کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 1567

صفحه 1567

پاسخ

در پاسخ سؤال شما بیان چند نکته لازم است:

1 - زن و مرد در نظام هستی به گونه ای خلق شده اند که وجود هر یک مکمّل وجود دیگری است. بنابراین زن بدون مرد و مرد بدون زن، ناقص هستند و هر یک به تنهایی قادر به رسیدن به کمال(که قرب الهی است) نمی باشند.

2 - البته از سوی دیگر، خداوند متعال بنابر مصالحی بین زن و مرد تفاوت هایی نیز در جسم و روحشان قرار داده است که بتوانند هر یک نواقص دیگری را برطرف نموده و زمینه کمالات شان را فراهم کنند.

{P - برای توضیح بیشتر در زمینه تفاوت های جسم و روحی زن و مرد رجوع کنید به کتاب حقوق زن در اسلام از شهید مطهری، ص 162-164. P}

3 - احکام شریعت مقدس اسلام در زمینه حقوق زن و مرد، متناسب با تفاوت هایی است که در طبیعت آنها وجود دارد؛ یعنی اسلام بر اساس مصالح و نیازهای حقیقی زن و مرد، احکام خاصی را برای هر یک از آنها وضع کرده است؛ چون وضع احکام مساوی و مشترک برای زن و مرد و ملاحظه ننمودن جنبه های جسمی و روحی آنان، کاری حکیمانه نبوده و از عدل و انصاف الهی به دور می باشد.

4 - برخی از محدودیّت هایی که در اسلام برای زنان تشریع شده، در واقع جهت مصونیت و حفظ سلامت جسمی و روحی آنان و نیز مصالح اجتماعی آنان بوده است؛ به عنوان نمونه از حجاب و پوشش بانوان باید نام برد. گر چه به حسب ظاهر،

حجاب نوعی محدودیت برای زنان به حساب می آید، اما در حقیقت این حکم اسلامی برای حفظ عفت و آزادی آنان وضع شده است؛ چون پوشش اسلامی؛ آنان را از نگاه هوس انگیز و مزاحمت های نامحرمان مصون نگه داشته و در نتیجه از آسایش و آرامش بیشتری برخوردار خواهند بود. برای درک فوائد حجاب، ذکر این نکته لازم است که بهترین راه، توجه به فسادهای جنسی خانمان برانداز، در غرب است. آنان به بهانه آزادی و تساوی حقوقی زن و مرد، بیشترین اهانت ها را به آنان نموده و آزادی حقیقی را از آنان سلب کرده اند.

نتیجه آن که احکام دیگر اسلام نیز در حقیقت جهت حفظ آزادی حقیقی زن و مرد و اجتماع انسانی است، چون از منظر اسلام، آزادی حقیقی، خارج شدن از بندگی و ذلّت هواهای نفسانی و اتصال پیدا کردن به فیض الهی است.

چرا همه محدودیت ها برای زنان و دختران است؟