زنان صفحه 1227

صفحه 1227

در این زمینه، روایات دیگری نیز نقل شده که در کتاب های فروع کافی شیخ کلینی، من لایحضره الفقیه شیخ صدوق، تهذیب الاحکام شیخ طوسی و سایر کتاب های روایی شیعه ذکر شده است/

از آن چه در روایات یاد شده و سایر روایات ائمه(ع) آمده است می توان چنین استنباط نمود که چون مرد هزینه و مخارج بیشتری نسبت به زن دارد و هزینه های اقتصادی دیگری چون مهریه زن، نفقه زن و اولاد، نفقه نزدیکان مثل پدر و مادر - در صورت فقر - دیه عاقله و شرکت در جنگ و جهاد بر عهده مرد است، سهم مرد دو برابر سهم ارث زن است/

ب) دلایل مفسران و علمای شیعه و سنی

در این بخش، نظریات چند تن از مفسران به صورت اختصار درباره حکمت ارث زنان و مردان ارائه می شود:


1. محمد بن عمر، معروف به فخر رازی، نویسنده کتاب تفسیر کبیر، در این باب چند دلیل ارائه نموده است؛ از جمله: هر کس مخارج بیشتر داشته باشد نیازش به مال و ثروت نیز بیشتر است و چون خرج مرد علاوه بر هزینه زندگی خودش شامل همسر و اولاد نیز می شود ارث مرد دو برابر زن است/
2. محمد رشید رضا - از علمای اهل سنّت - نویسنده تفسیر المنار: ایشان دلیل نخست فخررازی را پذیرفته است.{6}
3. علامه محمد حسین طباطبایی، نویسنده تفسیرالمیزان: ایشان در تفسیر آیه 11 سوره نسأ بحث مفصلی درباره ارث ارائه کرده و دلایل و حکمت های متعددی در مورد تفاوت ارث زنان و

مردان ارائه نموده و نوشته است. با توجه به آیه «ولا یظلم ربک احدا»؛ خداوند به هیچ کس ظلم و ستم نمی کند،{7} نباید خیال نمود که چون ارث زن نصف ارث مرد است بنابراین بر او ستم شده است، به ویژه که اعتقاد به عدل الهی از اعتقادات خاص شیعه است/

[1]. نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 125/

[2]. سوره بقره، آیه 216/

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه