- اهداء 1
- پیشگفتار 1
- کتاب حاضر 3
- 1- بلوغ و نشانه های آن 4
- 2- احکام تقلید 7
- مقدّمه 10
- 3- احکام طهارت و نجاست 10
- استبراء 11
- مسکر مایع و الکلها 12
- عرق جُنب از حرام 12
- راههای ثابت شدن نجاست 13
- احکام وسواس 14
- مسائل متفرّقه نجاسات 18
- مطهّرات 19
- 4- مسائل وضو 21
- مقدّمه 25
- 5- غسل حیض و احکام آن 25
- 1 ماهیّت خون حیض 26
- حیض 26
- 2 نشانه ها و علامتهای خون حیض 28
- 3 شرایط خون پریود 28
- الف: انجام عبادتها 33
- محرّمات حائض 33
- محرّمات حائض 33
- ب: انجام تمام کارهایی که بر جُنُب حرام است 35
- ج: آمیزش جنسی 36
- د: طلاق 38
- اقسام زنان حائض 39
- اقسام زنان حائض 39
- 1 صاحب عادت وقتیّه و عددیّه 40
- 2 صاحب عادت وقتیّه 41
- 4 مضطربه 42
- 3 صاحب عادت عددیّه 42
- احکام گروههای ششگانه فوق 43
- 5 مبتدئه 43
- 6 ناسیه 43
- نشانه پایان یافتن عادت ماهیانه 44
- وظیفه حائض پس از پایان عادت 44
- مسائل متفرّقه غسل حیض 46
- 6- احکام غسل نفاس 48
- خون نفاس چیست؟ 48
- شرایط خون نفاس 48
- کارهایی که بر «نُفَساء» حرام است 50
- وظیفه «نفساء» پس از قطع خون 50
- خونی که زن پس از ایّام نفاس می بیند 51
- مسائل متفرّقه نفاس 52
- نشانه ها و علامتهای خون استحاضه 53
- 7-غسل استحاضه 53
- اقسام استحاضه 54
- وظیفه مستحاضه قلیله 55
- وظیفه مستحاضه کثیره 56
- مسائل دیگر استحاضه 58
- روزه در حال استحاضه 58
- 8-غسل جنابت 62
- اشاره 62
- نشانه های احتلام 62
- کارهایی که بر جُنب حرام است 64
- کارهایی که بر جُنب مکروه است 64
- احکام جنابت 65
- 9-غسل مسّ میّت 67
- 10- برخی از احکام غسل 69
- مقدّمه 71
- 11- احکام مردگان 71
- غسل میّت 72
- کفن و حَنُوط 73
- دفن 74
- نماز میّت 74
- نبش قبر 76
- چند مسأله دیگر 77
- مسائل نماز 79
- 12- مسائل نماز 79
- احکام اوقات نماز 80
- پوشانیدن بدن در نماز 81
- شرایط لباس به هنگام نماز 83
- برخی از مواردی که نجس بودن لباس یا بدن نمازگزار جایز است 85
- مکان نمازگزار 86
- برخی از مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار 86
- اذان و اقامه 87
- واجبات و مستحبّات نماز 88
- برخی از مبطلات نماز 89
- نماز مسافر 90
- نماز جماعت(1) 91
- نماز جمعه 93
- کارهایی که روزه را باطل می کند 94
- مقدّمه 94
- 13- احکام روزه 94
- برخی از مکروهات روزه 96
- زنانی که روزه بر آنها واجب نیست 97
- قضا و کفّاره روزه 97
- روزه های حرام و مستحب 98
- 14- احکام اعتکاف 100
- 15- احکام خمس 102
- مقدّمه 106
- 16- احکام زکات 106
- مستحقّین زکات 107
- زکات فطره 108
- 17- احکام حج 109
- 18- احکام ازدواج 113
- مقدّمه 113
- اولیای عقد 113
- شرایط مجاز و غیرمجاز در عقد نکاح 118
- عیوبی که به خاطر آن می توان عقد را فسخ کرد 119
- قسمت اول 119
- قسمت دوم 122
- محارم و عدّه ای از کسانی که ازدواج با آنها جایز نیست 126
- الف: حقوق زن بر شوهر 127
- 1 نفقه 127
- احکام عقد دائم 127
- 2 مهریّه 130
- 3 حق آمیزش و همخوابی 136
- 1 تمکین 137
- ب: حقوق شوهر بر زن 137
- 2 اطاعت از شوهر 138
- اطاعت از شوهر 138
- کارهای منزل 141
- احکام پوشش 145
- احکام لمس 149
- احکام نگاه و نظر 151
- گفتگو 154
- اختلاط زن و مرد 157
- مجلس عروسی 158
- حضانت 160
- مسائل متفرّقه ازدواج 163
- احکام شیر دادن (رضاع) 166
- آداب شیر دادن 169
- مسائل متفرّقه شیر دادن 169
- مقدّمه 171
- شرایط طلاق 171
- 19- احکام طلاق 171
- طلاق بائن و رجعی 172
- طلاق خُلع و مبارات 173
- عدّه طلاق 175
- عدّه زنی که شوهرش مرده 180
- ترک زینت در ایّام عدّه وفات 181
- مسائل متفرّقه طلاق 182
- 20- احکام ارث زن 186
- معاینات پزشکی 190
- مقدّمه 190
- 21- احکام پزشکی 190
- جلوگیری از انعقاد نطفه 193
- سقط جنین 198
- تلقیح 202
- مسائل دیگر پزشکی 205
- قسمت اول 208
- 22- مسائل متفرّقه 208
- قسمت دوم 212
جواب : در صورتی که بدن مستقیماً تماس پیدا نکند، برای نیازهای پزشکی اشکالی ندارد.
سؤال 798: دانشجویان دختر مجبور هستند که در کلاس تشریح به عورت میّت مرد نگاه کنند و گذراندن این کلاسها الزامی
است، حکم چنین نگاههایی چیست؟
جواب : تنها در صورت اجبار و اضطرار جایز است، همچنین اگر این کار انجام نشود معلومات طبّی آنها ناقص می شود و برای مداوای بیماران مشکلی ایجاد می شود، نگاه کردن جایز است.
سؤال 799: نگاه به جسد غیر همجنس، مسلمان یا غیر مسلمان، در مقام آموزش پزشکی برای معاینه، کالبد شکافی، تشریح، پیوند و قطع اعضا چه حکمی دارد؟
جواب : تنها در صورت ضرورت جایز است.
سؤال 800: نگاه کردن به عکسهای عریان موجود در کتابهای پزشکی، که آموزش آن برای دانشجویان دختر ضروری است، و در عین حال خوف وقوع در گناه می رود، چه حکمی دارد؟
جواب : بدون قصد لذّت و ریبه اشکالی ندارد و هر گاه چنین حالتی خود به خود حاصل شود، تنها در موارد ضرورت و به مقدار ضرورت نگاه کنند.
سؤال 801: افعال و مشاغلی وجود دارد که مستلزم نظر و لمس بدن غیر همجنس می باشد، مثل دندان پزشکی، زایمان، جرّاحی و مانند آن، در این گونه موارد تکلیف چیست؟ آیا فرقی بین حال ضرورت و غیر آن هست؟ ملاک ضرورت چیست؟
جواب : این گونه امور فقط در صورت ضرورت جایز است، و معیار ضرورت تشخیص عرف عام و صالح است.
جلوگیری از انعقاد نطفه
سؤال 802: جلوگیری از انعقاد نطفه، شرعاً چه حکمی دارد؟
جواب : برای جلوگیری از انعقاد نطفه هر وسیله ای که بی ضرر باشد و باعث نقص مرد یا زن نشود (مثل این که مرد یا زن برای همیشه از قابلیّت تولید مثل بیفتد) مجاز است; ولی اگر مستلزم نظر یا لمس حرام باشد جایز نیست، مگر در موقع ضرورت; مثل این که به تشخیص
اهل خبره کنترل جمعیّت ضرورت داشته باشد.
سؤال 803: خانمی برای جلوگیری از بارداری می خواهد دستگاه بگذارد و برای این کار دکتر زن باید به عورت او نگاه کند و دست بزند، با توجّه به این دو نکته غیر مجاز، و این که جلوگیری از بارداری معالجه نیست، آیا این کار جایز است؟
جواب : اگر ضرورت فردی یا اجتماعی نباشد جایز نیست و در صورت ضرورت (به تشخیص اطبّای مورد وثوق) جایز است.
سؤال 804: آیا مرد می تواند به زن دائمی خود بگوید: «نباید بچّه دار شوی»؟
جواب : زن را نمی توان مجبور کرد که مثلا لوله های خود را ببندد، حتّی نمی توان او را مجبور کرد که به وسیله قرص و مانند آن جلوگیری کند; ولی مرد می تواند با خوردن دارو، یا استفاده از آمپول، یا مانند آن، موقّتاً از انعقاد نطفه جلوگیری کند.
سؤال 805: بستن لوله های «تخمک بر» در زنان (توبکتومی)، که اکثراً موجب عقیمی دائمی می گردد، چه حکمی دارد؟
جواب : اگر موجب عقیم شدن دائم است اشکال دارد.
سؤال 806: کلاًّ بستن لوله های رحم از نظر شرع مقدّس اسلام در بیماریهای مختلف چه حکمی دارد؟
جواب : هر گاه قابل بازگشت نباشد جایز نیست و در صورت قابل بازگشت بودن جایز است (مشروط بر این که موجب لمس و نظر حرام نشود; ولی در موارد ضروری جایز است).
سؤال 807: آیا استفاده از «i u d »، که اثر آن جلوگیری از لانه گزینی نطفه بسته شده است، جواز شرعی دارد؟
جواب : هر گاه موجب لمس و نظر حرام نشود مانعی ندارد; مگر این که ضرورت
فردی یا اجتماعی ایجاب کند.