کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 1068

صفحه 1068

از این رو، رضایت شوهر در خروج از منزل براساس مدیریت شوهر و در قبال پرداخت هزینه همسر و تحکیم نظام ΘǙƙȘǘϙǠو حفظ حقوق مردان و فرزندان است. ثمرات این مدیریت اسلامی در خانواده های متدین مشهود است.(1)

اضافه بر این که وجود زن برای بیگانگان و نامحرمان حساس تر از وجود مرد است، چنان که از لحاظ جسمی، زن ضعیف تر است.

بنابراین، زن ممکن است مورد تعرض قرار بگیرد که آمارهای موجود در این باره کاملاً گویا است.

مرد به خاطر حفظ ناموس خویش اجازه نمی دهد همسرش بدون اطلاع او از خانه خارج شود. مرد برای اطمینان خاطر خویش و برای مصونیت زن باید در جریان آمد و شد خانمش به خانه و خارج از آن قرار گیرد. با توجه به آسیب پذیری زن در محافل و همنشینی ها به مرد این حق داده شد که برای کنترل همسر خویش به او اجازه خروج از خانه را بدهد یا ندهد.

از طرف دیگر مسؤلیتی

که مرد برای تأمین نیازمندی های زندگی دارد، به طور طبیعی و عادی او را به صحنه اجتماع می کشاند، در حالی که زن چنین وظیفه ای ندارد. بنابراین خروج مرد از خانه الزامی است و اذن گرفتن بی معنا است، برخلاف خروج زن.

البته خروج مرد از خانه کاملاً رها شده و بی قید و شرط نیست، بلکه دارای قیود قانونی است، زیرا زن نیز حقوقی دارد که قانوناً مرد را مکلف به حضور نزد زن در شرایط لازم می کند.

خروج زن از خانه همواره نیازمند اذن شوهر نیست، بلکه در مواردی خروج زن از خانه جایز است، از جمله:

1 - کسب علوم واجبه و یا انجام تکالیفی که مستلزم خروج از خانه است.

2 - احقاق حق مانند دادخواهی و شکایت به دادگاه یا ادای شهادت و امثال آن .