زنان صفحه 578

صفحه 578

آنچه در تاریخ دیده می شود این است که «زن» امام ظاهری و سیاسی و اجتماعی نبوده است. اما آیا زنان به خاطر «زن بودن» نمی توانند امام ظاهر و سیاسی باشند؟ یا این که در شرایط سیاسی و اجتماعی گذشته این امر پذیرش اجتماعی نداشته است؟ به جد می توان احتمال داد که امامت ظاهری و سیاسی مناسب حیات روحی و معنوی بانوان نباشد. و اما امامت باطنی و معنوی که به معنای دستگیری و هدایت حقیقی از باطن و مقام ولایت است. مطمئنا بانوان بزرگواری دارای این مقام بوده اند مانند: فاطمه زهرا(س) که دارای مقام ولایت حقیقی و معنوی است.

در هر صورت به غیر از مشاغل خاصی نظیر مرجعیت، قضاوت، امامت ظاهری و رهبری و ریاست جمهوری - که به دلیل ویژگی های خاص این مشاغل از یک سو و خصوصیات روحی و عاطفی زنان از سوی دیگر - در سایر فعالیت های اجتماعی و سیاسی، هیچ گونه محدودیتی برای زنان از صدر اسلام تاکنون وجود نداشته است. براساس آموزه های اسلامی، زنان نیز مانند مردان حق دارند تا انتخاب گر باشند و مخالفت یا موافقت خویش را با نظام حاکم بیان کنند (سراج، مرکز پژوهش های صدا و سیما، 1380، ص 218).

البته دو شرط اصلی وجود دارد: 1. رعایت عفت، حجاب و شؤون اسلامی. 2. حفظ حقوق شوهر و

فرزندان و نهاد خانواده. که اگر این نکات در مشارکت سیاسی، اجتماعی زنان رعایت نشود، همان آثار منفی را در پی خواهد داشت که در کشورهای غربی شاهد آن هستیم که آنهǠنیز هم اکنون در حال بیداری و بازگشت از این مسیر انحرافی می باشند: چنانچه براساس آمار «دو سوم» زنان انگلیسی، خانه دار بودن را به اندازه شغل بیرون از منزل مهم و مفید می دانند و معتقدند که مسؤولیت آنان در داخل خانه است و کسب درآمد و روزی، وظیفه مردان. و همچنین در آمریکا بسیاری از زنان که بچه کوچک دارند، مشاغل خود را رها کرده و به مادران تمام وقت تبدیل شده اند (مجله صبح، ش 75، ص 68).

و خانم «ویجدیس فینبو گادوتیو» - نخستین زنی که رئیس جمهور ایسلند شد - پس از پایان دوره ریاست جمهوری خود اعلام کرد که حاضر نیست در دوره بعدی در انتخابات شرکت کند، چون به نظر او «کار در خانه به مراتب آسان تر و لذت بخش تر است در قبال مردم مسؤولیت داشتن کمر شکن است، مردم نمی دانند که داشتن یک مقام عمومی چه قدر دردسر و خودخوری دارد. نه تنها باید از منافع کشور دفاع کند، بلکه باید مراقب تاریخ هم باشد تا بعد او را مورد انتقاد قرار ندهند و مسؤول خرابی های آینده ندانند» (مجله صبح، ش 75، ص 68).

و این درست همان فرمایش امام علی(ع) در 1400 سال پیش است که درباره مشاغل سیاسی و اجتماعی زنان فرمود: «المراه ریحانه و لیست بقهرمانه؛ زن گلی خوشبو است و قهرمانی زورمند نیست» (نهج البلاغه، نامه 31،


ص 129).

آیا زن مسلمان می تواند بی حجاب باشد ولی چون خود را قلبا مسلمان می بیند نیازی به این کار نبیند.آیا ایمان تنها به خدا کافی است.

پرسش

آیا زن مسلمان می تواند بی حجاب باشد ولی چون خود را قلبا مسلمان می بیند نیازی به این کار نبیند.آیا ایمان تنها به خدا کافی است.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه