کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 312

صفحه 312

شود، اما تفاوت در جایی است که بر اساس اختلاف ها و ویژگی های خاصی که هر یک دارند، به آن ها مزایای خاص خود داده شود.

برای اطّلاع بیشتر به کتاب نظام حقوقی زن در اسلام (نوشته شهید مطهری) مراجعه فرمایید.

اما در مسئله ارث، با در نظر گرفتن این که مرد نفقه و خرج زندگی را می دهد، و زن افزون بر این که هزینه زندگی را متحمّل نمی شود، مهریه هم می گیرد. اسلام در مسئله ارث آن موضوع را رعایت نموده و بین ارث و مسئولیت مرد، تعادل ایجاد کرده است.

با این نگاه حتی به نظر می رسد اسلام، حقوق اقتصادی و مالی بیشتری را برای زنان قرار داده است.

توضیح: اسلام وظایفی بر عهده مردان گذارده که با توجه به آن، نیمی از درآمد مردان عملاً خرج زنان می شود، در حالی که بر عهده زنان چیزی گذارده نشده است. مرد باید هزینه زندگی همسر خود را طبق نیازمندی او (از مسکن و پوشاک و خوراک و سایر لوازم) بپردازد. هزینه زندگی فرزندان نیز بر عهده مرد است، در حالی که زنان از هر گونه پرداخت هزینه حتی برای خودشان معاف هستند، بنابراین زن می تواند تمام سهم ارث خود (به اضافه مهریه) را پس انداز کند، در حالی که مرد ناچار است ارث را برای خود و همسر و فرزندان خرج کند، نتیجه چنین می شود که نیمی از درآمد مرد برای زن خرج می شود و نیمی برای خودش، در حالی که سهم زن همچنان باقی است، نتیجه چنین می شود که زن، دو برابر مرد از ثروت برخوردار باشد.

سهم حقیقی زنان از نظر مصرف و بهره برداری دو برابر سهم مردان

است و این تفاوت به خاطر ان است که معمولاً قدرت بانوان برای تولید ثروت کمتر است (نیز آسیب پذیرترند) و این یک نوع حمایت منطقی و عادلانه است که اسلام از زن به عمل آورده و سهم حقیقی آن ها را بیشتر قرار داده، اگر چه در ظاهر سهم آن ها نصف است.(1)

حضرت رضا(ع) فرمود: "این که سهم زنان نصف سهم مردان از میراث است، به خاطر آن است که زن هنگامی که ازدواج می کند، چیزی (مهریه) می گیرد، و مرد ناچار است چیزی بدهد، به علاوه هزینه زندگی زنان بر دوش مردان است، در حالی که زن در برابر هزینه زندگی مرد و خودش (و فرزندانش) مسئولیتی ندارد".(2)

پی نوشت ها:

1. تفسیر نمونه، ج 3، ص 290 تا 292.
2. همان.