کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 107

صفحه 107

پرسش

به نظر من این گفته که «مرد و زن برابرند و هیچکدام بر دیگری برتری ندارند» صحیح نیست و در بسیاری موارد مردان برتری دارند از جمله برتری جسمی برتری اقتصادی از آن جهت که زن از لحاظ اقتصادی وابسته به مرد است از جهت تصمیم گیری در شرایط سخت از نظر حل مسایل پیچیده و کسب رتبه های برتر علمی از آن جهت که اختیار زن به دست اوست زن نمی تواند قاضی شود، گواهی او در دادگاه نصف مرد است اختیار طلاق با مرد است و زن اگر چه دوست ندارد با مردی زندگی کند حق طلاق گرفتن را ندارد و ... آیا اینها توهین به زن نیست

پاسخ

مرد و زن از نظر شخصیت انسانی و راهیابی به کمالات انسانی بر یکدیگر برتری ندارند اما از بعضی جهات با هم تفاوتهایی دارند از جمله توانمندیهای جسمی فکری و روحی و مسئولیت پذیری مواردی هم که شما مطرح کرده اید، مربوط به تفاوتهاست نه برتریها.

و اما اولویت مردان در مورد پذیرش شغلها و تصدّی مسئولیتها که نام برده اید، تسهیلی است که شارع مقدّس برای زنان قائل شده است تا زنان درگیر مسائلی نباشند که اعصاب و روان آنان را می آزارد و مشکلاتی را برای روحیه آنان ایجاد می کند تا پرورش نسل نوخاسته را با آرامش بیشتری به ثمر رساند. البته در مراحل تحقیق و وکالت و قاضی تحقیق زن می تواند متصدی باشد.

و امّا در مورد طلاق و مواردی از این قبیل به دلیل آن که مرد، مسئولیت خانواده خویش را دارد، بطور طبیعی از هم پاشیدن این کانون گرم باید به دست او باشد، چرا که

الرّجال قوّامون علی النسأ بما فضَّل الله بعضهم علی بعض و بما انفقوا من اموالهم بر اساس آیه شریفه روشن است توان مدیریت و تدبیر در مرد قویتر است و نیز تأمین هزینه زندگی به عهده مرد است هر چند زن متمکن باشد. (لذا می بنید بر اساس دو دلیل مذکور، مرد عهده دار مسئولیت سنگین همسر و فرزندان است . البته مدیریت غیر از استبداد است و کانون گرم زندگی جای محبت و عاطفه و ایثار است نه استدلال و کش مکش اما اگر خدای نکرده قرار شد این کانون از هم بپاشد، باید تدبیر حاکم باشد نه عاطفه لذا شرع مقدّس موانع زیادی را سدّ راه طلاق قرار داده است اما این که زن حق دارد ضمن عقد، وکالت طلاق را بگیرد، با توجه به شرایطی که در مهرنامه می نویسند، برای رفع ظلم از دست ظالم است نه از دست همسر متعهد. چنانچه در عقد مقرر شود که «طلاق به عهده زن باشد»، بدین معناست که برای زن مجالی پیش بینی شده است که خود را از بن بست زندگی با یک فرد غیر متعهد (مثل معتاد یا قاچاقچی برهاند; نه این که به هر بهانه ای بتواند اقدام به طلاق نماید.

با استفاده از برخی آیات و روایات مطالبی درباره امور زنان در کتاب منتخب احادیث (تحف العقول آمده است از جمله

اشاره

اگر زنان از فرمان شما سرباز زدند خدا به شما اجازه داده که بر آنها سخت بگیرید و حتی آنها را بزنید. نیز آمده تا می توانی زنان را در پرده ن