زنان صفحه 1215

صفحه 1215

پی نوشت ها:


1. شهید مطهری، مجموعه آثار، ج 19، نظام حقوق زن در اسلام، ص 233 به بعد.

چرا ارثی که به مردها می رسد بیش تر از ارثی است که به زن ها می رسد؟

پرسش

چرا ارثی که به مردها می رسد بیش تر از ارثی است که به زن ها می رسد؟

پاسخ

قبل از پاسخ گویی به پرسش مذکور، توجه شما را به یک نکته جلب می نماییم، و آن این که احکام اسلام را باید در مجموع در نظر گرفت و سپس داوری نمود. پی بردن به حقانیت ایدئولوژی اسلام منوط به نگرش کلی به آن است. ممکن است فردی با زاویه دید جزءنگر یک حکم اسلامی مثلاً وجوب جهاد و نفقه خانواده بر مردان را بنگرد و براساس آن داوری کند که: احکام اسلامی به نفع زنان و به ضرر مردان است، اما همین فرد اگر با این زاویه حکم دیگری مثلاً "تفاضل و تفاوت و ارث مردان با زنان" را بنگرد، ممکن است قضاوت کند احکام اسلامی به نفع مردان است. از همین جا روشن می شود که قضاوت از دریچه دید جزءنگر شایسته و بایسته نیست، بلکه می بایست احکام اسلامی را به صورت مجموعی و کلی دید و قضاوت نمود حال با توجه به این نکته می گوییم: اگر اسلام ارث مردان را بیش از ارث زنان قرار داد،، دلیلش این است که در این ایدئولوژی، مرد مسؤولیت نان آوری و امور اقتصادی خانواده را برعهده دارد.

مخارج زندگی و نفقه زن و فرزندان برعهده مرد قرار دارد طبیعی است: هر که بامش بیش، برفش بیش تر.

همین پرسش را از امامان اهل البیت(ع) پرسیدند و آنان در پاسخ فرمودند: چون در هنگام ازدواج زنان از مردان مهریه مطالبه می نمایند، مخارج زندگی، جهاد، نیز دیه عاقله بر دوش مردان است، و بر زنان جهاد، نفقه دیه عاقله نیست". (1)

بنابراین، برای ایجاد تعادل و

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه