- اهداء 1
- پیشگفتار 1
- کتاب حاضر 3
- 1- بلوغ و نشانه های آن 4
- 2- احکام تقلید 7
- 3- احکام طهارت و نجاست 10
- مقدّمه 10
- استبراء 11
- مسکر مایع و الکلها 12
- عرق جُنب از حرام 12
- راههای ثابت شدن نجاست 13
- احکام وسواس 14
- مسائل متفرّقه نجاسات 18
- مطهّرات 19
- 4- مسائل وضو 21
- 5- غسل حیض و احکام آن 25
- مقدّمه 25
- 1 ماهیّت خون حیض 26
- حیض 26
- 3 شرایط خون پریود 28
- 2 نشانه ها و علامتهای خون حیض 28
- محرّمات حائض 33
- محرّمات حائض 33
- الف: انجام عبادتها 33
- ب: انجام تمام کارهایی که بر جُنُب حرام است 35
- ج: آمیزش جنسی 36
- د: طلاق 38
- اقسام زنان حائض 39
- اقسام زنان حائض 39
- 1 صاحب عادت وقتیّه و عددیّه 40
- 2 صاحب عادت وقتیّه 41
- 4 مضطربه 42
- 3 صاحب عادت عددیّه 42
- 5 مبتدئه 43
- احکام گروههای ششگانه فوق 43
- 6 ناسیه 43
- نشانه پایان یافتن عادت ماهیانه 44
- وظیفه حائض پس از پایان عادت 44
- مسائل متفرّقه غسل حیض 46
- 6- احکام غسل نفاس 48
- شرایط خون نفاس 48
- خون نفاس چیست؟ 48
- وظیفه «نفساء» پس از قطع خون 50
- کارهایی که بر «نُفَساء» حرام است 50
- خونی که زن پس از ایّام نفاس می بیند 51
- مسائل متفرّقه نفاس 52
- 7-غسل استحاضه 53
- نشانه ها و علامتهای خون استحاضه 53
- اقسام استحاضه 54
- وظیفه مستحاضه قلیله 55
- وظیفه مستحاضه کثیره 56
- مسائل دیگر استحاضه 58
- روزه در حال استحاضه 58
- اشاره 62
- 8-غسل جنابت 62
- نشانه های احتلام 62
- کارهایی که بر جُنب مکروه است 64
- کارهایی که بر جُنب حرام است 64
- احکام جنابت 65
- 9-غسل مسّ میّت 67
- 10- برخی از احکام غسل 69
- 11- احکام مردگان 71
- مقدّمه 71
- غسل میّت 72
- کفن و حَنُوط 73
- نماز میّت 74
- دفن 74
- نبش قبر 76
- چند مسأله دیگر 77
- 12- مسائل نماز 79
- مسائل نماز 79
- احکام اوقات نماز 80
- پوشانیدن بدن در نماز 81
- شرایط لباس به هنگام نماز 83
- برخی از مواردی که نجس بودن لباس یا بدن نمازگزار جایز است 85
- برخی از مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار 86
- مکان نمازگزار 86
- اذان و اقامه 87
- واجبات و مستحبّات نماز 88
- برخی از مبطلات نماز 89
- نماز مسافر 90
- نماز جماعت(1) 91
- نماز جمعه 93
- مقدّمه 94
- کارهایی که روزه را باطل می کند 94
- 13- احکام روزه 94
- برخی از مکروهات روزه 96
- قضا و کفّاره روزه 97
- زنانی که روزه بر آنها واجب نیست 97
- روزه های حرام و مستحب 98
- 14- احکام اعتکاف 100
- 15- احکام خمس 102
- 16- احکام زکات 106
- مقدّمه 106
- مستحقّین زکات 107
- زکات فطره 108
- 17- احکام حج 109
- اولیای عقد 113
- 18- احکام ازدواج 113
- مقدّمه 113
- شرایط مجاز و غیرمجاز در عقد نکاح 118
- قسمت اول 119
- عیوبی که به خاطر آن می توان عقد را فسخ کرد 119
- قسمت دوم 122
- محارم و عدّه ای از کسانی که ازدواج با آنها جایز نیست 126
- 1 نفقه 127
- الف: حقوق زن بر شوهر 127
- احکام عقد دائم 127
- 2 مهریّه 130
- 3 حق آمیزش و همخوابی 136
- ب: حقوق شوهر بر زن 137
- 1 تمکین 137
- اطاعت از شوهر 138
- 2 اطاعت از شوهر 138
- کارهای منزل 141
- احکام پوشش 145
- احکام لمس 149
- احکام نگاه و نظر 151
- گفتگو 154
- اختلاط زن و مرد 157
- مجلس عروسی 158
- حضانت 160
- مسائل متفرّقه ازدواج 163
- احکام شیر دادن (رضاع) 166
- مسائل متفرّقه شیر دادن 169
- آداب شیر دادن 169
- مقدّمه 171
- 19- احکام طلاق 171
- شرایط طلاق 171
- طلاق بائن و رجعی 172
- طلاق خُلع و مبارات 173
- عدّه طلاق 175
- عدّه زنی که شوهرش مرده 180
- ترک زینت در ایّام عدّه وفات 181
- مسائل متفرّقه طلاق 182
- 20- احکام ارث زن 186
- مقدّمه 190
- 21- احکام پزشکی 190
- معاینات پزشکی 190
- جلوگیری از انعقاد نطفه 193
- سقط جنین 198
- تلقیح 202
- مسائل دیگر پزشکی 205
- 22- مسائل متفرّقه 208
- قسمت اول 208
- قسمت دوم 212
قضا و کفّاره روزه
مسأله 393: هرگاه روزه خود را عمداً باطل کند، بعد به مسافرت برود کفّاره از او ساقط نمی شود، ولی اگر عمداً روزه خود را باطل کند بعد عذری مانند حیض، یا نفاس، یا بیماری برای او پیدا شود کفّاره بر او واجب نیست.
مسأله 394: هرگاه زن روزه دار شوهر روزه دار خود را مجبور به جماع کند، فقط یک کفّاره بر او واجب است و لازم نیست کفّاره شوهر را بدهد.
سؤال 395: وظیفه خانمی که سال اوّل تکلیف روزه اش را خورده، چیست؟
جواب : کفّاره ندارد، خواه جاهل مقصّر بوده یا قاصر، ولی اگر عمداً و آگاهانه روزه نگرفته کفّاره دارد و در تمام صورتهای مسأله، قضا لازم است.
مسأله 396: کسی که به واسطه بیماری، یا حیض، یا نفاس، روزه ماه رمضان را نگیرد و پیش از پایان ماه رمضان از دنیا برود لازم نیست روزه هایی را که نگرفته برای او قضا نمایند.
زنانی که روزه بر آنها واجب نیست
مسأله 397: روزه گرفتن بر زنان بارداری که وضع حمل آنها نزدیک است و روزه برای حمل آنها ضرر دارد واجب نیست، ولی باید برای هر روز یک مُدّ (تقریباً 750 گرم) گندم یا جو یا مانند آن به فقیر بدهند(1)، امّا اگر روزه برای خودش ضرر دارد روزه بر او واجب نیست و کفّاره هم ندارد، ولی بعداً قضا می کند.
سؤال 398: از مسأله 1453 رساله حضرتعالی (مسأله فوق) استفاده می شود که اگر روزه گرفتن برای حمل زنان باردار ضرر داشته باشد روزه بر این دسته از خانمها واجب نیست و بعداً قضا نیز ندارد و فقط باید کفّاره مدّ طعام بدهند. آیا چنین برداشتی صحیح است؟
پاورقی
1. بهتر
آن است که بجای گندم و جو، نان را انتخاب کند و در این صورت احتیاط واجب آن است که نان به اندازه ای باشد که گندم خالص آن 750 گرم باشد.