کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 256

صفحه 256

بعضی حکیمان گفته اند: چه کسی می تواند مشکلات زنان را بشمارد. حیض و استحاضه و خون نفاس و غلبهء احساسات و کمی نماز و روزه در بسیاری از ایام ! بر آنان جمعه و جماعت نیست .سلام بر آنان نباید کرد و آنان نمی توانند امام , قاضی و امیر بشوند و نباید مسافرت کنند, مگر همراه با ولیّ خود.(6)

البته این مطالب دربارهء زنان از دیدگاه مردان و مخصوصاً از دید عالمان و حکیمان و انسان هایی که در ابعاد کمالا سیر و سفر می کنند, می باشد و شاید از دیدگاه زنانِ شایسته , بعضی از مردان ,فتنه و باعث فساد و تباهی آنان باشند.

این قسم از روایات و کلمات از دیدگاه مردان و یک طرف قضیه است . از طرف زنان نیز ممکن است همین نظریات یا شبیه آن دربارهء مردان باشد.و این دیدگاه اشکالی ندارد. مقداری از آن مطابق با واقعیت است و گریزی از آن نیست . البته مرد و زن مکمل یکدیگرند (هنّ لباس لکم و أنتم لباس لهن ّ) و در روایات , از زن به تعبیر شده است و پیامبر6فرمود:

چیز را دوست دارم : عطر و زن و نماز, که نور چشم من

است >.(7)

بسیاری از روایات دربارهء زنان و تعریف و تمجید از آنان است که به جای خود باید از آن ها بحث شود, اما آن ها یک بُعد قضیه است و این واقعیان بُعد دیگر, و هر دو صحیح است .

حرف هایی را که دربارهء زن در کلمات حکما و بزرگان هست , بسیاری از غربیان و غرب زده ها نمی توانند قبول کنند, اما نپذیرفتن آنان , واقعیت را عوض نمی کند.

دیدگاه ها از دنیا و زخارف آن متفاوت است . دیدگاه غربیان یک جور است و دیدگاه مسلمانان و حکما و بزرگان دیندار و غیر دیندار, طور دیگر. دیدگاه و نظریه یک چیز است و واقعیت هرچه است , چیز دیگر.

اگر علی 7می فرماید: زن شر است , این شر, نسبی است , نه شر مطلق , همان طور که بعضی مردان شرّند.

در پایان کلامی از آیت اللّه جوادی آملی نقل می کنیم که راه گشای حلّ این مشکل است .