- اهداء 1
- پیشگفتار 1
- کتاب حاضر 3
- 1- بلوغ و نشانه های آن 4
- 2- احکام تقلید 7
- 3- احکام طهارت و نجاست 10
- مقدّمه 10
- استبراء 11
- مسکر مایع و الکلها 12
- عرق جُنب از حرام 12
- راههای ثابت شدن نجاست 13
- احکام وسواس 14
- مسائل متفرّقه نجاسات 18
- مطهّرات 19
- 4- مسائل وضو 21
- 5- غسل حیض و احکام آن 25
- مقدّمه 25
- 1 ماهیّت خون حیض 26
- حیض 26
- 3 شرایط خون پریود 28
- 2 نشانه ها و علامتهای خون حیض 28
- محرّمات حائض 33
- الف: انجام عبادتها 33
- محرّمات حائض 33
- ب: انجام تمام کارهایی که بر جُنُب حرام است 35
- ج: آمیزش جنسی 36
- د: طلاق 38
- اقسام زنان حائض 39
- اقسام زنان حائض 39
- 1 صاحب عادت وقتیّه و عددیّه 40
- 2 صاحب عادت وقتیّه 41
- 4 مضطربه 42
- 3 صاحب عادت عددیّه 42
- 5 مبتدئه 43
- احکام گروههای ششگانه فوق 43
- 6 ناسیه 43
- نشانه پایان یافتن عادت ماهیانه 44
- وظیفه حائض پس از پایان عادت 44
- مسائل متفرّقه غسل حیض 46
- خون نفاس چیست؟ 48
- 6- احکام غسل نفاس 48
- شرایط خون نفاس 48
- وظیفه «نفساء» پس از قطع خون 50
- کارهایی که بر «نُفَساء» حرام است 50
- خونی که زن پس از ایّام نفاس می بیند 51
- مسائل متفرّقه نفاس 52
- 7-غسل استحاضه 53
- نشانه ها و علامتهای خون استحاضه 53
- اقسام استحاضه 54
- وظیفه مستحاضه قلیله 55
- وظیفه مستحاضه کثیره 56
- روزه در حال استحاضه 58
- مسائل دیگر استحاضه 58
- اشاره 62
- 8-غسل جنابت 62
- نشانه های احتلام 62
- کارهایی که بر جُنب مکروه است 64
- کارهایی که بر جُنب حرام است 64
- احکام جنابت 65
- 9-غسل مسّ میّت 67
- 10- برخی از احکام غسل 69
- 11- احکام مردگان 71
- مقدّمه 71
- غسل میّت 72
- کفن و حَنُوط 73
- نماز میّت 74
- دفن 74
- نبش قبر 76
- چند مسأله دیگر 77
- 12- مسائل نماز 79
- مسائل نماز 79
- احکام اوقات نماز 80
- پوشانیدن بدن در نماز 81
- شرایط لباس به هنگام نماز 83
- برخی از مواردی که نجس بودن لباس یا بدن نمازگزار جایز است 85
- برخی از مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار 86
- مکان نمازگزار 86
- اذان و اقامه 87
- واجبات و مستحبّات نماز 88
- برخی از مبطلات نماز 89
- نماز مسافر 90
- نماز جماعت(1) 91
- نماز جمعه 93
- مقدّمه 94
- 13- احکام روزه 94
- کارهایی که روزه را باطل می کند 94
- برخی از مکروهات روزه 96
- قضا و کفّاره روزه 97
- زنانی که روزه بر آنها واجب نیست 97
- روزه های حرام و مستحب 98
- 14- احکام اعتکاف 100
- 15- احکام خمس 102
- 16- احکام زکات 106
- مقدّمه 106
- مستحقّین زکات 107
- زکات فطره 108
- 17- احکام حج 109
- 18- احکام ازدواج 113
- اولیای عقد 113
- مقدّمه 113
- شرایط مجاز و غیرمجاز در عقد نکاح 118
- قسمت اول 119
- عیوبی که به خاطر آن می توان عقد را فسخ کرد 119
- قسمت دوم 122
- محارم و عدّه ای از کسانی که ازدواج با آنها جایز نیست 126
- 1 نفقه 127
- الف: حقوق زن بر شوهر 127
- احکام عقد دائم 127
- 2 مهریّه 130
- 3 حق آمیزش و همخوابی 136
- ب: حقوق شوهر بر زن 137
- 1 تمکین 137
- اطاعت از شوهر 138
- 2 اطاعت از شوهر 138
- کارهای منزل 141
- احکام پوشش 145
- احکام لمس 149
- احکام نگاه و نظر 151
- گفتگو 154
- اختلاط زن و مرد 157
- مجلس عروسی 158
- حضانت 160
- مسائل متفرّقه ازدواج 163
- احکام شیر دادن (رضاع) 166
- مسائل متفرّقه شیر دادن 169
- آداب شیر دادن 169
- مقدّمه 171
- 19- احکام طلاق 171
- شرایط طلاق 171
- طلاق بائن و رجعی 172
- طلاق خُلع و مبارات 173
- عدّه طلاق 175
- عدّه زنی که شوهرش مرده 180
- ترک زینت در ایّام عدّه وفات 181
- مسائل متفرّقه طلاق 182
- 20- احکام ارث زن 186
- معاینات پزشکی 190
- مقدّمه 190
- 21- احکام پزشکی 190
- جلوگیری از انعقاد نطفه 193
- سقط جنین 198
- تلقیح 202
- مسائل دیگر پزشکی 205
- قسمت اول 208
- 22- مسائل متفرّقه 208
- قسمت دوم 212
بیابد، جایز است؟ (با توجّه به این که معمولا پزشکان مرد، به دلیل سابقه زیادتر، از مهارت بیشتری برخوردار بوده و در امر طبابت از بانوان پزشک موفّق تر و حاذق تر هستند). ضمناً فرض سؤال در جائی است که از او معاینه جسمی به عمل می آید.
جواب : در صورتی جایز است که تفاوت آگاهی آن دو در حدّی باشد که بیم آن برود پزشک زن موفّق به معالجه نشود و بیماری ادامه یابد، یا تشدید شود، یا بهبودی به تأخیر
افتد.
سؤال 793: در کارهای مربوط به زایمان، دانشجویان زن (اعمّ از پزشکی و مامایی) به حدّ کفایت تربیت شده اند. آیا ضرورتی برای حضور مردان در بخشهای زایمان، که موجب نظر یا تماس با بدن زنان می شود، وجود دارد؟
جواب : در صورت وجود زنان لایق، حضور مردان در این موارد جایز نیست.
سؤال 794: تشریح جسد مردان، برای دانشجویان پزشکی دختر، چه حکمی دارد؟
جواب : مادام که ضرورت قطعی نباشد جایز نیست.
سؤال 795: در صورت وجود پزشک زن و مرد به تعداد کافی، آیا ملاک مراجعه بیماران، همجنس بودن پزشک است، یا حاذق بودن؟
جواب : در صورتی که در عدم مراجعه به حاذق تر، بیم خطر و ضرر باشد، باید حاذق تر را مقدّم بشمرد و اگر بیم ضرر و خطری نباشد، معیار همجنس بودن است; البتّه در مواردی که معاینات بدنی لازم است.
سؤال 796: آیا می توان بیماران را به مراجعه به پزشک همجنس، حتّی با ادّعای اضطرار و مجوّز شرعی، ملزم کرد؟
جواب : در صورتی که بیمار خود را ناگزیر از مراجعه به غیر همجنس ببیند، مراجعه به غیر همجنس مجاز است.
سؤال 797: بسیاری از احکام شرع در مسائل پزشکی مشروط به عدم لمس و نظر جنس مخالف شده است، آیا منظور از لمس، لمس مستقیم پوست با بدن بیمار است، یا حتّی در صورتی که دست پزشک با پوششهایی نظیر دستکش طبّی پوشیده شده باشد، نیز اشکال دارد؟