- پیشگفتار 1
- اهداء 1
- کتاب حاضر 3
- 1- بلوغ و نشانه های آن 4
- 2- احکام تقلید 7
- مقدّمه 10
- 3- احکام طهارت و نجاست 10
- استبراء 11
- مسکر مایع و الکلها 12
- عرق جُنب از حرام 12
- راههای ثابت شدن نجاست 13
- احکام وسواس 14
- مسائل متفرّقه نجاسات 18
- مطهّرات 19
- 4- مسائل وضو 21
- مقدّمه 25
- 5- غسل حیض و احکام آن 25
- 1 ماهیّت خون حیض 26
- حیض 26
- 2 نشانه ها و علامتهای خون حیض 28
- 3 شرایط خون پریود 28
- الف: انجام عبادتها 33
- محرّمات حائض 33
- محرّمات حائض 33
- ب: انجام تمام کارهایی که بر جُنُب حرام است 35
- ج: آمیزش جنسی 36
- د: طلاق 38
- اقسام زنان حائض 39
- اقسام زنان حائض 39
- 1 صاحب عادت وقتیّه و عددیّه 40
- 2 صاحب عادت وقتیّه 41
- 4 مضطربه 42
- 3 صاحب عادت عددیّه 42
- 6 ناسیه 43
- احکام گروههای ششگانه فوق 43
- 5 مبتدئه 43
- نشانه پایان یافتن عادت ماهیانه 44
- وظیفه حائض پس از پایان عادت 44
- مسائل متفرّقه غسل حیض 46
- شرایط خون نفاس 48
- 6- احکام غسل نفاس 48
- خون نفاس چیست؟ 48
- وظیفه «نفساء» پس از قطع خون 50
- کارهایی که بر «نُفَساء» حرام است 50
- خونی که زن پس از ایّام نفاس می بیند 51
- مسائل متفرّقه نفاس 52
- نشانه ها و علامتهای خون استحاضه 53
- 7-غسل استحاضه 53
- اقسام استحاضه 54
- وظیفه مستحاضه قلیله 55
- وظیفه مستحاضه کثیره 56
- مسائل دیگر استحاضه 58
- روزه در حال استحاضه 58
- 8-غسل جنابت 62
- نشانه های احتلام 62
- اشاره 62
- کارهایی که بر جُنب حرام است 64
- کارهایی که بر جُنب مکروه است 64
- احکام جنابت 65
- 9-غسل مسّ میّت 67
- 10- برخی از احکام غسل 69
- مقدّمه 71
- 11- احکام مردگان 71
- غسل میّت 72
- کفن و حَنُوط 73
- دفن 74
- نماز میّت 74
- نبش قبر 76
- چند مسأله دیگر 77
- مسائل نماز 79
- 12- مسائل نماز 79
- احکام اوقات نماز 80
- پوشانیدن بدن در نماز 81
- شرایط لباس به هنگام نماز 83
- برخی از مواردی که نجس بودن لباس یا بدن نمازگزار جایز است 85
- مکان نمازگزار 86
- برخی از مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار 86
- اذان و اقامه 87
- واجبات و مستحبّات نماز 88
- برخی از مبطلات نماز 89
- نماز مسافر 90
- نماز جماعت(1) 91
- نماز جمعه 93
- مقدّمه 94
- 13- احکام روزه 94
- کارهایی که روزه را باطل می کند 94
- برخی از مکروهات روزه 96
- زنانی که روزه بر آنها واجب نیست 97
- قضا و کفّاره روزه 97
- روزه های حرام و مستحب 98
- 14- احکام اعتکاف 100
- 15- احکام خمس 102
- مقدّمه 106
- 16- احکام زکات 106
- مستحقّین زکات 107
- زکات فطره 108
- 17- احکام حج 109
- مقدّمه 113
- 18- احکام ازدواج 113
- اولیای عقد 113
- شرایط مجاز و غیرمجاز در عقد نکاح 118
- عیوبی که به خاطر آن می توان عقد را فسخ کرد 119
- قسمت اول 119
- قسمت دوم 122
- محارم و عدّه ای از کسانی که ازدواج با آنها جایز نیست 126
- الف: حقوق زن بر شوهر 127
- 1 نفقه 127
- احکام عقد دائم 127
- 2 مهریّه 130
- 3 حق آمیزش و همخوابی 136
- 1 تمکین 137
- ب: حقوق شوهر بر زن 137
- اطاعت از شوهر 138
- 2 اطاعت از شوهر 138
- کارهای منزل 141
- احکام پوشش 145
- احکام لمس 149
- احکام نگاه و نظر 151
- گفتگو 154
- اختلاط زن و مرد 157
- مجلس عروسی 158
- حضانت 160
- مسائل متفرّقه ازدواج 163
- احکام شیر دادن (رضاع) 166
- مسائل متفرّقه شیر دادن 169
- آداب شیر دادن 169
- مقدّمه 171
- 19- احکام طلاق 171
- شرایط طلاق 171
- طلاق بائن و رجعی 172
- طلاق خُلع و مبارات 173
- عدّه طلاق 175
- عدّه زنی که شوهرش مرده 180
- ترک زینت در ایّام عدّه وفات 181
- مسائل متفرّقه طلاق 182
- 20- احکام ارث زن 186
- معاینات پزشکی 190
- 21- احکام پزشکی 190
- مقدّمه 190
- جلوگیری از انعقاد نطفه 193
- سقط جنین 198
- تلقیح 202
- مسائل دیگر پزشکی 205
- قسمت اول 208
- 22- مسائل متفرّقه 208
- قسمت دوم 212
قضا و کفّاره روزه
مسأله 393: هرگاه روزه خود را عمداً باطل کند، بعد به مسافرت برود کفّاره از او ساقط نمی شود، ولی اگر عمداً روزه خود را باطل کند بعد عذری مانند حیض، یا نفاس، یا بیماری برای او پیدا شود کفّاره بر او واجب نیست.
مسأله 394: هرگاه زن روزه دار شوهر روزه دار خود را مجبور به جماع کند، فقط یک کفّاره بر او واجب است و لازم نیست کفّاره شوهر را بدهد.
سؤال 395: وظیفه خانمی که سال اوّل تکلیف روزه اش را خورده، چیست؟
جواب : کفّاره ندارد، خواه جاهل مقصّر بوده یا قاصر، ولی اگر عمداً و آگاهانه روزه نگرفته کفّاره دارد و در تمام صورتهای مسأله، قضا لازم است.
مسأله 396: کسی که به واسطه بیماری، یا حیض، یا نفاس، روزه ماه رمضان را نگیرد و پیش از پایان ماه رمضان از دنیا برود لازم نیست روزه هایی را که نگرفته برای او قضا نمایند.
زنانی که روزه بر آنها واجب نیست
مسأله 397: روزه گرفتن بر زنان بارداری که وضع حمل آنها نزدیک است و روزه برای حمل آنها ضرر دارد واجب نیست، ولی باید برای هر روز یک مُدّ (تقریباً 750 گرم) گندم یا جو یا مانند آن به فقیر بدهند(1)، امّا اگر روزه برای خودش ضرر دارد روزه بر او واجب نیست و کفّاره هم ندارد، ولی بعداً قضا می کند.
سؤال 398: از مسأله 1453 رساله حضرتعالی (مسأله فوق) استفاده می شود که اگر روزه گرفتن برای حمل زنان باردار ضرر داشته باشد روزه بر این دسته از خانمها واجب نیست و بعداً قضا نیز ندارد و فقط باید کفّاره مدّ طعام بدهند. آیا چنین برداشتی صحیح است؟
پاورقی
1. بهتر
آن است که بجای گندم و جو، نان را انتخاب کند و در این صورت احتیاط واجب آن است که نان به اندازه ای باشد که گندم خالص آن 750 گرم باشد.