کتابخانه بالقرآن

زنان صفحه 700

صفحه 700

به زنان دستور داده شده است حتی از رساندن صدای خلخالی را که در پای دارند به گوش مردان بیگانه خودداری کنند. می دانید که تصریح به خلخال پا، تخصیص را نمی رساند بلکه هر چیزی را که سبب شعله ور شدن آتش شهوت است شامل می شود. پس آنچه در قرآن و روایات به آن پرداخته شده اصل پوشش است و تصریحی به چادر یا مانتو نشده. هر پوششی که موجب جلب نظر نامحرم و مفسده نباشد از نظر اسلام پذیرفته است و معلوم است که پوشش های جائز همه در یک سطح نیستند و بعضی بهتر می باشند و آنها که چادر را معرفی می کنند از جهت بهتر بودن آن نسبت به بقیه پوشش ها است.

برای آگاهی بیشتر ر.ک:

1- المیزان، ج 16، ص 339

2- تفسیر نمونه، ج 14، ص 434 - 454

3- مسأله حجاب، شهید مطهری

در یک مراسم پرفیض عزاداری امام حسین در ماه صفر سال 83 با خدا عهد بستم که چادری شوم اما موفق به انجام این کار نشدم خودم هم به دلایلی فقط تصمیم گرفتم با رعایت حجاب ،مانتو بپوشم اما احساس می کنم به عهدی که با خدا بستم بی وفایی نمودم و شدیدا عذاب وجدان دارم م

پرسش

در یک مراسم پرفیض عزاداری امام حسین در ماه صفر سال 83 با خدا عهد بستم که چادری شوم اما موفق به انجام این کار نشدم خودم هم به دلایلی فقط تصمیم گرفتم با رعایت حجاب ،مانتو بپوشم اما احساس می کنم به عهدی که با خدا بستم بی وفایی نمودم و شدیدا عذاب وجدان دارم مرا راهنمایی کنید.

پاسخ

شکی نیست که با پوشیدن چادر، بهتر می توان حجاب را حفظ کرد. بنابراین خانمی که با خدا عهد می بندد برای رعایت حجاب از چادر استفاده کند، برای یک کار مثبت عهد بسته است و به همین دلیل نباید عهد و پیمان خود را بشکند، چنانچه خداوند در سوره مؤمنون آیه 8 می فرماید: «والذین هم لأمانتهم و عهدهم راعون؛ مؤمنان کسانی اند که در حفظ امانت و عهد خود کوشا هستند».