کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 311

صفحه 311

3 - ناصر مکارم، پیام قرآن، ج 6، ص 261.

4 - واقعه (56) آیه 37.

5 - برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به فصلنامه پژوهش های قرآنی، شماره 25 - 26، ص 112 تا 131، نیز شماره 27 - 28، ص 394 تا 399.

در ظاهر اسلام مدافع حقوق زن و مرد است. اما در بسیاری از مسایل این طور نیست، مثل ارث و موارد دیگر.

پرسش

در ظاهر اسلام مدافع حقوق زن و مرد است. اما در بسیاری از مسایل این طور نیست، مثل ارث و موارد دیگر.

پاسخ

منطقاً محال است که اسلام حقی را از کسی اعم از زن و مرد رعایت نکند و آن را پایمال نماید، چرا که قوانین اسلام از ناحیه خداوند می باشد و او عادل است و ظلم بر او محال است، نیز از تمام نیازمندی های بندگانش آگاه است و می داند بندگانش چه حقوقی دارند و چه قوانینی برای حال آنان مفید و سودمند است و چه دستورهایی مضرّ و مخرّب می باشد. پس به طور کلی یک مسلمان با توجه به شناختی که از خدا دارد، از صمیم قلب باور می کند که قوانین اسلام برای کسی که به تمام مسائل و حکمت احکام الهی آگاهی ندارد و حتی نسبت به بسیاری از مسائل پیرامون خود شناخت کامل ندارد، داوری عجولانه خواهد بود که احکام و تکالیف الهی را تبعیض و بی عدالتی بداند.

پس از بیان مقدمه، این نکته را خاطر نشان می کنیم که رعایت و تساوی حقوق زن و مرد بدین معنی نیست که این دو در تمام موارد حقوق مشابه یکدیگر داشته باشند، چرا که بین این دو جنس، هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی، تفاوت های زیادی هست. تفاوت ها طبیعی و غریزی و خدادادی است و همین منشأ تفاوت (نه تبعیض) برخی از حقوق و مزایا و قوانین کیفری و جزایی و اجتماعی بین زن و مرد شده است.

تبعیض در جایی است که با دو نفر با شرایط مساوی و بدون هیچ اختلافی، به طور نامساوی نگاه شده و مزایای متفاوتی داده