کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 320

صفحه 320

پاسخ

در این باره باید گفت اولاً دلیلی ندارد که ما بخواهیم ثابت کنیم که مرد برتر است یا زن باید بدانیم که خدای متعال هیچ ناقصی را خلق نکرده و مخلوقات او همه کاملند و تساوی زن با مرد به مثابه ارزش دادن به زن نیست که این همه افراد در پی کسب حقوق مساوی می باشند و بعضی از موارد موجود را دلیل برتری مرد و یا حقارت زن می دانند. از قرآن استفاده می شود ارزش زن و مرد به انسانیت آنهاست نه جنسیت آنها. و مرد و زن بودن عوارض دنیایی بوده و ویژه این عالم است و برترین بندگان نزد خدای متعال با تقواترین آنهایند و زن و مرد بودن شرط تکامل نمی باشد. از این رو، در مورد نعمت های بهشتی که ظاهراً به مردان اختصاص دارد، به چند مقدمه باید اشاره شود: اول این که قرآن از یک واقعیت عالی و بالایی برخوردار است و برای این که برای بشر مادی قابل درک باشد، از مقام خود تنزل یافته و با زبان عموم مردم وعده های بهشتی را داده است حال باید گفت اگر چه داشتن این همه امکانات برای اکثریت نشانه خوشبختی است اما افرادی هم هستند که به این ظواهر از روی اختیار بی علاقه اند. به همین دلیل خدای متعال در آیه ای که به توصیف نعم بهشتی می پردازد،

می فرماید: و رضوان الله اکبر یعنی رضایت و رضوان الهی بالاتر است که به طور قطع مرد و زن از آن بهره می گیرند. دوم این که برخی مفسرین معتقدند که چون روش قرآن رعایت عفت کلام است و بیان این نعمتها با این عبارت که «مردان زیبا روی برای پاداش زنان مؤمن از عفت کلام بدور است از این رو بیشتر با ضمایر مذکر نعمتها را بر صاحبان آن بر شمرده و چنین امری در فرهنگ ادبی عرب معمول است علاوه بر این مفسرین معتقدند که این استعمال از باب تغلیب بوده و عباراتی این گونه هم بر زن و هم بر مرد دلالت می کند و اگر قرینه ای در کلام نباشد که مشخص کند منظور فقط مرد است یا فقط زن حکم شامل هر دو صنف می شود.

چرا در اسلام به آقایان بیش تر از خانم ها رتبه یا مقام داده شده است؟

پرسش

چرا در اسلام به آقایان بیش تر از خانم ها رتبه یا مقام داده شده است؟

پاسخ

ملاک برتری و امتیاز واقعی که هر چه بیشتر باشد به همان میزان انسان خوش بخت تر است. عبارت است از تقوا و قرب الهی و در این جهت فرقی بین زن و مرد نیست.

تا آن جا که به مقام و رتبه انسانی مربوط می شود، مردان بر زنان هیچ برتری ندارند و آن مؤلفه ها و مواردی که ملاک شخصیت و مقام انسانی است مانند تقوا، علم، خوشبختی، کمال و... در آیات و روایات برای زنان و مردان به صورت یکسان قرار داده شده است. اما اگر مقصود از مقام و رتبه، مسئولیت هایی است که برعهده مردان و زنان قرار داده شده، این نه به عنوان رتبه و مقام است، بلکه تکلیف و مسئولیت است. اسلام گفته مدیر اول خانه مرد است.

این مقام نیست، بلکه تکلیف است. وظیفه مرد است که مخارج خانه و تدبیر امور زندگی را برعهده بگیرد. امروزه هیچ زمزمه و اعتراضی وجود ندارد که چرا سربازی مختص مردان است، یا نفقه برعهده مردان است، و یا در عقد ازدواج مردان می بایست به زنان مهریه بپردازند. و کارهای سخت اجتماعی برعهده آنان است و...