زنان صفحه 1147

صفحه 1147

در مورد روایاتی که بهترین مسجد زنان را خانه هایشان معرفی کرده باید چند نکته را در نظر داشت:

الف) این روایات در بردارنده حکمی کلی و استثنا ناپذیر نیستند؛ به عبارت دیگر بسیاری از احکام قانونی شریعتدر بادی نظر ظاهری مطلق و کلی دارند. ولی غالبا مخصصات و مقیداتی در دیگر منابع احکام دارند که با توجه به آنهادایره حکم ضیق و محدود می گردد.

ب) در پرتو امر فوق چنین به دست می آید که:

اولا: این روایات هرگز منع کننده حضور زن در صحنه اجتماع بویژه در موارد لزوم مانند شرکت در راهپیمایی هاتحصیل دانش و... با رعایت شوءون اسلامی نیست. از همین رو فقهانیز چنین مواردی را نه تنها منع ننموده اند. بلکه درمواردی مانند آموزشهای علمی مخصوص بانوان دفاع در برابر دشمنان مهاجم در صورت عدم کفایت مردان شرکتدر مبارزات ضد طاغوتی به فرمان امام را واجب شمرده اند.

ثانیا: از جمع بندی متون دینی به دست می آید که: این گونه روایات منصرف به مواردی است که علاوه برعدمضرورت حضور زن نوعی بی نظمی در مسؤولیت های زن در خانه و یا بی نظمی در اجتماعات عمومی و دینی پدیدآورد. چنان که بسیاری از زنان به خاطر داشتن مسوءولیت مراقبت و پرستاری از اطفال و کودکان حضورشان در مسجدچنین پیامدهایی را دارد. ولی در صورتی که فارغ از چنین مشکلاتی بوده یا راه حل مناسبی برای آنها داشته باشندحضورشان در مساجد و مجامع عمومی با رعایت شوءونات اسلامی مطلوب است.{J

اشتغال زن از نظر اسلام چگونه است و درچه مواقعی ضرورت پیدا می کند؟ اگر در جامعه ضرورت دارد در چه زمینه هایی است و علت آن چیست ؟

پرسش

اشتغال زن از نظر اسلام چگونه است و درچه مواقعی ضرورت پیدا می کند؟ اگر در جامعه ضرورت دارد در چه زمینه هایی است و علت آن چیست ؟

پاسخ

در اسلام پیرامون اشتغال زن دوگونه حکم وجود دارد:

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه