زنان صفحه 335

صفحه 335

حال به یاد داشته باشیم که اولین عامل درگیری و ناامنی در حکومت علوی، یک زن بود به نام عایشه. وی از نام ام المؤمنین بر ضد امام علی علیه السلام بهره گرفت. او نسبت به علی دلی پرکینه داشت که این حقد و کینه او باعث آتش افروزی در جنگ جمل شد و حرمت ها را شکست و خون ده ها هزار انسان را در راه احساسات زنانه اش

به هدر داد و جنگ های صفین و نهروان را به وجود آورد. خود حضرت در خطبه دیگری به مذمت مردانی پرداخته است که فریب عایشه را خوردند و به خونریزی و جنگ رو آوردند: "کنتم جند المرأه و اتباع البهیمه".(2)

نکته دوم: اگر در این خطبه از نقص عقل زنان یاد شده، در موارد دیگر از مردان نیز یاد شده است. نه کمال عقل در انحصار مردان است، و نه نقص عقل در انحصار زنان. هم بین زنان عده ای به کمال عقل راه یافته اند و هم میان مردان برخی به ضعف و نقص عقل مبتلا شده اند. امام علی علیه السلام فرمود: "اعجاب المرء بنفسه برهان نقصه و عنوان ضعف عقله؛(3) مردی که خودپسند است، عقلش ناقص و ضعیف است". نیز فرمود: "اعجاب المرء بنفسه حمق؛(4) خودپسندی مرد دلیل حماقت و بی خردی او است".

حضرت در مذمت کوفیان فرمود: "فأنتم لا تعقلون؛(5) شما مردان کوفه عاقل نیستید". نیز در مذمت مردم

بصره فرمود: "خفت عقولکم؛ (6)عقل های شما سست است".

اینک پاسخ به سؤال شما: جواب را در پنج بخش بیان می داریم:

1 - از نظر سند و انتساب این روایت به امام معصوم:

برخی در سند و انتساب خطبه یا روایت نقصان عقل به ا مام معصوم تردید جدی به خرج داده و گفته اند: از این که مضمون این روایت با بسیاری از آیات و روایات دیگر، نیز با عقل مخالفت دارد، صدور آن از معصوم قابل مناقشه، بلکه مردود است. (7)

2 - از جهت عمومیت گفته اند: این سخن از جهت دلالت منطقی به صورت قضیه موجبه کلیه نیست؛ یعنی مراد تمامی زنان نیستند، بلکه اشاره به برخی زنان

دارد.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه