کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 1626

صفحه 1626

کلمه اجورهن که در آیه 24 سوره نساء آمده تنها به اجر مالی ازدواج اشاره دارد که فضای بحث در ازدواج موقت است

بدون شک مراد از «استمتاع» در آیه یاد شده، نکاح موقت (متعه) است و به اتفاق همه مسلمان ها اعم از شیعه و سنی نکاح موقت در عصر پیامبر(ص) شایع بوده است. مفسران از صحابه و تابعین (مانند: ابن عباس، ابن مسعود، ابی بن کعب، قتاده، مجاهد، ابن جبیر) و نیز در مذهب اهل بیت، جملگی در مورد دلالت آیه بر ازدواج موقت اتفاق نظر دارند. البته برخی از اهل سنت، نکاح متعه را از احکامی می دانند که نسخ شده است؛ ولی دیدگاه فقه شیعه همان است که گفته شد.

اما کلمه مهریه در فارسی شامل هر دو مورد میشود

{J

فلسفه مهریه زن چیست؟ به فرمایش امام صادق"ع" تنها هدیه وتحفه ای است که از جانب مرد به زن خویش؛ مگر این تنها مرد است که به خوشی می رسد؟ زن هم لذت می برد ومرد مسؤولیت سنگینی نسبت به زن دارد. و دررابطه با مقاربت این مرد است که بیشتر متضرر می شود چرا که هر قطر

پرسش

فلسفه مهریه زن چیست؟ به فرمایش امام صادق"ع" تنها هدیه وتحفه ای است که از جانب مرد به زن خویش؛ مگر این تنها مرد است که به خوشی می رسد؟ زن هم لذت می برد ومرد مسؤولیت سنگینی نسبت به زن دارد. و دررابطه با مقاربت این مرد است که بیشتر متضرر می شود چرا که هر قطره منی مرد Kcal 500(کیلوکالری) انرژی دارد.

پاسخ

درخصوص سؤالی که فرمودید بحمدا...کتب ومقالات زیادی چاپ وانتشار یافته است، که یکی ا زنمونه های آن کتاب با ارزش نظام حقوق زن دراسلام، تألیف استاد شهید مرتضی مطهری می باشد که ما دراینجا به طور اختصار به بعضی از موارد که دراین کتاب آمده اشاره خواهیم کرد :

درمورد علت وفلسفه اصلی پیدایش مهر باید بگوییم که مهر، ازآنجا پیداشده که قانون خلقت درروابط دو جنس، بعهده هر یک ازآنها نقش جداگانه ای گذاشته است. مهر از احساسات رقیق وعطوفت آمیز مرد ناشی شده نه از احساسات خشن ومالکانه او، آنچه از ناحیه زن دراین امر دخالت داشته حس خودداری مخصوص او بوده نه ضعف وبی اراده بودن او، مهر، تدبیری است از ناحیه قانون خلقت برای بالابردن ارزش زن وقرار دادن اودرسطح عالیتری، مهر به زن شخصیت می دهد. ارزش معنوی مهربرای زن بیش از ارزش مادی آن است.