- پیشگفتار 1
- اهداء 1
- کتاب حاضر 3
- 1- بلوغ و نشانه های آن 4
- 2- احکام تقلید 7
- مقدّمه 10
- 3- احکام طهارت و نجاست 10
- استبراء 11
- عرق جُنب از حرام 12
- مسکر مایع و الکلها 12
- راههای ثابت شدن نجاست 13
- احکام وسواس 14
- مسائل متفرّقه نجاسات 18
- مطهّرات 19
- 4- مسائل وضو 21
- مقدّمه 25
- 5- غسل حیض و احکام آن 25
- 1 ماهیّت خون حیض 26
- حیض 26
- 3 شرایط خون پریود 28
- 2 نشانه ها و علامتهای خون حیض 28
- محرّمات حائض 33
- محرّمات حائض 33
- الف: انجام عبادتها 33
- ب: انجام تمام کارهایی که بر جُنُب حرام است 35
- ج: آمیزش جنسی 36
- د: طلاق 38
- اقسام زنان حائض 39
- اقسام زنان حائض 39
- 1 صاحب عادت وقتیّه و عددیّه 40
- 2 صاحب عادت وقتیّه 41
- 4 مضطربه 42
- 3 صاحب عادت عددیّه 42
- 5 مبتدئه 43
- احکام گروههای ششگانه فوق 43
- 6 ناسیه 43
- وظیفه حائض پس از پایان عادت 44
- نشانه پایان یافتن عادت ماهیانه 44
- مسائل متفرّقه غسل حیض 46
- 6- احکام غسل نفاس 48
- شرایط خون نفاس 48
- خون نفاس چیست؟ 48
- کارهایی که بر «نُفَساء» حرام است 50
- وظیفه «نفساء» پس از قطع خون 50
- خونی که زن پس از ایّام نفاس می بیند 51
- مسائل متفرّقه نفاس 52
- 7-غسل استحاضه 53
- نشانه ها و علامتهای خون استحاضه 53
- اقسام استحاضه 54
- وظیفه مستحاضه قلیله 55
- وظیفه مستحاضه کثیره 56
- مسائل دیگر استحاضه 58
- روزه در حال استحاضه 58
- اشاره 62
- 8-غسل جنابت 62
- نشانه های احتلام 62
- کارهایی که بر جُنب حرام است 64
- کارهایی که بر جُنب مکروه است 64
- احکام جنابت 65
- 9-غسل مسّ میّت 67
- 10- برخی از احکام غسل 69
- مقدّمه 71
- 11- احکام مردگان 71
- غسل میّت 72
- کفن و حَنُوط 73
- دفن 74
- نماز میّت 74
- نبش قبر 76
- چند مسأله دیگر 77
- مسائل نماز 79
- 12- مسائل نماز 79
- احکام اوقات نماز 80
- پوشانیدن بدن در نماز 81
- شرایط لباس به هنگام نماز 83
- برخی از مواردی که نجس بودن لباس یا بدن نمازگزار جایز است 85
- مکان نمازگزار 86
- برخی از مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار 86
- اذان و اقامه 87
- واجبات و مستحبّات نماز 88
- برخی از مبطلات نماز 89
- نماز مسافر 90
- نماز جماعت(1) 91
- نماز جمعه 93
- 13- احکام روزه 94
- کارهایی که روزه را باطل می کند 94
- مقدّمه 94
- برخی از مکروهات روزه 96
- قضا و کفّاره روزه 97
- زنانی که روزه بر آنها واجب نیست 97
- روزه های حرام و مستحب 98
- 14- احکام اعتکاف 100
- 15- احکام خمس 102
- مقدّمه 106
- 16- احکام زکات 106
- مستحقّین زکات 107
- زکات فطره 108
- 17- احکام حج 109
- 18- احکام ازدواج 113
- اولیای عقد 113
- مقدّمه 113
- شرایط مجاز و غیرمجاز در عقد نکاح 118
- قسمت اول 119
- عیوبی که به خاطر آن می توان عقد را فسخ کرد 119
- قسمت دوم 122
- محارم و عدّه ای از کسانی که ازدواج با آنها جایز نیست 126
- 1 نفقه 127
- الف: حقوق زن بر شوهر 127
- احکام عقد دائم 127
- 2 مهریّه 130
- 3 حق آمیزش و همخوابی 136
- 1 تمکین 137
- ب: حقوق شوهر بر زن 137
- اطاعت از شوهر 138
- 2 اطاعت از شوهر 138
- کارهای منزل 141
- احکام پوشش 145
- احکام لمس 149
- احکام نگاه و نظر 151
- گفتگو 154
- اختلاط زن و مرد 157
- مجلس عروسی 158
- حضانت 160
- مسائل متفرّقه ازدواج 163
- احکام شیر دادن (رضاع) 166
- آداب شیر دادن 169
- مسائل متفرّقه شیر دادن 169
- مقدّمه 171
- شرایط طلاق 171
- 19- احکام طلاق 171
- طلاق بائن و رجعی 172
- طلاق خُلع و مبارات 173
- عدّه طلاق 175
- عدّه زنی که شوهرش مرده 180
- ترک زینت در ایّام عدّه وفات 181
- مسائل متفرّقه طلاق 182
- 20- احکام ارث زن 186
- 21- احکام پزشکی 190
- معاینات پزشکی 190
- مقدّمه 190
- جلوگیری از انعقاد نطفه 193
- سقط جنین 198
- تلقیح 202
- مسائل دیگر پزشکی 205
- قسمت اول 208
- 22- مسائل متفرّقه 208
- قسمت دوم 212
بلوغ و رشد برای مسائل اقتصادی و مالی، بطوری که در معاملات مغبون نشوند. از آنچه در بالا گفته شد، جواب سؤال روشن شد.
سؤال 682: حکم اسلام در مورد ختنه دختران چیست؟ و مراد از ختنه دختران چه می باشد؟
جواب : آنچه از منابع فقه و حدیث شیعه و اهل سنّت در مورد ختنه دختران و زنان استفاده می شود، این امور است:
1. ختنه کردن دختران و زنان نزد علمای شیعه به اجماع و اتّفاق واجب نیست; ولی حکم به استحباب آن کرده اند.(1)
2. مشهور نزد علمای اهل سنّت نیز عدم وجوب است و «ابن
قدامه» در «مغنی» تصریح کرده که نظر اکثر اهل علم عدم وجوب است.(2)
3. در روایات شیعه تصریح به عدم وجوب شده است، مرحوم صاحب وسائل احادیث متعدّدی در این زمینه دارد، از جمله در خبر ابو بصیر از امام باقر(علیه السلام) نقل شده که فرمود: «امّا السنه فالختان علی الرجال و لیس علی النساء» و در همان باب روایات دیگری نیز نقل می کند;(3) در کتب حدیث عامّه، در مُسند احمد حنبل، نیز عدم وجوب آن در مورد زنان، از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نقل شده است.(4)
4. در مورد طریقه آن در روایات تصریح شده که آن عضو مخصوص از ریشه برداشته نشود; بلکه تنها قسمت بالای آن برداشته شود; توضیح این که در بالای فرج قطعه گوشت کوچکی وجود دارد که ختنه مربوط به آن است.
مسأله 683: زنی که (نعوذ باللّه) از راه نامشروع باردار شده، جایز نیست بچّه اش را سقط کند و فرزند او حساب می شود، فقط ارث از او نمی برد.
مسأله 684: هرگاه زن بگوید: «شوهر ندارم» می توان حرف او را قبول کرد، به شرط آن که متّهم نباشد، امّا اگر بگوید: «یائسه ام» قبول ادّعای او اشکال دارد.
پاورقی
1. جواهر الکلام، جلد 31، صفحه 262.
2. مغنی ابن قدامه، جلد 1، صفحه 100 و 101.
3. وسائل الشّیعه، جلد 15، صفحه 166، باب 56، ابواب احکام الاولاد.
4. مسند احمد، جلد 5، صفحه 75.