کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 1515

صفحه 1515

¤ که این قالبها را بشکنند.

- بله که این قالبها شکسته شود. نقش های کلیشه هم نقش های از قبل تعریف شده است یعنی به زن بگویید که دختر را خداوند آفریده برای اینکه مادر خوبی شود یا پسر را آفریده تا مرد خوبی شود و... اینها باید شکسته شود. در کنوانسیون دامنه تغییرات یا به قول خودشان اصلاحات خیلی عمیق است. یعنی بحث برابری در قانون نیست. برابری در فرهنگها و سنتها هم هست.ماده «5» کنوانسیون می گوید که تعدیل کلیه الگوهای اجتماعی و فرهنگی که برخلاف برابری هستند. در ماده «2» کنوانسیون می گوید که مسئله فقط مربوط به اقدامات دولتی هم نیست. دولت باید به کلیه اشخاص شرکتهای دولتی و شرکتهای خصوصی فشار بیاورد که نابرابری را بردارند. یعنی در آینده حوزه های علمیه تان هم حق ندارند بگویند ما مدرسه دخترانه خواهیم

داشت بلکه باید مختلط باشد. مرجع تقلید هم حق ندارد در درس خارج بگوید در مسایل عبادی تفاوتهایی بین زن و مرد وجود دارد. حق ندارد بگوید که مرد باید نفقه زن را بدهد. چون اینها تبلیغاتی به نفع نابرابری است. عرف می سازد و سنت می سازد و کنوانسیون مخالفت خودش را با عرف و سنتی که منجر به نابرابری شود اعلام کرده است.

¤ یعنی یک برنامه برای حذف اسلام انقلابی و جهانی کردن فرهنگ غرب.

- دقیقاً همینطور است. خانم رایس مشاور امنیت ملی کاخ سفید گفته بود که مشکل ما در کشورها مشکل تروریسم نیست، مشکل فرهنگهایی است که آفریننده تروریسم است یعنی مفهوم شهادت. اینها از زیارت عاشورا خواندن ما می ترسند که به ما روحیه می دهد که بعداً بتوانیم در مقابل ظلم بایستیم و عملیات استشهادی انجام دهیم. گیر اصلی اینها در برابری مرد و زن در فرهنگها و سنتهاست. می دانند که تا فرهنگها عوض نشود اصلاحات قانونی مشکلی را حل نمی کند. لذا از ما اصلاحات فرهنگی می خواهند.

¤ از حق تحفظ می گفتید.

- عرض می کردم که این کنوانسیون هم با قوانین شرعی و آموزه های اخلاقی ما در تضاد است. ما تفاوت بین زن و مرد قائلیم. اگرچه هر دو را ارزشمند می دانیم ولی نقشهای متفاوتی برای آنها قایل هستیم و فعالیتهای مان هم در این راستاست و باید باشد ما باید هم اینک برای پررنگ شدن نقش زن و مرد یکسری آموزشهایی را از دانشگاه و دبیرستان آغاز کنیم تا به دختر آموزش دهیم که چطور باید با شوهر خود رفتار کند و پسر

چطور قدر زن خود را بداند و با او رفتار کند یا اینکه تسهیلاتی برای زنان در مشاغل قایل شویم تا نقش مادری آنها کمرنگ نشود. بحث این است که از نظر تبلیغی و ارزش گذاری ما در جامعه چه کرده ایم. گاهی بحث قانونی است مثل عدم قضاوت زن که آن بحث جداست ولی یک موقع هست که تبلیغات اجتماعی به سمتی برود که مجرد زیستن را برای زن امتیاز تلقی نکند. یعنی نشان بدهد زن مادر با زن مجرد از نظر ارزش باهم متفاوتند. درست است که نباید هیچ قانونی وضع شود تا تجرد زیستی زنان را منع کند ولی باید جهت تبلیغی به آن سمت باشد.

¤ به نظر می رسد الان تبلیغات رسانه ای ما این را نشان نمی دهد...

- الان شما در نقشهای تلویزیونی می بینید که آدمهای موفق آدمهایی هستند که اغلب یک اشکال خانوادگی دارند. یا پدرهایی که تبلیغ می کنیم زن ندارند و مثلاً با دخترش زندگی می کند و در امور دخترش هم اصلاً دخالت نمی کند. اصلاً در خیلی از سریالها بحث خانواده بشکل سالم آن مطرح نیست. اینها عیب است، وظیفه واجب حکومت تبلیغ ارزشهای مثبت و نفی ارزشهای منفی است.