نشانه های آن 4
- 2- احکام تقلید 7
- مقدّمه 10
- 3- احکام طهارت و نجاست 10
- استبراء 11
- عرق جُنب از حرام 12
- مسکر مایع و الکلها 12
- راههای ثابت شدن نجاست 13
- احکام وسواس 14
- مسائل متفرّقه نجاسات 18
- مطهّرات 19
- 4- مسائل وضو 21
- 5- غسل حیض و احکام آن 25
- مقدّمه 25
- 1 ماهیّت خون حیض 26
- حیض 26
- 3 شرایط خون پریود 28
- 2 نشانه ها و علامتهای خون حیض 28
- الف: انجام عبادتها 33
- محرّمات حائض 33
- محرّمات حائض 33
- ب: انجام تمام کارهایی که بر جُنُب حرام است 35
- ج: آمیزش جنسی 36
- د: طلاق 38
- اقسام زنان حائض 39
- اقسام زنان حائض 39
- 1 صاحب عادت وقتیّه و عددیّه 40
- 2 صاحب عادت وقتیّه 41
- 3 صاحب عادت عددیّه 42
- 4 مضطربه 42
- احکام گروههای ششگانه فوق 43
- 6 ناسیه 43
- 5 مبتدئه 43
- نشانه پایان یافتن عادت ماهیانه 44
- وظیفه حائض پس از پایان عادت 44
- مسائل متفرّقه غسل حیض 46
- 6- احکام غسل نفاس 48
- خون نفاس چیست؟ 48
- شرایط خون نفاس 48
- کارهایی که بر «نُفَساء» حرام است 50
- وظیفه «نفساء» پس از قطع خون 50
- خونی که زن پس از ایّام نفاس می بیند 51
- مسائل متفرّقه نفاس 52
- نشانه ها و علامتهای خون استحاضه 53
- 7-غسل استحاضه 53
- اقسام استحاضه 54
- وظیفه مستحاضه قلیله 55
- وظیفه مستحاضه کثیره 56
- مسائل دیگر استحاضه 58
- روزه در حال استحاضه 58
- 8-غسل جنابت 62
- نشانه های احتلام 62
- اشاره 62
- کارهایی که بر جُنب حرام است 64
- کارهایی که بر جُنب مکروه است 64
- احکام جنابت 65
- 9-غسل مسّ میّت 67
- 10- برخی از احکام غسل 69
- مقدّمه 71
- 11- احکام مردگان 71
- غسل میّت 72
- کفن و حَنُوط 73
- نماز میّت 74
- دفن 74
- نبش قبر 76
- چند مسأله دیگر 77
- مسائل نماز 79
- 12- مسائل نماز 79
- احکام اوقات نماز 80
- پوشانیدن بدن در نماز 81
- شرایط لباس به هنگام نماز 83
- برخی از مواردی که نجس بودن لباس یا بدن نمازگزار جایز است 85
- مکان نمازگزار 86
- برخی از مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار 86
- اذان و اقامه 87
- واجبات و مستحبّات نماز 88
- برخی از مبطلات نماز 89
- نماز مسافر 90
- نماز جماعت(1) 91
- نماز جمعه 93
- 13- احکام روزه 94
- کارهایی که روزه را باطل می کند 94
- مقدّمه 94
- برخی از مکروهات روزه 96
- قضا و کفّاره روزه 97
- زنانی که روزه بر آنها واجب نیست 97
- روزه های حرام و مستحب 98
- 14- احکام اعتکاف 100
- 15- احکام خمس 102
- مقدّمه 106
- 16- احکام زکات 106
- مستحقّین زکات 107
- زکات فطره 108
- 17- احکام حج 109
- 18- احکام ازدواج 113
- اولیای عقد 113
- مقدّمه 113
- شرایط مجاز و غیرمجاز در عقد نکاح 118
- عیوبی که به خاطر آن می توان عقد را فسخ کرد 119
- قسمت اول 119
- قسمت دوم 122
- محارم و عدّه ای از کسانی که ازدواج با آنها جایز نیست 126
- الف: حقوق زن بر شوهر 127
- 1 نفقه 127
- احکام عقد دائم 127
- 2 مهریّه 130
- 3 حق آمیزش و همخوابی 136
- 1 تمکین 137
- ب: حقوق شوهر بر زن 137
- 2 اطاعت از شوهر 138
- اطاعت از شوهر 138
- کارهای منزل 141
- احکام پوشش 145
- احکام لمس 149
- احکام نگاه و نظر 151
- گفتگو 154
- اختلاط زن و مرد 157
- مجلس عروسی 158
- حضانت 160
- مسائل متفرّقه ازدواج 163
- احکام شیر دادن (رضاع) 166
- آداب شیر دادن 169
- مسائل متفرّقه شیر دادن 169
- مقدّمه 171
- شرایط طلاق 171
- 19- احکام طلاق 171
- طلاق بائن و رجعی 172
- طلاق خُلع و مبارات 173
- عدّه طلاق 175
- عدّه زنی که شوهرش مرده 180
- ترک زینت در ایّام عدّه وفات 181
- مسائل متفرّقه طلاق 182
- 20- احکام ارث زن 186
- معاینات پزشکی 190
- مقدّمه 190
- 21- احکام پزشکی 190
- جلوگیری از انعقاد نطفه 193
- سقط جنین 198
- تلقیح 202
- مسائل دیگر پزشکی 205
- قسمت اول 208
- 22- مسائل متفرّقه 208
- قسمت دوم 212
الف: تعلّق عاطفی فرزندان، اعمّ از پسر و دختر، در سنین پایین به مادر بیشتر است و گرفتن پسر بچّه های دو تا هفت ساله از مادر، در موارد زیادی موجب اخلال در مسائل تربیتی و عاطفی آنان می شود.
ب: غالباً پدرهای ازدواج نکرده در نگهداری این گونه کودکان دچار مشکلات مهمّی می شوند و بیشتر به خاطر لجاجت، اصرار در گرفتن کودک دارند. و غالباً بعد از تحویل، کودک را به عمّه، یا مادربزرگ، یا یکی دیگر از اقوام می سپارند و خود مباشرت در حضانت ندارند.
ج: به دلیل تعلّق عاطفی شدید بین مادر و فرزند، در اغلب موارد گرفتن پسر بچّه سه یا چهار ساله از مادر، موجب عُسر و حرج بر مادر است، در صورتی که با حضانت مادر، پدر نیز از طریق اعمال ولایت و نظارت کلّی، با بچّه های خود ارتباط دارد و فشاری بر وی وارد نمی شود.
د: نگران کننده ترین نکته این است که در خانواده ای که بیش از یک فرزند وجود دارد، بچّه ها با هم مأنوس و وابسته می باشند و جدا کردن بچّه های خردسال از یکدیگر و سپردن بعضی به پدر و بعضی به مادر، فشار شدیدی بر آنان وارد می آورد.
از طرفی بر طبق فتاوای
برخی از فقها، از جمله مرحوم آیه اللّه العظمی خوئی(رحمه الله)اولویّت در حضانت تا سنّ هفت سالگی، هم در دختر و هم در پسر، با مادر است و احادیثی، از جمله روایت ایّوب بن نوح(1)، نیز دلالت بر این مسأله دارد. با توجّه به مطالب فوق نظر حضر تعالی در این مسأله چیست؟
جواب : در صورتی که مصالح فرزندان واقعاً به خطر بیفتد و گرفتار ضرر عاطفی شدیدی شوند، می توان حضانت را به مادر سپرد.
سؤال 677: همسرم چندین سال قبل، بنا به عللی، مرا طلاق داد و حضانت تنها
فرزندمان، که دختری خردسال بود، نیز به من سپرده شد. با تمام مشکلات اقتصادی، که جهت تأمین مخارج زندگی دخترم وجود داشت، او را بزرگ نمودم، حال که دخترم به سنّ ازدواج رسیده، شوهر سابقم اصرار دارد که دختر را از من بگیرد. قابل ذکر است که:
پاورقی
1. وسائل الشّیعه، جلد 15، ابواب احکام الاولاد، باب 81، حدیث 6 و 7.