کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 599

صفحه 599

پاسخ

حجاب و پوشش هم در زنان و هم در مردان امری فطری است، اگر طبیعت ثانوی برای انسان ها درست نکنند و انسان را به طبیعت خود واگذار نمایند، هم زنان و هم مردان خود را در حجاب مستور می کنند، گرچه گسترده حجاب در مردان، کم تر از زنان است. زنان بیش تر بدن خود را فطرتاً می پوشانند.

دلیل بر این که حجاب فطری است، آن است که وقتی حضرت آدم و حوّا از درخت ممنوعه خوردند و عورت آنان پیدا شد، با برگ های درختان خود را پوشاندند. اصل پوشش در همه زمان ها بوده است و نمی توان گفت اصول ثابتی بر پوشش زنان حاکم نیست.

بلی کیفیت و مقدار آن از اوضاع زمانه تأثیرپذیری داشته است. اما آیا باید تابع اوضاع زمانه باشیم و مصالح را فدای اوضاع زمانه بکنیم؟ اگر اوضاع زمانه مفسده انگیز بود، باز باید تبعیت کنیم؟ اسلام می گوید ما با باید اوضاع را به نحو مطلوب بسازیم و در زمانه تاثیر بگذاریم، و آن را اصلاح کنیم، نه این که زمانه ارزش های ما را بگیرد. از بی حجابی در جوامع شرقی و غربی چه سودی عاید زنان شده و چه منفعتی به جامعه وارد شده است که ما چشم بسته و بدون دلیل خود را تابع آن بکنیم؟ و از حجاب و عفّت و پاکدامنی چه بدی و چه عیبی بر زنان وارد شده است که می خواهند از آن دست بردارند؟

اگر فردی کلیه امور مربوط به دین از قبیل نماز و روزه را انجام بدهد و از منکرات دوری کند و فقط نتواند مسئله حجاب را برای خود حل نماید، چه حکمی دارد؟

پرسش

اگر فردی کلیه امور مربوط به دین از قبیل نماز و روزه را انجام بدهد و از منکرات دوری کند و فقط نتواند مسئله حجاب را برای خود حل نماید، چه حکمی دارد؟

پاسخ

در ظاهر به نظر می رسد چنین شخصی تنها یک واجب را ترک کرده و فقط نسبت به همین مسئله گناه می کند، اما واجبات و محرمات دیگر را مراعات می کند و خداوند برای آنها پاداش در نظر می گیرد و از آن جهات مورد لطف و عنایت خداوند قرار می گیرد، یک نکته مهم مورد غفلت واقع شده و آن، عدم آگاهی و غفلت شخص از ریشه گناه و پیامدهای آن است.

چنین انسانی به خوبی خداوند را نشناخته و به او ایمان نیاورده و عقل و فهم خود را برتر از علم و آگاهی الهی دانسته است. اگر انسان حقیقتاً خداوند را بشناسد و به این درک و آگاهی برسد که احکام دین و شریعت اسلام برای خوش بختی و سعادت بشر تشریع گردیده و هر یک از احکام دارای مصلحت و فوائد است که خداوند از آنها آگاه است، به آن احکام عمل می کند. نیز می داند که عمل نکردن به هر حکمی از اسلام، به همان اندازه به دین و ایمان انسان، ضربه وارد می کند. ضربه در دین و ایمان، بی ارتباط با عمل به دستورها و احکام دین اسلام نیست، زیرا مطمئناً در عمل به احکام دیگر در او سستی و ضعف ایجاد می کند و در ایمان و اعتقاد او خلل وارد می کند. خداوند در آیات خود از مؤمنان، ایمان حقیقی و واقعی را طلب کرده است. مهم ایمان واقعی و اعمال