زنان صفحه 92

صفحه 92

چهارچوب دین از او چیزی بخواهد و موظف است سالانه لباس بهاره و پاییزه او را تأمین کند. و اگر مثلاً دختر در خانه پدرش، خدمتکار داشته، شوهرش هم باید برای او خدمتکار بگیرد، پس حقوق متقابل است نه یکطرفه.

ب : باز اگر با جامعیّت بیشتری بنگریم و وضعیت زن را در اسلام و سایر مکاتب مشاهده کنیم، می بینیم چون اسلام کاملترین دین است، بیشترین حقوق را برای زنان به نسبت سایر ادیان و مکاتب قایل شده، مثلاً در رأی گیری برای تعیین خلافت در 1400 سال پیش، زنان حضور داشتند، اما تا چند دهه قبل در همین فرانسه و بسیاری دیگر کشورهای غربی زن حق رأی نداشت.


3. در تعریف محدودیت، باید هم به جسم توجه کنیم و هم به روح؛ آنچه که غربیان آزادی می نامند فقط آزادی جسم است، در نتیجه ولنگاری یا به تعبیر بهتر، بردگی زن است.(2) برهنه کردن او و تبدیل به کالایی شهوانی، نتیجه تفکر غربی است. اما آنچه اسلام می گوید برای مصونیت است اگر شما نمی گذارید فرزندتان"سم" بخورد، بظاهر او را محدود کردید، اما در واقع مصونیّت داده اید.

منابع و مآخذ :


1. فلسفه حقوق، مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(، ص228
2. توسعه و مبانی تمدن غرب، شهید سید مرتضی آوینی، ص20

آیا در دین مبین اسلام جایگاه زن همان مقام و جایگاهی است که امروز در این جامعه به آن نگاه می شود (از نظر شخصیتی و حضور در اسلام و در حدود و چارچوب شرع زن در اجتماع) همچنانکه در حدود اسلام زنان حضور فعالی در جامعه داشتند مگر نه اینکه ما از همان پیامبر و از

پرسش

آیا در دین مبین اسلام جایگاه زن همان مقام و جایگاهی است که امروز در این جامعه به آن نگاه می شود (از نظر شخصیتی و حضور در اسلام و در حدود و چارچوب شرع زن در اجتماع) همچنانکه در حدود اسلام زنان حضور فعالی در جامعه داشتند مگر نه اینکه ما از همان پیامبر و

از همان اسلام الگوئی می گیریم؟

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه