زنان صفحه 62

صفحه 62

3 - این گونه روایات که در مذمت زنان است و به امام علی(ع) نسبت داده شده، گرچه ممکن است برخی مربوط به غائله جنگ جمل باشد و به آتش افروزی عایشه اشاره داشته باشد و با توجه به زمینه فتنه انگیزی وی صادر شده باشد، ولی در برخی دیگر تردید جدی وجود دارد. جا دارد و بررسی شود که به راستی این گونه روایات از امام علی(ع) صادر شده است؟! این تردید قوی تر می گردد، اگر توجه به سیره تمامی معصومان(ع) درباره زنان بشود. در عمل و سیره آن بزرگواران فراوان دیده می شود که به کرامت زنان ارج می نهند.

جای این پیش فرض وجود دارد که ممکن است دشمنان حضرت با هدف سیاسی و تخریب شخصیت امام علی(ع) دست به جعل این گونه روایات زده باشند.

ما در این فرصت اندک نمی خواهیم درباره یکایک روایات و اسناد و مدارک آنان بحث کنیم، لیکن به صورت کلی می توان ردپای دشمن را جستجو نمود.

این احتمال تقویت می شود با آنچه که ابن ابی الحدید معتزلی شافعی در شرح نهج البلاغه نوشته است که معاویه آن گاه که به قدرت رسید، به فرماندارانش نوشت که بکوشند چهره امام علی(ع) را بین

مردم زشت جلوه دهند و توجه و تمایل مردم را از حضرت و اهل بیتش برگردانند.(36)

این احتمال با این واقعیت تقویت می شود که زنان شجاع و با فضیلتی همانند "سوده همدانیه" در جنگ صفین، سپاهیان امام علی(ع) را در نبرد بر ضد معاویه تحریص و تشویق می نمودند. حتی بعد از شهادت امام علی(ع) از مرام و مکتب حضرت دست برنداشتند، و این مایه شگفتی معاویه شد و او تعجب خویش را از تأثیر فرهنگی امام علی(ع) برآنان مخفی نمی داشت.(37)

بعید نیست که مزدوران معاویه روایاتی را در مذمت زنان ساخته باشند تا نیمی از جمعیت را به امام علی(ع) بدبین نمایند و بگویند ما طرفدار زنان هستیم و ام المؤمنین عایشه هم با ما است و علی با زنان خوب نیست. نه تنها با عایشه خوب نیست، بلکه نسبت به تمامی زنان دید منفی دارد.

این را تنها به عنوان یک احتمال ذکر نمودیم، که اگر پاسخ ها و راهکارهای توجیهی قبلی هیچ کدام کارساز نباشد، سرانجام سخن همین است که بیان شد.

4 - برخی از پاسخ هایی که در جواب به سؤال اول بیان شد، در این جا نیز می توان از آن استفاده کرد، مثلاً ممکن است گفته شود: این سخن یک کلام جدلی است؛ یعنی به زعم مردم آن زمان، زنان چنین بودند. در فرهنگی جاهلی زن را همواره شر می دانستند، و با این قضاوت دختران را زنده به گور می کردند. اسلام با این فرهنگ مبارزه کرد. اگر این توجیه را بپذیریم، حتماً چیزی از قبل و بعد این روایت افتاده است.


32. زن در آینده جمال و جلال، جوادی آملی، ص 167.
33.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه